Vietnamský Tet (lunární Nový rok) přetrvává po boku historie národa.

Dějiny vietnamského národa se píší skrze úsilí o budování národa a národní obranu, skrze pot, práci, krev a oběti nesčetných generací. Ale vedle těchto dramatických změn existuje tichý, trvalý a nepřetržitý tok: lunární Nový rok.

Od dob králů Hung až po moderní společnost zůstává Tet (vietnamský Nový rok) přítomný jako červená nit spojující věky a zachovávající kulturní podstatu a duchovní vitalitu vietnamského lidu.

Tet v historických záznamech - původ vietnamské identity.

V historické paměti národa se Tet (vietnamský Nový rok) objevil velmi brzy a úzce spjat s legendární historií budování národa. Legenda o Lang Liêu, který nabízí lepkavé rýžové koláčky (bánh chưng a bánh giầy), není jen příběhem o původu kuchyně Tet, ale hlouběji je to první kulturní prohlášení starověkého vietnamského lidu: země a nebe, zemědělství a rodina jsou středem jejich světonázoru. Od dob králů Hungů nese Tet posvátný význam vděčnosti: vděčnost nebi a zemi za úrodu, vděčnost předkům za to, že byli průkopníky a chránili zemi. To je to, co způsobilo, že Tet rychle překročil rámec každodenního života a stal se komunitním rituálem, kde se sbíhají víra, zvyky a morálka. Starověké historické texty, od Đại Việt sử ký toàn thư (Úplná historie Đại Việtu) až po záznamy o rituálech na feudálním dvoře, všechny ukazují, že Tet byl pro národ významnou událostí. Král vyhlásil všeobecnou amnestii, pořádal jarní svátky, obětoval nebi, zemi a předkům; lidé shromáždili své rodiny a připravili se na obřady. Tet proto není jen soukromou záležitostí každé rodiny, ale sdíleným rytmem celé společnosti, kde jsou všichni sjednoceni a minulost a přítomnost se prolínají.

Členové rodiny se scházejí, aby zabalili banh chung – tradiční koláč, který je nepostradatelný během lunárního Nového roku. Foto: Khanh Hoa

Tradiční zvyky Tet - kulturní řád vietnamských vesnic.

V tradiční společenské struktuře byla vesnice základní buňkou národa. A právě v tomto vesnickém prostoru se Tet (vietnamský Nový rok) rozvíjel v pevně propojený systém zvyků, odrážející kulturní a morální řád vietnamského lidu.

Tet, neboli lunární Nový rok, je období, kdy se lidé obracejí ke svým kořenům: uklízejí své domovy, uklízejí oltáře předků a navštěvují hroby svých předků. Tyto rituály nejsou jen formalitami, ale spíše způsobem, jak se Vietnamci mohou začlenit do toku rodinné a národní historie. Každá vonná tyčinka je připomínkou odpovědnosti za pokračování tradice a každé novoroční pozdrav je závazkem k lepšímu životu v novém roce. Starověké zvyky Tetu také jasně demonstrují ducha komunity: ve vesnicích se konají festivaly, lidé se navzájem navštěvují a staré zášti se odkládají. V prvních dnech roku se odkládá negativita a začíná dobro. Tet se tak stává mechanismem sociální samoregulace, který pomáhá komunitám udržovat stabilitu a soudržnost po staletí.

Festival Gò Đống Đa.

Tet za války - teplý plamen uprostřed kouře a plamenů války.

Vietnamské dějiny jsou historií vleklých válek odporu. Ale ani v těch nejtěžších dobách Tet (vietnamský Nový rok) nikdy nezmizel. Naopak, Tet během války odhalil svou mimořádnou duchovní sílu. Oslavy Tetu v zákopech, hluboko v lesích, na frontě postrádaly tradiční hranaté rýžové koláčky a zářivé květy broskví a meruněk. Přesto stále existoval společný hrnec rýžových koláčků od jednotky, dopisy z domova a narychlo psané novoroční pozdravy před vstupem do bitvy. Právě v těchto podmínkách nedostatku se Tet stal duchovní kotvou a připomínal vojákům, že za nimi stojí jejich rodiny, jejich vlast a jejich národ čekající na shledání. Tet během války nebyl jen pokračováním zvyků, ale také potvrzením kulturní odolnosti. Uprostřed bomb a kulek znamenalo zachování Tetu zachování víry, že tento národ nelze vymazat, že život a jaro nakonec zvítězí.

Tet v době míru - Rekonstrukce a uzdravení

Jak se země vzpamatovávala z války, Tet nabyl nového významu: uzdravení a obnova. První oslavy míru během Tetu byly oslavami shledání, propletených slz a úsměvů. Rodiny se znovu sešly po oddělení, vesnice se oživily z devastace a společnost postupně stabilizovala svůj rytmus života.

V době míru hraje Tet i nadále klíčovou roli v sociální soudržnosti. Zdánlivě malé zvyky, jako je návštěva příbuzných, výměna novoročních pozdravů a ​​dávání peněz pro štěstí, přispívají k pěstování soucitu, tolerance a ducha sdílení. Tet nejenže označuje konec roku práce, ale také lidem poskytuje příležitost k zamyšlení se nad sebou samými a úpravě svého životního stylu a chování.

 

Zdánlivě drobné zvyky, jako je návštěva příbuzných, výměna novoročních pozdravů a ​​dávání peněz pro štěstí, přispívají k pěstování soucitu, tolerance a ducha sdílení. Foto: Thanh Huong

Tet v éře integrace – měnící se, ale ne narušující.

Vstupující do éry integrace a globalizace čelí vietnamský lunární Nový rok mnoha výzvám. Tempo průmyslového života, příliv zahraničních festivalů a vliv digitálních technologií vedly ke zkrácené, zjednodušené a dokonce i komercializované verzi Nového roku. Historie však ukazuje, že lunární Nový rok nikdy nebyl neměnnou entitou. V průběhu každé éry si Nový rok přizpůsoboval svou podobu okolnostem, přičemž si stále zachovával svou základní podstatu: zaměření na rodinu, předky a komunitu. Tato přizpůsobivost je vlastností, která přispívá k trvalé vitalitě vietnamské kultury. V kontextu integrace se lunární Nový rok stal ještě silnějším ukazatelem identity. Vietnamci v zahraničí stále nacházejí způsoby, jak péct tradiční koláče, připravovat slavnostní jídla a organizovat společné oslavy Nového roku. V cizích zemích totiž lunární Nový rok není jen svátkem, ale nití, která drží identitu a brání lidem ztratit se v globálním proudu.

Generace rodiny se společně připravují na Tet (lunární Nový rok). Foto: Khanh Hoa

Tet - červená nit spojující věky.

Při pohledu zpět v historii je zřejmé, že vietnamský lunární Nový rok nikdy nestál mimo národní proud. Od legend králů Hungů, přes feudální dynastie, léta válek až po současnou éru integrace, Tet byl vždy přítomen jako základní kulturní nit. Tato červená nit spojuje minulost s přítomností, paměť s činem, tradici s inovací. Díky Tetu nejsou vietnamští lidé odpojeni od své vlastní historie, bez ohledu na to, jak rychle se společnost mění. Zachování Tetu v konečném důsledku neznamená lpět na minulosti, ale udržovat nepřetržitý tok historie, aby každá generace věděla, kde se nachází na dlouhé cestě národa.

Tet a historická odolnost vietnamského národa.

Národ může ztratit mnoho věcí, ale pokud ztratí své vzpomínky a základní rituály, ztratí i svůj směr. Skutečnost, že vietnamský Tet (lunární Nový rok) přežil, byl zachován a obnovován po tisíce let historie, je důkazem historické odolnosti a kulturní hloubky vietnamského lidu.

Tet (vietnamský lunární Nový rok) se nechlubí svou mocí ani nedělá rozruch. Právě tento klid však umožňuje Tetu přečkat všechny změny a stát se svědkem historie a věrným společníkem každého Vietnamce.

Starší členové rodiny si vyprávěli příběhy o tradičních zvycích etnické skupiny během lunárního Nového roku.

Pohled z dneška do minulosti.

Při pohledu zpět z dnešního dne je jedna věc jasná: vietnamský svátek Tet existuje nejen v kalendáři, zvycích nebo paměti, ale také ve způsobu, jakým vietnamský lid čelí času a historii. Každý svátek Tet je pro národ příležitostí připomenout si svůj původ, hodnoty, které formovaly vitalitu Vietnamu.

A dokud bude Tet oslavován s úctou, kulturním povědomím a opravdovou láskou, tato červená nit historie zůstane nedotčená a povede vietnamský národ novými jary moderní éry.

Zdroj: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tet-viet-ben-bi-cung-lich-su-dan-toc-1024616