Ochranné božstvo vesnice Chu Van Luong.

Chrám Chu Van Luong, nacházející se u řeky Ma ve vesnici Nam Ngan (nyní součást městské části Nam Ngan, město Thanh Hoa ), je místem uctívání patrona vesnice, který ji založil. Chu Van Luong, patron vesnice, byl také historickou postavou, která se zúčastnila konference Dien Hong, kde shromáždila odhodlání bojovat proti mongolským útočníkům.

Uvnitř chrámu Chu Van Luong. Foto: Khanh Loc

Podle historických záznamů pocházel ochránce vesnice Nam Ngạn, Chu Văn Lương, původně ze severní oblasti (pravděpodobně dnešní provincie Hải Dương ). Jeho dědeček, Chu Văn Huy, sehrál klíčovou roli při založení dynastie Trần a byl vysoce vážen trầnským králem, který mu udělil titul markýze. Později titul zdědil jeho syn, Chu Văn Bình (otec Chu Văn Lươnga), kterého trầnský král oženil se ženou z královské rodiny. Chu Văn Bình byl známý jako zkušený lékař a soucitný muž, ale byl bezdětný. Po dlouhém čekání měla jeho žena Trần Thị Lan jednu noc zvláštní sen a krátce poté otěhotněla a později porodila Chu Văn Lươnga.

„V sedmi letech začal Van Luong studovat a ve třinácti letech zvládl klasickou literaturu a bojová umění. Všichni ho uctívali jako zázračné dítě. V osmnácti letech mu zemřeli rodiče a on si vybral dobrý pozemek a připravil všechny potřebné obětiny na jejich pohřeb. Po třech letech smutku se věnoval studiu a čtení mnoha knih a učení, čímž pokračoval v odkazu svého otce... V té době, kdy žil poblíž Long Bienu, ještě nebylo vzdělání rozšířené a tři základní principy a pět stálých ctností se ještě nezmiňovaly. Uměl lidi jemně utěšovat a vzdělávat. Postupně se všichni učili o etiketě a morálce“ (Městský místopisný řád Thanh Hoa).

Protože byl ctnostným mužem s hlubokými znalostmi, mnoho studentů ho vyhledávalo ke studiu. Král Tran, obdivující jeho talent a ctnost, ho povolal ke dvoru a udělil mu titul markýze a státního ministra. Zároveň ho pověřil správou do Thanh Hoa (dnešní provincie Thanh Hoa). Když Chu Van Luong dorazil na jižní břeh řeky Ma, shledal krajinu a feng-šuej krásnými a ačkoli bylo obyvatelstvo řídké a nevzdělané, byli prostí a dobrosrdeční. Rozhodl se tam usadit, postavit dům a otevřít školu. Postupně tak vznikla hustě osídlená oblast.

V roce 1257, tváří v tvář hrozbě invaze ze severu, učenec Chu Van Luong reagoval na výzvu krále Trana k pomoci zemi a pozval svého strýce Chu Van Chana, který byl tehdy úředníkem v Thanh Hoa, a další důvěryhodné následovníky s podobnými ideály, celkem přes 500 lidí, aby ukovali zbraně a praktikovali bojová umění v boji proti útočníkům.

Koncem ledna 1258 armáda dynastie Tran odrazila mongolské síly u Dong Bo Dau (břeh Rudé řeky východně od Thang Longu), čímž předčasně ukončila první odbojovou válku proti jüan-mongolským útočníkům. Protože se válka odehrála tak rychle, armáda Chu Van Luonga neměla čas se jí zapojit. Nicméně se jednalo o energickou a významnou přípravu na následnou odbojovou válku proti jüan-mongolským útočníkům.

Poté, co mongolská armáda porazila dynastii Song a nastolila dynastii Yuan s jejími expanzivními ambicemi, se Dai Viet stal terčem invaze mongolské armády Yuan. Král dynastie Tran a jeho úředníci si uvědomovali ambice nepřítele a aktivně se připravovali na nelítostnou válku odporu.

V roce 1284 v Thang Longu svolal emeritní císař Tran Thanh Tong starší celé země na schůzku v paláci Dien Hong, aby prodiskutovali strategie boje proti útočníkům. Druhá válka odporu proti mongolským útočníkům byla pro lid a armádu Dai Vietu těžkou zkouškou. Jednomyslně však byla vyhlášena jednotná vůle: „Bojujte!“ Chu Van Luong byl pozván k účasti na konferenci v Dien Hongu.

Po konferenci v Dien Hong se Chu Van Luong po návratu do provincie Thanh Hoa spolu se svými důvěryhodnými spolupracovníky, služebníky a vlasteneckými obyvateli Thanh Hoa shromáždil, aby se připravil na konfrontaci s cizími útočníky.

Počátkem roku 1285 postoupily invazní síly pod velením prince Thoata Hoana do hranic Dai Viet. Kontingent vedený nepřátelským generálem Toa Do pochodoval z jihu k Nghe An s úmyslem spiknout se severní armádou a provést klešťový útok proti silám dynastie Tran. V této době se generál Tran Quang Khai v Nghe An postavil Toa Do, zatímco stateční generálové Chu Van Chan (strýc Chu Van Luonga) a Chu Van Luyen přivedli vojáky z Thanh Hoa, aby poskytli podporu. Tváří v tvář drtivé nepřátelské síle nařídil generál Tran Quang Khai ústup k Thanh Hoa, kde byl pronásledován nepřítelem, což vedlo k četným velkým bitvám v Thanh Hoa.

V dubnu 1285 se král Tran stáhl do Thanh Hoa. Vojska Toa Doa, posílená O Ma Nhi, se vrátila do Thanh Hoa, aby pronásledovala krále. Tváří v tvář této situaci se obyvatelé Thanh Hoa spojili s armádou Tran, aby bojovali proti útočníkům.

Legenda praví, že tváří v tvář bezprostřednímu nebezpečí pro osud národa Chu Van Luong dočasně odložil své učitelské povinnosti a vybral přes pět set lidí ze své rodiny a důvěryhodných podřízených. Také rozeslal po celém okrese výzvy, v nichž naléhal na lidi, aby se k němu připojili v obraně krále a země. Když se o jeho výzvě dozvěděli, každý den se k němu hrnulo stále více lidí, až jich počet dosáhl tisíců. Odměnil své vojáky, svolal starší z Nam Nganu, aby jim dal pokyny, a poté vedl svou armádu do bitvy. Podle rodokmenu rodiny Chu: „Dvůr se stáhl do Thanh Hoa a eunuch Chu Van Nhi zůstal s Chu Van Luongem, aby velel armádě proti nepříteli.“

Podle knihy „Slavní lidé z Thanh Hoa“: „Po více než měsíci pochodu za nalezením dvou králů z dynastie Tran a jejich hlavní armády byli Toa Do a O Ma Nhi vyčerpaní a jejich síly byly oslabeny přepady a útoky domobrany pod velením místních generálů, což způsobilo jejich porážku. Králové z dynastie Tran a jejich hlavní armáda byli bezpečně chráněni v Thanh Hoa.“

V květnu 1285 pochodoval princ Tran Quoc Tuan (král Hung Dao) se svou armádou ze severního Thanh Hoa a spojil se s dalšími armádami, aby mongolským útočníkům způsobil drtivou porážku a donutil je ustoupit zpět do své země. Po vítězství ve druhé válce odporu proti Mongolům byl během udělování vyznamenání mezi oceněnými i Chu Van Luong. Legenda praví, že ho král dynastie Tran pozval, aby zůstal v Thang Longu a sloužil u dvora, ale on požádal o návrat do své vlasti na jihu, aby mohl pokračovat ve své učitelské kariéře a žít pokojným životem.

V roce Quy Ty (1293) zemřel Chu Van Luong. Král Tran, truchlící nad ztrátou svého věrného služebníka, který se zasvětil národu, mu udělil titul „Požehnané božstvo vyšší třídy“, aby si obyvatelé Nam Nganu mohli postavit chrám k jeho uctívání. Z vděčnosti za jeho zásluhy mu následující dynastie opakovaně udělovaly tituly, například: Duong Canh Thanh Hoang, doprovázený čestným titulem „Velký král, který zachraňuje svět a chrání národ“; a poté „Velký král, nejvyšší božstvo“. Chrám zasvěcený Chu Van Luongovi v Nam Ngan byl klasifikován jako národní historická a kulturní památka.

Podle Le Ngoc Thanga, tajemníka stranické pobočky na ulici Nam Ngan 1 a předsedy správní rady památkového místa chrámu Chu Van Luong: „Uctívaný duch Chu Van Luong je patronem vesnice, který přispěl zemi, lidem a regionu Nam Ngan. Každý rok, v den jeho narozenin a výročí úmrtí (18. února a 12. září lunárního kalendáře), se vesničané shromažďují v chrámu, aby s úctou obětovali vonné tyčinky a vzdali mu hold.“

Khanh Lạc

(Tento článek využívá materiál z knih: Thanh Hoa City Gazetteer; Slavní lidé z Thanh Hoa; a dokumenty dochované na historických místech.)

Zdroj: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm