Sebereflexe a sebereflexe jsou nezbytné pro to, abychom šli dobrým příkladem.

Nejnebezpečnější je, že špatný charakter člena strany nebo úředníka poškodí stranu a lid. Zkorumpovaní členové strany povedou masy ke korupci. Proto se úředníci a členové strany musí sami sebe zjišťovat, opravovat a praktikovat píli, šetrnost, integritu a čestnost, aby šli lidem příkladem.

Sebereflexe a seberexace se chápou jako pohled na sebe sama, hodnocení a posuzování sebe sama ve vnímání i jednání s cílem identifikovat chyby a slabiny, a tím najít příčiny a řešení, jak jim předcházet, překonávat a napravovat je; je to jako diagnostikovat si sám sebe a předepsat léky na svou záchranu. Když mluvíme o seberexpozici a seberexaci, máme na mysli dobrovolný, vědomý, odvážný a otevřený přístup k vlastním omezením, nedostatkům, zlozvykům a neřestem. To je považováno za náročný a obtížný úkol, ať už z pýchy, zvyku nebo z mnoha jiných důvodů. Může to být také kvůli strachu ze ztráty tváře nebo pověsti, neodvážnosti „odhalit své nedostatky“, strachu z obvinění z „fackování se“. Jedná se o revoluci, která se odehrává v člověku samotném, boj mezi dobrem a zlem v každém člověku, zkoušku charakteru, když je člověk konfrontován s volbou mezi emocemi a rozumem, mezi otevřeností a konzervatismem, mezi ctí, revolučními ideály a osobními či rodinnými zájmy; Je to skutečná výzva, která vyžaduje, aby každý člověk, který chce pokročit, byl upřímný, pravdomluvný, vysoce odhodlaný a dostatečně odvážný, aby překonal sám sebe.

Lze potvrdit, že sebereflexe a sebereflexe jsou nezbytné pro ochranu „osobní cti“ a „pověsti kolektivu“. Jak kdysi řekl generální tajemník Nguyen Phu Trong, pro kádry a členy strany je „čest tou nejposvátnější a nejcennější věcí“. Čest je jednou z nejušlechtilejších vlastností každého jednotlivce, uznávána nejen společností, ale i zákonem a chráněna. Čest a pověst člověka nelze měřit ani kupovat hmotnými věcmi; nezískává se náhle ani v okamžiku, ale musí se pěstovat procesem pilného sebevzdělávání a výcviku; buduje si ji každý jednotlivec sám a nikdo to za něj nemůže udělat. Je prověřována praktickými realitami každodenního života každého člověka. Člověk s ctí a sebeúctou je vždy čestný a poctivý, bojuje proti provinění a brání to, co je správné, spíše než aby se „schovával“ a myslel jen na sebe; nikdy není arogantní ani spokojený se svými úspěchy.

Sebereflexe a sebereflexe proto přispívají k ochraně a udržování cti a pověsti, kterou si každý jednotlivec i organizace musí pečlivě budovat. Ti, kdo sebereflexi a sebereflexi efektivně praktikují, se vždy ochrání před myšlenkami, slovy a činy, které poškozují jejich čest a pověst, a vždy si získají důvěru a respekt ostatních. Když je chráněna čest každého jednotlivce, bude zachována i pověst kolektivu.

Ve svém Závěti prezident Ho Či Min nařídil: „Každý člen strany a kádr si musí skutečně osvojit revoluční etiku, skutečně praktikovat píli, šetrnost, integritu a nestrannost.“ Podle něj: „Pílenost, šetrnost a integrita jsou kořeny spravedlnosti.“ A kádry a členové strany, „kteří nedodržují píli, šetrnost, integritu a spravedlnost, se snadno zkorumpují a promění se v parazity lidu.“

Prodchnutý učením prezidenta Ho Či Mina, musí každý kádr a člen strany neustále zkoumat sám sebe, aby zjistil, zda skutečně dodržoval principy „píle, šetrnosti, bezúhonnosti a spravedlnosti“. Musí si tyto principy vždy pamatovat a praktikovat je. Členové strany si musí vštípit do paměti, že kromě věcí, které jsou členům strany zakázány podle stranických předpisů a charty, existuje mnoho věcí, které jsou členům strany zakázány, protože jejich jednání diktuje jejich svědomí a morálka; protože jim to zakazuje národní etika. Toto jsou posvátné, hluboké a trvalé principy, které vytvářejí neochvějnou víru. Členové strany, kromě loajality ke straně, musí být také loajální k zemi, k národu a být zodpovědní sami k sobě.

Zdroj