Lidová kultura je původní kulturou, mateřskou kulturou.

Umělci a spisovatelé, kteří vědí, jak čerpat z této „mateřské kultury“ ve své profesionální tvorbě, mohou dosáhnout obrovských výsledků.

Profesor Le Hong Ly řekl, že lidová kultura je mateřskou kulturou a že je třeba ji zachovávat a rozvíjet - Foto: T. Dieu

Národní vědecká konference „Vietnamská lidová kultura a umění po znovusjednocení země (1975–2025)“ se konala 18. října v Hanoji. Konferenci a představení lidové kultury uspořádala Vietnamská asociace lidového umění během dvou dnů, 18. a 19. října, za účasti mnoha badatelů a řemeslníků z celé země.

Folklór je původní kultura, mateřská kultura.

Na konferenci profesor Dr. Le Hong Ly – prezident Vietnamské asociace lidového umění – spolu s mnoha delegáty potvrdil nesmírnou roli lidové kultury. Prohlásil, že lidová kultura je „původní kulturou“, „mateřskou kulturou“, tedy kulturou, která vytváří, produkuje a živí pozdější formy vyššího rozvoje, jako je profesionální kultura…

Umělci a spisovatelé, kteří vědí, jak čerpat z této „mateřské kultury“ ve své profesionální tvorbě, mohou dosáhnout obrovských výsledků.

Uvedl příklad hudby , kde Hoa Minzy a Duc Phuc nedávno začlenili lidovou kulturu do moderních hudebních děl, propagovali vietnamskou kulturu a zároveň zachovali a rozvíjeli národní kulturní identitu a dosáhli velkého úspěchu…

Lidové zpěvné vystoupení Quan Ho v rámci workshopu - Foto: T. ĐIỂU

Profesor Le Hong Ly rovněž potvrdil, že vietnamská lidová kultura a umění se po roce 1975 silně rozvíjely, a to jak z hlediska sběru, šíření, tak i výuky. Mnoho lidových kulturních památek bylo shromážděno, restaurováno, zdokumentováno a praktikováno v každodenním životě.

Existují odkazy, které byly kdysi považovány za pověry, ale nyní se staly památkami světového kulturního dědictví, jako například „Uctívání bohyně matky ve třech říších vietnamského lidu“ nebo obrovská sbírka eposů ze Střední vysočiny po válce, která si vysloužila obdiv celého světa; nebo sběr a obnova lidového kulturního dědictví po celé zemi…

Podle profesora Le Hong Lyho představuje rozvoj technologií pro lidovou kulturu velkou výzvu, protože prostor a prostředí pro lidovou kulturu, které se nachází ve venkovských vesnicích, se stále více zmenšují.

Zvyky, tradice a lidové kulturní dědictví národa, od náboženských rituálů a svátků až po lidové písně a tance, čelí riziku zániku, což klade velkou odpovědnost na ty, kteří se podílejí na sběru, výzkumu a ochraně lidového kulturního a uměleckého dědictví, a také na odpovědnost manažerů v procesu plánování a tvorby politik.

Lidé se nikdy nestydí.

Prezentace pana Tran Duc Ngona na téma moderní vietnamské lidové slovesnosti se na konferenci setkala s obzvláštní pozorností díky své praktičnosti a srozumitelnosti. Pokaždé, když recitoval satirické lidové verše, se celé publikum rozesmálo.

Pan Ngôn rozebírá charakteristiky a povahu moderní lidové slovesnosti (od roku 1945 do současnosti).

Docent Tran Duc Ngon nabízí zajímavé analýzy moderní vietnamské lidové slovesnosti - Foto: T. DIEU

Podle pana Ngona se satirické básně šířily od 70. let a vytvářely veřejné mínění proti korupci, ale dnes jich už mnoho není.

Docent Tran Duc Ngon potvrdil, že se jedná o pravidelný jev lidové kultury obecně a lidové slovesnosti zvláště. To znamená, že všude, kde vzkvétá vědecká literatura, je lidová slovesnost odsouvána stranou.

V tomto případě musíme kulturu vnímat v širším smyslu, nejen literaturu. Podle pana Ngona od doby, kdy strana a stát rozhodně bojovaly proti korupci, vědecká kultura účinně plní svou funkci a významnou roli v boji proti korupci.

Vědecká kultura zde zahrnuje politiku strany a státu, média a tiskový systém a kyberprostor.

Politika strany a státu je mezitím velmi rozhodná: „Nejde tedy o vyhýbání se moderním lidovým vtipům a satirické poezii. Lidé se jim nikdy nevyhýbají; jde o princip,“ řekl pan Ngon.

PTÁK NEBESKÝ

Zdroj: https://tuoitre.vn/van-hoa-dan-gian-la-van-hoa-goc-van-hoa-me-2025101821561053.htm