Když se zmiňuje uctívání Bohyně Matky Tří říší, mnoho lidí si ho často spojuje s rituálem posednutí duchem neboli šamanismem. Jak však poznamenalo mnoho badatelů folklóru, hodnoty „reprezentativní pro lidstvo“ této čistě vietnamské víry jsou tvořeny harmonickým celkem mnoha prvků, včetně lidových festivalů, obětních rituálů, svátků pro božstva a Bohyni Matku, náboženských aktivit lidí a zpěvu Chau Van, neboli toho, co běžně nazýváme posednutím duchem. Je zřejmé, že posednutí duchem je jedním z nejunikátnějších, nejvýznamnějších a nejreprezentativnějších rituálů uctívání Bohyně Matky.
Rituál média se obvykle provádí v posvátném prostoru chrámu nebo svatyně, zejména během festivalu Bohyně Matky. Atmosféra médií je zde obzvláště slavnostní a harmonická, mísí se v ní hudba, texty písní, zpěv a kouř z kadidla. Zdá se, že pouze v tomto prostoru mohou ti, kteří rituál přímo provádějí, nebo média, dosáhnout svého nejvznešenějšího stavu, aby mohli vzývat a pozvat vyšší síly, aby byly svědky upřímnosti a přání svých následovníků, žáků a účastníků. Vystoupení každého média v podstatě vyjadřuje lidskou touhu po míru a štěstí; proto následovníci obklopující médium doufají v mír s nejčistším srdcem.
Cao Huy, médium praktikující rituál média ve svatyni Bohyně Matky v Bim Son v provincii Thanh Hoa, řekl: „Třetí lunární měsíc je pro nás média zvláštním měsícem, protože je to měsíc svátku Bohyně Matky Lieu Hanh a několika dalších svatých. Proto často pořádáme rituály média a poutní aktivity v chrámech a svatyních v provinciích Nghe An, Ha Tinh a Thanh Hoa, abychom si připomněli zásluhy Bohyně Matky a modlili se za štěstí.“ Podle Cao Huye pokaždé, když média provádějí rituály ve svatyních Bohyně Matky, posvátný význam se zesílí a přiláká více lidí a turistů z celého světa, aby přišli obdivovat obětiny. Některé rituály trvají déle než hodinu, přesto se lidé stále shlukují, tleskají a projevují své uznání.
Každý rok ve třetím lunárním měsíci pořádají stoupenci náboženství Bohyně Matky obřad na památku Bohyně Matky, v němž jsou rituály posednutí duchy považovány za jedny z nejdůležitějších. Od hudby a kostýmů až po vystoupení médií je vše pečlivě připraveno, aby se dosáhlo maximální posvátnosti a vážnosti. Duchovní krása v chrámech Bohyně Matky vytváří zvláštní atmosféru a přispívá k jedinečné kráse a kulturní hodnotě vietnamského lidu.
Médium Cao Huy také uvedlo: „Každý rok během svátku Bohyně Matky v březnu se mnoho lidí hrne do chrámů, zejména když se tam konají rituály médií. Skutečnost, že média v této době rituály provádějí, dále umocňuje posvátnost a šíří krásu a dobrotu obřadu média. Reakce lidí na rituály a jejich pochopení činí tento obřad hluboce zakořeněným v jejich duchovním životě, čímž se v srdcích lidí šíří význam modlitby za mír a štěstí a pomáhá jim žít ctnostněji…“
Je zřejmé, že praxe duchovního médiumismu (Hau Dong) je hluboce zakořeněna ve vietnamské kultuře a byla zachována po mnoho generací. Ačkoli UNESCO na konci roku 2016 uznalo „Praktiky uctívání bohyně Matky Tam Phu vietnamského lidu“ za reprezentativní nehmotné kulturní dědictví lidstva, v poslední době došlo k situaci, kdy mnoho umělců nebo těch, kteří mají talent pro zpěv Chau Van (druh lidového zpěvu), začlenilo duchovní mediumismus do svých jevištních vystoupení. To porušuje principy UNESCO týkající se „praktik uctívání bohyně Matky Tam Phu“. Podle předpisů UNESCO by se rituály duchovního mediumismu měly provádět pouze ve svatyních bohyně Matky v chrámech.
Podle šamana Cao Huye „při provádění šamanského rituálu mají účastníci možnost vyjádřit božstvům hlubokou úctu, čest a vděčnost. Poté se modlí za dobré věci pro sebe i pro své okolí… Toto je také považováno za formu tradičního vzdělávání v oblasti kultury, historie a morálního principu pamatování na kořeny. Pokud se však provádí na nesprávném místě nebo v nesprávném prostoru, může se to obrátit proti vám a šamanský rituál se stane jen zkreslenou formou zábavy.“
„Srpen je výročím úmrtí otce, březen je výročím úmrtí matky“ nebo „Srpen je svátkem pro otce, březen je svátkem pro matku,“ toto přísloví je již dlouho krásným aspektem vietnamské duchovní kultury. Proto se letos v březnu lidé vracející se do chrámů ponoří do jedinečné kulturní atmosféry rituálu duchovního média.
Zdroj: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-and-tiec-mau-thang-3-10294191.html
Komentář (0)