Det er ikke så højlydt som ondt, ikke så skarpt som kriminalitet, men det er vedvarende, udbredt og korrumperer selve de normer, der bør respekteres. Denne skamløshed er ikke længere et par afvigende individers private anliggende, men er blevet et fænomen, der er værd at reflektere over i mange grupper, agenturer og organisationer.
Skamløshed manifesterer sig først og fremmest i åbenlys dovenskab. De ankommer til kontoret (måske) til tiden om morgenen og tager afsted (måske) præcis til tiden om aftenen; deres fremmøde (synes) at være fuldstændige, men i tiden imellem er deres tilstedeværelse lige så svag som den nedgående sol. Kollektivt arbejde er "ikke mit ansvar"; kollektivt ansvar "tages af en anden". De lever i gruppen som blaffere: De kører på en andens køretøj, nyder den fælles aircondition, bruger det fælles navn, men gør absolut ingen anstrengelse for rejsen.
Dovenskab er i sagens natur forkasteligt, men dovenskab, der fører til nytteløshed, er i sandhed đáng bàn (værdig til diskussion). Nytteløshed her stammer ikke fra begrænsede evner – fordi ingen er født perfekte – men fra en attitude. En afvisning af at lære, at forbedre sig, at acceptere feedback og en konstant parathed til at finde undskyldninger for deres inerti. I deres tildelte opgaver viser de intet initiativ, kreativitet eller vilje til at tænke ud af boksen; når de ikke får arbejde, virker de "forladte" eller "ikke-tillidsfulde". Dette er den type person, der hverken ønsker at arbejde eller er villig til at træde til side for at lade andre gøre det.
Men toppen af skamløshed viser sig først for alvor, når personlige interesser er truet. Stillet over for objektive kollektive vurderinger og gennemsigtige, opsummerende resultater bliver de pludselig "følsomme", "sårede" og især ... meget støjende. Urimelige krav stilles med tonen fra en person, der er blevet forurettet, selvom de aldrig har demonstreret noget konkret bidrag til det fælles arbejde. På dette tidspunkt synes den kollektive indsats, kollegernes sved, manges søvnløse nætter at ophøre med at eksistere i deres øjne.
Deres skamløshed demonstreres yderligere af, at de i stedet for selvrefleksion tyr til at lægge pres på organisationen. Når deres personlige ønsker ikke bliver opfyldt, kan de ty til negative handlinger: bagvaskelse, opildning, intern forstyrrelse og endda skade organisationens omdømme, alt sammen for at tilfredsstille deres sårede ego. Dette er billigt "mod" - mod brugt til at kræve rettigheder, ikke til at tage ansvar.
Desværre skjuler skamløshed sig ofte i moral. De taler om retfærdighed, menneskelighed og anerkendelse af indsats, men glemmer forudsætningen for enhver anerkendelse: ægte indsats. De kræver respekt fra gruppen, men de har aldrig selv respekteret disciplin, deres kolleger eller fælles standarder. I denne forvrængede logik tages rettigheder for givet, mens forpligtelser blot er ... til reference.
Et team kan tolerere midlertidige mangler, men det er svært at trives, hvis det fremmer langvarig inkompetence. Dette skyldes, at inkompetence ikke kun skader arbejdseffektiviteten, men også undergraver tillid – et skrøbeligt, men afgørende element i at fremme teamwork. Når ærlige medarbejdere sidestilles med inkompetente, og når ansvarlige individer bebyrdes med uansvarlige menneskers arbejde, er modløshed uundgåelig.
At diskutere skamløshed handler ikke om at nævne navne, men om at gentage et tilsyneladende simpelt princip: I enhver sund gruppe måles individuel værdi ud fra bidrag, ikke ud fra støj; ud fra effektivitet, ikke ud fra krav. Selvrespekt kommer ikke af at blive favoriseret, men af at vide, hvor man står, hvad man kan, og hvad man stadig mangler.
Samfundet frygter ikke dem, der er inkompetente; det frygter dem, der både er inkompetente og skamløse. For når frækhed betragtes som normalt, når mangel på integritet retfærdiggøres med blomstrende sprog, er det ikke kun et problem for et individ, men et advarselstegn for et helt miljø, der skal genovervejes.
Måske er det tid til, at hver enkelt person, før de stiller krav, lærer at se tilbage på sig selv. For integritet er trods alt ikke noget, der gives af andre, men den endelige grænse, der tillader en person at stå rank i en gruppe.
Kilde: https://baovanhoa.vn/doi-song/ban-ve-su-tro-tren-190603.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)