De lokale videregiver stadig det gamle ordsprog: "Først La Qua, derefter Thanh My, tredje Chien Dan", der henviser til størrelsen af de ældste fælleshuse i Quang Nam-provinsen. Gennem tidens omskiftelser er kun Chien Dans fælleshus tilbage, en kilde til stolthed for lokalbefolkningen. Det er også det ældste fælleshus i Quang Nam-provinsen, der stadig er i sin oprindelige stand.
Hundrede år under landsbyens fælleshustag
Den 14. dag i den 7. månemåned er hvert år en særlig tid for folket i den gamle Ha Dong-region. Det gamle Chien Dan-fællesskabshus, der betragtes som den kulturelle vugge i den gamle Tam Ky-region, legemliggør ikke kun konceptet med traditionelle ritualer og aktiviteter, men afslører også fællesskabets stemme og historien om at bevare den traditionelle identitet i vietnamesiske landsbyer.
Duften af røgelse svæver sammen med lyden af trægongen. Stille bag hovedhallen, som om han reflekterede over landsbytemplets 500-årige rejse, sagde hr. Nguyen Dinh Khoi - medlem af bestyrelsen for Chien Dan landsbytempel - at lige fra røgelsesofferceremonien, tilbedelsen af landsbyens forfædre og mindehøjtideligheden af pionererne skal alle minde efterkommerne om deres landsbys oprindelse og bevare flammen af deres rødder i hjertet af enhver vietnamesisk person.
Historien har placeret Chiên Đàns fælleshus i centrum af den historiske erindringsakse, der formede Quảng Nam-provinsen. Dokumenter fra Chiên Đàns fælleshusbestyrelse dokumenterer, at Chiên Đàn tidligere var en del af Hà Đông-distriktet, Thăng Hoa-præfekturet, med en rig historie, der var tæt knyttet til udviklingen af Chiên Đàn-regionen. I 1471 etablerede kong Lê Thánh Tông Quảng Nam-provinsen, og Hà Đông-distriktet blev skabt. For at mindes bidragene fra de forfædre, der var pionerer på landet og grundlagde landsbyen, byggede folket i fællesskab et fælleshus ved navn Chiên Đàn mellem 1471 og 1473.
Hvert år afholder folket i Chien Dan landsby en fælles husgudstjeneste på den første forårsdag og organiserer en stor festival på den 15. dag i den 7. månemåned. Disse aktiviteter har til formål både at rapportere om præstationer og udtrykke taknemmelighed for velsignelserne ved gunstigt vejr, velstående virksomheder, godt helbred og fred, og at uddanne deres børn om deres forfædres rødder.
Gennem historien har landsbyens fælleshus i Chiên Đàn, der er forbundet med Chiên Đàn kommune, været dybt præget af fodsporene fra helte, konfucianske lærde, patrioter og berømte personer fra Quảng-provinsen.
Navnene på personer, der engang skinnede klart i dette land på mange områder, såsom Kieu Phung, Dong Cong Truong, Nguyen Duc, Tran Van Du, Huynh Thuc Khang, Duong Thuong, Duong Thac… med deres glorværdige præstationer er registreret sammen med Chien Dans fælleshus. Fra at være et samlingssted for landsbyboere, hvor opstande, taler og skattebetalinger blev markeret, fungerede Chien Dans fælleshus også som hjemsted for etableringen af Modstandsbevægelsens Administrative Komité efter Augustrevolutionen...
Tråden der forbinder fællesskabet
I 2002 blev templet klassificeret som et nationalt arkitektonisk og kunstnerisk kulturarvsområde – en forsinket anerkendelse, men stadig betimelig til at ære et helligt rum, der forbliver intakt. De mørke, polerede jackfrugttræsøjler, yin-yang-tegltaget og de indviklede udskårne bjælker af Van Ha-håndværkerne ... modstår stadig stolt storme og vinde. Fra sin opførelse til i dag har templet gennemgået adskillige renoveringer, men templets originale elementer er blevet bevaret, hvilket har opretholdt integriteten af et gammelt arkitektonisk værk.
De indviklet udskårne træbjælker fra det berømte Van Ha-laug er der stadig. Udskæringsarven fra det traditionelle Van Ha-håndværk er tydelig i hver eneste arkitektoniske detalje i Chien Dan-forsamlingshuset, som er over et halvt århundrede gammelt.
Derfor er det, der er tilbage af det gamle Chien Dan-fællesskabshus, også et minde fra flere hundrede år siden for tømrerne i Van Ha-landsbyen. Historien om grundlæggeren af tømrerfaget i Van Ha-landsbyen, oprindeligt fra Thanh-Nghe-Tinh-regionen, som først satte sin pæl og slog hammeren, høvlen og mejslen på denne jord, fortælles i resterne af Chien Dan-fællesskabshuset, hvor hver eneste udskæringsdetalje på gavlen og tagudhænget tilsyneladende genfortalt.
Hr. Thai Binh, sekretær for festkomitéen i Chien Dan kommune, sagde, at de arkitektoniske og kunstneriske værdier, den historiske skønhed og den traditionelle kultur fra Chien Dan landsbys fælleshusfestival stadig bevares og fremmes gennem generationer med tiden. Dette er en ære og en kilde til stolthed, ikke kun for befolkningen i Chien Dan, men også for alle borgere i Quang Nam-provinsen. Nu er Chien Dans fælleshus en særlig institution i lokalområdet.
Hr. Thai Binh tilføjede, at efter omorganiseringen af den administrative enhed blev kommunerne Tam Thai, Tam Dan og byen Phu Thinh slået sammen til én, og det nye navn blev Chien Dan kommune - et stednavn forbundet med historie. Ifølge ham sigter valget af navnet "Chien Dan" mod at ære den glorværdige tradition, forbinde den lokale kulturelle identitet og bidrage til at fremme national stolthed.
Under den nylige festival opholdt folkemængderne sig stadig i gårdspladsen til det gamle landsbytempel og fulgte rytmen af trommer og sange fra Bài Chòi-folkespillet, selvom solen skinnede gennem bladene på deres ansigter. Hovedceremonien var overstået, men landsbyfestivalen var langt fra slut.
Ifølge forskere gives de rituelle traditioner i Chien Dan videre i deres oprindelige form af landsbyens ældste. Festivaltraditionerne er dog stadig dybt forankret i folkelivet og omfatter fællesskabslege, der er sammenflettet med befolkningens liv i Quang Nam, såsom Bài Chòi (et traditionelt folkespil) eller forskellige former for traditionelle kampsportsoptrædener.
Landsbyboerne i Chien Dan kalder kærligt deres landsbyfestival for en "genforeningsfestival". Hvert år bringer landsbyfestivalen gaver og legater, hvilket forlænger vejen til uddannelse for lokale børn. Den tjener som et håndgribeligt mål for fællesskabets værdier ... startende med den vedvarende bevarelse af landsbyfestivalen.
Ifølge dokumenter fra kultur- og socialministeriet i Chien Dan kommune brugte kong Le Thanh Tong Chien Dans fælleshus som hvilested og traf passende beslutninger for at opnå sejr, da han førte sin hær i kamp for at berolige syd.
Landsbytemplet lå dengang på et højt, tørt sted med udsigt over et stort landområde.
Få kilometer fra Chien Dan ligger Tam Ky-floden, som giver læ. Landsbyen Chien Dan er omgivet af mange små bifloder, og frem for alt er den beskyttet af adskillige høje bakker, hvilket gør den ideel til at indsætte styrker til både angreb og forsvar.
Kilde: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)