
Som en af de 23 landsbyer i Thuong Bang La kommune er Han landsby hjemsted for 198 husstande med næsten 670 indbyggere, primært af Tay-etnisk baggrund. Landsbyen ligger i Thuong Bang La-dalen og har et relativt fladt terræn, omgivet af landsbyerne Yen Hung, Vam og Cuom, og grænser op til Tan An-landsbyen i den nyoprettede Nghia Tam kommune. I forbindelse med en diskussion om den lokale økonomiske situation sagde hr. Hoang Van Dung, lederen af Han landsby: "Af landsbyens samlede landareal på 352 hektar er 60 hektar bakket skovland og 38 hektar rismarker. Derfor fokuserer vores folk primært på kapitalen fra dette land. Derudover har husstandene også fokuseret på at udvikle husdyrbrug, og nogle er gået over til at levere serviceydelser."
Det er bemærkelsesværdigt, at lokalbefolkningen hurtigt har ændret deres produktionstankegang og sikret, at det meste af rismarkerne dyrkes med tre afgrøder om året. Vand fra Han-strømmen ledes gennem Dong Thac-dæmningen ind i vandingssystemet, hvilket garanterer, at 100 % af arealet dyrkes med to risafgrøder, hvilket giver over 12 tons om året. Til den tredje afgrøde planter landmændene fleksibelt majs, kartofler og forskellige grøntsager. Fru Ha Thi Nam udnytter de resterende rækker til at plante søde kartofler i tide til sæsonen og delte: "Denne grund er 360 kvadratmeter . Nogle år planter jeg majs, andre år kartofler og grøntsager. Hele familien har 2.000 kvadratmeter , og selv med begrænset arbejdskraft skal vi stræbe efter at dyrke alt; vi kan ikke lade jorden gå til spilde."

Efter at have afsluttet plantningen, og udnyttet de regnfulde dage, fortsatte landsbyboerne med at bringe bodhi-, kanel- og talgtræsspirer til bakkerne for at genplante dem i de nyligt ryddede områder. Selvom landsbyen ikke har meget skov, er området koncentreret omkring Mount Han stort set blevet genplantet med skov. Folk følger princippet om genplantning, hvor de rydder jord; takket være dette er nogle husstande blevet mere velstående ved at eje et par hektar skov.
Med en skov på 3,7 hektar talte hr. Hoang Van Hoan med glæde om bakkerne med bodhitræer, akacietræer og området med fyrretræer, der begynder at blive høstet, samt om forberedelsen af kimplanter til forårssæsonen. Udover skovøkonomien opdrætter hans familie også 5-6 par bambusrotter og to hold grise hvert år, hvilket i gennemsnit sælger omkring 4 tons svinekød. "Jeg vil genopbygge dette hus i 2027," sagde hr. Hoan, mens han pegede på sit nuværende hus og begejstret delte sin families mål.

Med effektive forretningsmetoder har hr. Hoans familie, såvel som mange andre husstande i landsbyen, nået deres mål. I øjeblikket ejer over 65 % af husstandene i Han-landsbyen egne huse, mens kun 4 fattige husstande og 2 næsten fattige husstande er tilbage. Endnu mere prisværdigt er det, at Tay-folket her stadig bevarer mere end et dusin traditionelle huse på pæle. Selvom Ben Rin-hængebroen, der forbinder Han-landsbyen med kommunens centrum, kun er for fodgængere og motorcykler, har 5 husstande modigt købt biler til transport og forretningsformål. Dette viser tydeligt landsbyboernes velstand, såvel som de positive resultater i opbygningen af et nyt landdistrikt og den kulturelle landsbytitel, som landsbyen har bevaret i mange år.
Til dato har risen på markerne Cham, Han, Dong Thac, Khoang og Dinh slået rod og vokset sig stærk, hvilket lover en vellykket forårshøst. Glæden ved en rigelig plantesæson er tydelig i alle familier, når folk både sår og planter i den varme sæson og deltager i høstfestivalen arrangeret af Thuong Bang La kommune.
Ved festivalen blev traditionelle ritualer genopført med deltagelse af alle 23 landsbyer i Thuong Bang La kommune. Indbyggerne i Han-landsbyen bidrog også med mange Xoe-danseoptrædener, og kultur- og sportsholdene deltog aktivt i konkurrencer og optrædener, hvilket skabte en livlig atmosfære til høstfestivalen. Ved festivalens afslutning vendte landsbyboerne tilbage til deres marker og haver i en ånd af begejstring og stolthed over deres etniske kulturelle traditioner, men der var stadig nogle bekymringer.

Den største bekymring i dag er, hvordan man sikrer, at fremtidige generationer bevarer Tay-sproget. Fordi et skriftsprog endnu ikke er bredt tilgængeligt, afhænger bevarelsen af Tay-sproget helt af hver families livsstil. I virkeligheden kommunikerer bedsteforældre stadig på Tay og lærer deres børn at tale det, men det er fortsat en stor udfordring at få den yngre generation til at lytte til og forstå deres forfædres sprog dybt. Presset fra det daglige arbejde og skolen efterlader børn med lidt tid til at tilbringe med deres bedsteforældre og forældre; manglen på kommunikation på deres etniske sprog i dagligdagen er den største hindring.
Fru Ha Thi Lan, en Tay-etnisk folkekunstner fra Thuong Bang La-kommunen, mener, at bevarelsen af sproget skal begynde med regelmæssig øvelse i familien. Fru Lan foreslår løsninger til at udbrede Tay-sproget bredt til landsbyer og skoler. Som minimum bør der være afsatte tidsrum, hvor børn kan lære og kommunikere på Tay, og derved udvide og genoprette denne værdifulde kulturarv.
En anden aspiration fra folket, især de ældre, er ønsket om at restaurere Thượng Bằng La-komplekset med fælleshus, tempel og pagode i landsbyen Hán. Ifølge optegnelser blev fælleshuset bygget under Lê-dynastiet (omkring det 16.-17. århundrede) og var tæt forbundet med processen med at grundlægge og etablere landsbyer og samfund af Tày-folket sammen med nogle Kinh-, Mường- og Thái-folk fra oldtiden.

Templet ligger ved siden af Han-strømmen og er blevet anerkendt som et historisk og kulturelt levn på provinsielt niveau. Selvom kun et stykke jord med de originale stenfundamenter fra templets søjler er tilbage, eksisterer stedets hellige atmosfære fortsat i alle landsbyboeres bevidsthed. Landsbyleder Hoang Van Dung reflekterede: "Folket håber, at staten vil planlægge området omkring Han-templet og vejen, der fører dertil, og også yde finansiering til at restaurere templet. Dette er aspirationen for befolkningen i Han-landsbyen og hele Thuong Bang La-kommunen."

Vores hjemland er trådt ind i et nyt kapitel i sin historie. Efter utallige historiske omvæltninger og naturens hærgen flyder Han-floden stadig, vander markerne og nærer Muong Han-folkets og den bredere Thuong Bang La-kommunes gamle kulturarv. At opretholde denne strøm, sikre at dens identitet ikke falmer, og berige dens kulturelle og åndelige liv er den nuværende generations og fremtidige generationers ansvar.
Kilde: https://baolaocai.vn/ben-dong-suoi-han-post895275.html








Kommentar (0)