Langs Tien Phong - Da Mai-området strækker det grønne sig helt til vandkanten. Når foråret kommer, skynder børnene sig ud på markerne og hopper og hopper på de nyligt blotlagte jordbunker efter oversvømmelsessæsonen. Voksne planter i ro og mag søde kartoffelplanter og rækker af agurker og meloner. Hele den alluviale slette åbner sig for uendelig vækst. Mens nogle områder er under opbygning, eroderes andre nogle gange på grund af skiftende vandstrømme. Men det er netop denne forvandling, der får disse områder til at synes at være foryngede.
![]() |
Bådkapsejladsfestival på Cau-floden. Foto: Viet Hung. |
Når man rejser til områderne omkring Cam Ly - Phuong Son, er foråret fuld af livlig energi. Vandet flyder hurtigt, så klart, at man kan se småstenene på bunden. De alluviale sletter her er ikke brede, men de er fulde af liv. Klaser af sojabønner spirer, og rækker af lilla løg glimter i livlige farver. De lokale siger: "Dette land trives i solen", hvilket betyder, at alt, der plantes om foråret, vil vokse godt. Derfor kan selv små frøplanter ses blot et par uger efter Tet (månenytår), der lover en rigelig høst. På de alluviale sletter langs Cau-floden føles foråret mere som en mere gammel livsstil. Det er her, Quan Ho-folkesange engang genlød fra flodbredderne og blandede sig med lyden af årer, der plaskede i vandet. Kulturelt sediment ligger under den brune alluviale jord. På Van Ha-sletten dyrkes agurker og klæbrig majs i denne sæson; mens Tien Son-sletten summer af lyden af pløjning, latter og snak fra grupper af arbejdere. Landet, der er opbygget år efter år, bærer lag af fortidens silt, historier, festivaler og skikke med sig ... hvilket får hvert forår her til at føles som en hjemkomst.
Nede i Hiep Hoa strækker de alluviale sletter langs Cau-floden sig ud, som om de omfavner himlen. Om foråret lander flokke af hvide hejrer og efterlader små fodspor i jorden. De lokale sår sennepsblade, mens de padler i små både for at jævne jorden, og vandet reflekterer den klare forårshimmel. I år har de alluviale sletter i Mai Dinh og Hoang Van tilføjet ny, glat og løs jord, som et uberørt ark papir for dem, der fortsætter med at skrive historien om dette flodbred.
Vi blev ved med at lytte til den gamle mands historier om hans barndomsminder. Hver gang flodvandet trak sig tilbage, løb landsbyens børn til flodbredden for at samle keramikstykker og skår blandet med dyndet. Nogle fragmenter bar gamle mønstre; min bedstefar sagde, at de var spor af de mennesker, der engang boede langs denne flod. Jorden langs flodbredden nærede ikke kun planter, men rummede også ufortalte historier. Han sagde, at bare ved at se på dyndets farve kunne man se, om himlen var god det år eller ej. I gamle dage dyrkede min mor og søstre også morbærtræer og silkeorme, hvor hver tråd glimtede, som om den var trukket ud af jordens hjerte. Nu er den gamle profession forbi, men hvert forår går han til flodbredden for at se vandet skifte farve og husker lyden af den spindende rokk. Efter et par afslappede dage lyttede han til historier om sandbanken på flodbredden, der blev større hvert år. De lokale fortalte, at sandbanken før bare var en lille stenstrand med en stærk strøm året rundt. Så blev lag af silt båret med af vandet, som ophobede sig og dannede sig. Nu er der en hel frugtplantage med tidligt modne litchier på den. Når foråret kommer, er de unge blade levende grønne, bier flokkes for at bygge deres reder, og duften af litchiblomster svæver til færgelejet. Landsbyboerne siger, at de ser strimlen land vokse som deres eget barn og forvandle sig fra et goldt ødemark til et frugtbart sted. Jorden gengælder folkets venlighed, og folket værdsætter jorden, som om den var en del af deres væsen. Smedene siger, at vandet i Thuong-floden hjalp med at hærde metallet, mens den alluviale jord på bredden gav landsbyboerne næring i de sværeste tider. Folket tror stadig, at hver kniv og hakke, der tager form, bærer essensen af landet og vandet i deres hjemland.
De alluviale sletter er der, hvor folk altid finder en grund til at starte på en frisk, på en vedvarende, stille, men levende måde. Måske er det derfor, uanset hvordan floden ændrer løb, om en bred eroderer eller bygger sig op, forlader folk aldrig landet. De lever langsomt, men sikkert, udholdende og blide, og betragter hvert forår som et løfte; så længe landet fortsætter med at bygge sig op, vil folk fortsætte med at tro. Foråret kommer i farven af unge blade, fuglenes melodiske kvidren og i den måde, hvorpå floden og landet forbliver sammenflettet i årtusinder. Erosionen og aflejringen er livets love. Hvor ét sted går tabt, bygges et andet op. Hvor vandet skyller væk, samles siltet og vender tilbage. Ligesom folket i dette land, blide og modstandsdygtige, sår og dyrker de sæson efter sæson og tror på genfødsel. Når man står på volden og ser ned på de alluviale sletter, der summer af liv, forstår man pludselig, at foråret ikke bare er naturens duft, men også generationernes kulturelle sediment. Floderne flyder uophørligt, de alluviale sletter udvider sig uendeligt, som en nytårsvelsignelse; denne sæson vil blive god igen; denne sæson vil landet og dets folk fortsætte med at trives.
Kilde: https://baobacninhtv.vn/boi-them-nhung-dong-xuan-postid438892.bbg










Kommentar (0)