Midt i den pulserende atmosfære af det traditionelle kinesiske nytår, sammen med den festlige fest, fremstår folkelege som en unik kulturel skat. De er en forårsbeskæftigelse, et rum for fællesskabssammenkomster, en genoplivning af landlige minder og et middel til at videregive traditionelle værdier.
Fra det nordlige delta til de nordvestlige bjerge, fra de centrale til de sydlige regioner, har hvert område og samfund sit eget system af lege, der afspejler de naturlige forhold, produktionsaktiviteter og livsfilosofi. I de traditionelle vietnamesiske landsbyer i de nordlige provinser og byer finder lege som tovtrækning, gynge, gedefængsel med bind for øjnene, brydning osv. ofte sted umiddelbart efter forårsfestivalen. Tovtrækning er ikke blot en styrkeprøve, men legemliggør konceptet yin og yang, harmoni og modsætning, og et ønske om en afbalanceret høst og gunstigt vejr. Gynge, med sine op-og-ned bevægelser, fremkalder længslen efter at hæve sig over og overskride de daglige begrænsninger i landbrugslivet . Atmosfæren på landsbyfestivalen er således livlig, med latter blandet med trommer og jubelråb, hvilket skaber en følelse af en komplet og tilfredsstillende Tet-fejring.
I det bredere landskab af vietnamesiske folkespil skiller Quang Nam-provinsen sig ud med sin unikke karakter, tæt knyttet til flodbredden og kystlandsbyerne og den hårdtarbejdende livsstil hos befolkningen i det centrale Vietnam. Under Tet (vietnamesisk nytår) i Quang Nam, når landsbyfestivaler afholdes, bliver folkespillene den lim, der binder samfundet sammen. Den mest fremtrædende er Bài Chòi, en form, der både er et folkespil og en unik scenekunst. I forårsdagene bliver landsbyens torv, åbne marker eller forhaver til Bài Chòis optrædensområde. Spillerne sidder i bambushytter og lytter til opråberen, der synger versene med vittige og improviserende sange. Charmen ved Quang Nam-dialekten - enkel, humoristisk, indsigtsfuld, men alligevel venlig - gør Bài Chòis optrædensteder fyldt med mennesker under Tet.
Udover Bài Chòi (et traditionelt vietnamesisk folkespil) er tovtrækning, gedefangeri med bind for øjnene, grydeknusning og snurretopspil stadig en del af mange landsbyfestivaler i Điện Bàn, Duy Xuyên, Đại Lộc og Hòa Vang. Disse tilsyneladende simple lege afspejler tydeligt den sociale struktur i landlige landsbyer: alle deltager, jubler sammen og deler glæden ved det nye år.
I flodområderne bærer forårsbådkapsejladsene på floderne Thu Bon, Truong Giang eller Han et tydeligt præg af de vandlevende beboere. Selvom de ofte er forbundet med store festivaler efter Tet (månenytår), begynder bådkapsejladsens ånd i årets tidlige dage som et ritual for at bede om gunstigt vejr, velstående forretninger og rolige have og floder. Dette er ikke kun en styrkekonkurrence, men også et symbol på teamwork og en kerneværdi i Quang Nam-samfundet.
I kystlandsbyerne i Quang Nam-provinsen organiseres der ofte kollektive lege kombineret med ritualer, såsom tovtrækning, landsbybrydning, fiskekonkurrencer og netvævningskonkurrencer, blandet med Tet (månenytår) og fiskefestivaler. Disse lege er ikke adskilt fra arbejde, men afspejler direkte kystbefolkningens levebrød.
For befolkningen i Quang Nam er traditionelle folkelege under Tet (månenytår) ikke kun til formål at "fejre foråret", men også en måde for dem at fortælle historier om deres solbeskinnede hjemland. Så længe lydene fra Bài Chòi (et traditionelt folkespil) stadig giver genlyd, og landsbyens torv stadig fyldes med Tets glædesråb, betyder det, at Quang Nams kulturelle identitet altid bevares...
Kilde: https://baodanang.vn/cung-tray-hoi-lang-3325327.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)