
Ho Citadel – et verdensarvssted , et symbol på den reformistiske ånd og kreativitet hos det gamle vietnamesiske folk. Foto: Leveret af Ho Citadel Heritage Conservation Center.
I maj 2017 udstedte den stående komité i Thanh Hoa- provinsens partikomité konklusion nr. 82-KL/TU, der lagde det strategiske fundament for en langsigtet og vedvarende rejse: Styrkelse af partiets lederskab i arbejdet med at bevare og fremme Thanh Hoa-provinsens kulturarvsværdier, 2017-2025.
Kulturarv "bliver levende" gennem strategisk vision.
Dette var ikke en flygtig bevægelse, og det forblev heller ikke blot propagandaslagord; denne konklusion blev hurtigt konkretiseret gennem en række programmer, planer, resolutioner og især den synkroniserede inddragelse af hele det politiske system.
I virkeligheden har bevaring af kulturarv i Thanh Hoa altid stået over for betydelige udfordringer: et stort antal relikvier, men spredt fordeling; mange steder i alvorligt forfald; begrænsede investeringsressourcer; og ineffektiv social mobilisering ... Men med strategisk vision og stærk beslutsomhed er perioden fra 2017 til 2025 blevet et hidtil uset vendepunkt.
Over 469 historiske steder er blevet bevaret, restaureret og renoveret, hvilket har opnået 147% af planen. Nogle steder, der engang var overgroet med mos og forfaldne, byder nu tusindvis af besøgende velkommen til sightseeing, læring og religiøse ceremonier.
Der er ting, der syntes bestemt til at forsvinde i fortiden, men nu skinner de klart under nattelysene, som om folk genopliver minder om et sted.
Ud over blot de fysiske strukturer udføres planlægning, afgrænsning og zoneinddeling for at beskytte historiske steder også systematisk og videnskabeligt. Verdensarvssteder som Ho-dynastiets citadel, Lam Kinh National Special Monument, Con Moong-hulen, Trieu Tuong-mausoleet, Trinh-paladset og Lung Nhai-edsceremonien er ikke længere bare navne i dokumenter, men er nu håndgribelige gennem detaljeret planlægning og langsigtede investeringsprojekter.
På institutionelt niveau har provinsen udstedt en række planer og direktiver for at perfektionere de juridiske rammer for beskyttelse af kulturarv. Især direktiv nr. 19/CT-UBND om styrkelse af forvaltning, bevaring, restaurering og fremme af værdien af historiske og kulturelle mindesmærker og naturskønne steder i provinsen er i sandhed blevet et "juridisk skjold", der forhindrer skader og forvrængning i forbindelse med restaureringen af mindesmærker, et vedvarende og bekymrende problem i mange år.
Frem for alt er det største skift kommet fra bevidsthed. Lokale embedsmænd har en bedre forståelse af kulturarvens rolle i lokal udvikling; folk begynder at føle sig stolte, når de nævner deres landsbytempler og festivaler; og studerende søger historiske steder til fritidsundervisning. Kulturarv er ikke længere noget, der hører "fortiden" til, men er nutidig, levende og tæt forbundet med den moderne ånd.
Du vil måske også synes om
"Vi bevarer ikke bare de gamle mursten, men genskaber en hel dybde af minder for nutidens generation," udtalte en repræsentant fra Ministeriet for Kultur, Sport og Turisme under en undersøgelse på Lam Kinh, et sted engang forbundet med det magtfulde Le-dynasti.
Bevarelse af Thanh Hoa-provinsens sjæl gennem hver gonglyd og sang.
Hvis mursten og sten er fortidens "krop", så er vuggeviser, folkesange, fløjtemelodier, gonglyde og traditionelle kostumer "sjælen", essensen, skrøbelig, men vedvarende, der flyder gennem generationer.
Perioden fra 2017 til 2025 markerer også et betydeligt skridt fremad for Thanh Hoa i forhold til at identificere og genoprette sin immaterielle kulturarv, den underliggende strømning, der nærer regionens kulturelle dybde.
719 immaterielle kulturarvsgenstande er blevet fuldt opgjort i alle 26 distrikter, byer og kommuner. Dette omfatter alle 7 kategorier som fastsat ved lov: fra etniske sprog og skrifttyper; skikke og ritualer; traditionelle håndværk; folkekundskab til traditionelle festivaler…
Fra store festivaler som Muong Xia, Pon Poong, Le Hoan-templet, Ba Trieu-templet... til folkemusikoptrædener som Ngu Tro Vien Khe, Xuong Dao Duyen, Tro Chieng, Sac Bua-sang... er alle blevet dokumenteret, digitaliseret, restaureret eller optaget på den nationale liste over immaterielle kulturarv.

Uddannelse af den yngre generation om kulturarv: Thanh Hoas måde at videregive kulturelle traditioner gennem praktiske oplevelser på historiske steder. Foto: VHDS
Bag disse tal ligger sveden og den utrættelige dedikation fra folkekunstnere, folk uden formelle kvalifikationer, der er "professorer i hukommelse" i deres landsbyer.
Nogle kunsthåndværkere, nogle over 80 år gamle, underviser stadig flittigt den yngre generation i den thailandske bambusfløjte. Andre rejser til afsidesliggende landsbyer for at genopdage de for længst glemte Muong-folkesange. Til tider har et helt hold af kulturmedarbejdere måttet vandre gennem skove, klatre op ad stejle skråninger og spise og sove med landsbyboerne for at sikre, at festivalen genoplives på sin traditionelle dag.
En thailandsk etnisk kunstner sagde engang følelsesladet: "Før jeg dør, ønsker jeg kun at se mine efterkommere udføre bambusstangdansen, ligesom vores forfædre gjorde. Nu hvor jeg har set det, føler jeg mig i fred."
Provinsen har også dristigt implementeret langsigtede planer for genoprettelse af festivaler, udvikling af turisme knyttet til etniske minoriteters identitet og bevarelse af folkets sprog, kostumer og traditionelle skikke.
Du vil måske også synes om
Sådan lader Thanh Hoa ikke sin kultur kun forblive i bøger, men vækker den til live i hverdagen, i hver landsbyfestival og i alle kulturelle udvekslingsbegivenheder i landsbyerne.
Især integration af kulturarvsundervisning i skolerne, organisering af hundredvis af erfaringsbaserede læringssessioner for elever på historiske steder og udvikling af fritidsprogrammer knyttet til national kultur har vakt en følelse af stolthed hos den yngre generation, den kraft, der vil bestemme kulturarvens fremtid.
Otte år er en lang rejse. Men kulturarven med sin varige og tidløse natur kræver en langsigtet vision. Thanh Hoa-provinsen fortsætter med at foreslå specifikke mekanismer, prioriterer budgetallokering og socialisering af ressourcer, fremmer anvendelsen af digitalisering og investerer systematisk i kulturprofessionelle, så det, der bevares i dag, vil være et værdifuldt aktiv for fremtiden.
"Vi ønsker ikke, at vores børn og børnebørn kun skal se vores arv gennem bøger. Vi skal sikre, at de lever inden for vores arv, er stolte af den og ved, hvordan de bevarer den som en integreret del af deres væsen," betroede en ung kulturmedarbejder. Denne udtalelse er ikke bare en forventning, men et mål. For en nation kan kun nå langt, når den ved, hvordan man sætter foden på sine forfædres arv.
(Fortsættes)
Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-danh-thuc-hon-xu-thanh-tu-di-san-158730.html
Kommentar (0)