Bevarelse af Sinh-templets og Hoa-templets kulturarv.

Inde i Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiet Bac-komplekset, der for nylig er optaget på UNESCOs verdensarvsliste, ligger Sinh-templet og Hoa-tempelkomplekset i landsbyen An Mo, Tran Hung Dao-distriktet, Hai Phong by.

Báo Nhân dân•22/08/2025

En shamanistisk ritualoptræden af en folkelig sangtrup ved Festivalen for Hellige Ritualoptrædener i Sinh-templet.

En shamanistisk ritualoptræden af en folkelig sangtrup ved Festivalen for Hellige Ritualoptrædener i Sinh-templet.

Dette er et af centrene for vietnamesisk tro og praksis med at tilbede Modergudinden for de Tre Verdener, som er blevet anerkendt af UNESCO som en immateriel kulturarv for menneskeheden.

Sinh-templets og Hoa-templets kulturarv

Sinh-templet (Moders fødselstempel) og Hoa-templet (Det hellige forvandlingstempel) er gamle bygninger beliggende på skråningerne af Ngu Nhac-bjergkæden midt i de store grønne bakker i et frugtbart landskab. De er dedikeret til Sankt Phi Bong, General Chu Phuc Uy (Hao Thien) og Den Hellige Moder Thach Linh (Hoang Thi Ba). Folkloren fortæller, at disse helgener fra oldtiden til i dag har velsignet folket med sundhed, frugtbarhed, gunstigt vejr og rigelige høstudbytter. Derfor værdsætter og beskytter lokalbefolkningen dem højt.

Ifølge legenden på en stele udskåret i slutningen af Nguyen-dynastiet ved Sinh-templet var Phi Bong general Chu Phuc Uy (som levede i det 6. århundrede), der havde fortjenesten af at bekæmpe angribere og redde landet, og som blev tilbedt i et tempel. Han var søn af et ældre, barnløst og meget venligt fattigt bondepar, Chu Danh Thuc og Hoang Thi Ba, fra landsbyen An Mo. I løbet af sin levetid var Chu Phuc Uy en smuk og intelligent dreng. Da han voksede op, hjalp han kong Ly Nam De med at fordrive Liang-hæren og etablere Van Xuan-kongeriget (544). Senere hjalp Chu Phuc Uy med ekstraordinær styrke også Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan med at besejre den mongolske Yuan-hær ved Bach Dang-floden i 1288.

Gennem århundreder er biografien om general Phi Bong blevet mytologiseret med mange detaljer, hvilket har bidraget til dens mystiske og hellige natur ifølge vietnamesiske overbevisninger. Gennem historiens op- og nedture er historien og legenden om general Phi Bong blevet bevaret i folkets hukommelse. De historiske steder er også blevet bevaret og løbende restaureret.

Du vil måske også synes om

Bekræfter den unikke værdi og globale betydning af verdensarvsstedet Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac.Om aftenen den 20. december afholdt Yen Tu-distriktet (Quang Ninh-provinsen), Quang Ninh-provinsen, Bac Ninh-provinsen og Hai Phong City højtideligt en ceremoni på Minh Tam-pladsen for at modtage certifikatet, der anerkender Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac-komplekset af historiske og naturskønne steder som verdensarv.

Ifølge Nguyen Thi Thuy Lien, leder af bestyrelsen for Con Son-Kiep Bac-relikviet: "I det dossier, som Ministeriet for Kultur, Sport og Turisme har indsendt til UNESCO vedrørende typiske centre for tilbedelse af modergudinden Tam Phu i vores land, er der Sinh-templet - Hoa-templet-relikviet. Den vietnamesiske befolknings udøvelse af tilbedelse af modergudinden Tam Phu, som UNESCO anerkendte som en repræsentativ immateriel kulturarv for menneskeheden i 2016, er blevet en glæde for hele landet generelt og en kilde til stolthed for befolkningen i landsbyen An Mo, Tran Hung Dao-distriktet og især Hai Phong."

Bevarelse og fremme af folkekulturens essens.

I løbet af den femte og ottende månemåned hvert år vågner An Mô-området til live med en festlig atmosfære. Udover de almindelige ritualer, der findes ved andre festivaler, byder Sinh-templet og Hóa-tempelfestivalen også på unikke og hellige ceremonier såsom ceremonien for at byde Helligånden velkommen, ceremonien for at overdrage velsignelser og sang- og optrædenkonkurrencen til ære for Helligånden...

Ceremonien med at byde det hellige billede velkommen finder sted i begge templer for at mindes helgenens fødsel og himmelfart. I øjeblikket, hvor det hellige billede bydes velkommen, i en højtidelig og respektfuld atmosfære, efter at de tre runder med trommer og gonger er ophørt, tænder en ældste respektfuldt røgelse og reciterer en bøn, der byder det hellige billede velkommen (helgenens fødsel); dette efterfølges af ritualet med at frigive himmellanterner for at sige farvel til helgenen, hvilket symboliserer øjeblikket for hans himmelfart.

Efter ceremonien med udlevering af himmellanternen følger ritualet med at overrække hellige klæder og kåber til landsbyboere og besøgende fra hele verden. Ifølge traditionen betragtes de, der modtager disse velsignelser, som heldige, velsignede med rigdom og beskyttede. Ceremonien afsluttes med en traditionel procession og røgelsesoffer, der udtrykker hele samfundets beundring og ærbødighed for helgenens fortjenester.

Festivalen i Sinh-templet og Hoa-templet var også meget livlig med traditionelle folkeleg som brydning, tovtrækning, menneskeskak, hanekampe; badminton, bordtennis og fodboldkonkurrencer ... alt sammen med baggrund i gamle folkesange som Chau Van-sang, Cheo-sang, Quan Ho-sang og modeshows ...

Nguyen Phuoc Duyen, et medium fra Dong Anh-kommunen ( Hanoi ), delte: "At synge og udføre ritualer til ære for guddommene er en fremtrædende aktivitet på festivalen, der bidrager til bevarelse, konservering og fremme af menneskehedens immaterielle kulturarv. Hvert år er konkurrencen "Traditionel sang og optræden" blevet en legeplads for medier, hvor de kan vise deres talenter frem og lede denne kulturelle aktivitet mod sunde værdier som sandhed, godhed og skønhed, eliminere overtroiske elementer og rense modergudindens religion, som er så hellig i den vietnamesiske bevidsthed."

I øjeblikket ved mange indbyggere i landsbyen An Mô, hvordan man synger folkesange, og dusinvis arbejder som optrædende i templer og helligdomme. Disse sangere rejser også til mange steder i og uden for byen for at optræde ved åndemediumritualer og religiøse ceremonier. Fru Nguyen Ngan Giang fra Hai Duong-distriktet (Hai Phong) udtalte entusiastisk: "De dybe, gamle melodier, som An Môs befolkning udtrykker gennem folkesange og åndemediumritualer, fortæller ikke kun mystiske og hellige legender, men bevarer og belyser også essensen af folkekulturen."

Du vil måske også synes om

Til minde om 696-årsdagen for den anden patriark, den ærværdige Pháp Loas, indtræden i Nirvana.(PLVN) - Den 19. april organiserede bestyrelsen for Vietnams Buddhistiske Forening i Quang Ninh-provinsen en storslået ceremoni i Truc Lam Yen Tu-paladset i Yen Tu-distriktet for at bede for fred og mindes 696-årsdagen for den anden patriark af Truc Lam, den ærværdige Phap Loa (1330-2026), som gik ind i Nirvana.

Kilde: https://nhandan.vn/giu-gin-di-san-den-sinh-den-hoa-post902073.html