![]() |
Cam Ne-måttevævning blev genskabt på festivalen. |
Den 18. og 19. april (den 2. og 3. dag i den 3. månemåned) organiserede Klanrådet landsbyfestivalen for Ildhestens år 2026 i Cam Ne landsbys fælleshus med både ceremonielle og festlige aktiviteter.
Fra tidlig morgen var landsbyens fælleshus fyldt med mennesker. Ritualer som at ofre til de afdødes ånder og til landsbyens skytsguddom blev udført højtideligt og udtrykte ærbødighed for forfædre og dem, der bidrog til grundlæggelsen og udviklingen af Cam Ne-landsbyen.
![]() |
| Turister ser på håndværkerne, der væver måtter. |
Efter ceremonien blev landsbyens festivalstemning livlig med en række folkelege: tovtrækning, grydeknusning med bind for øjnene, flagfangst, folkesang, konkurrence om at tilberede betelnødder, blomsterbinding…
Hver aktivitet afspejler den unikke kultur i Quang Nams landsbyer, bidrager til samfundets samhørighed og fremmer stolthed over deres rødder. Festivalen afholdes hvert tiende år og falder sammen med forfædretilbedelsesceremonien, hvilket øger dens betydning for lokalbefolkningen.
![]() |
En livlig tovtrækningskamp finder sted i fælleshuset i Cam Ne landsby.Du vil måske også synes om Kort vietnamesisk rapsang og sangeren Olew har fået et barn.Short Rap Viet og sangeren Olew har netop delt nyheden om, at de byder et nyt medlem velkommen til deres familie. De to afslørede offentligt deres forhold i 2024. |
Blandt de mange forskellige aktiviteter tiltrækker måttevævningskonkurrencen altid opmærksomhed fra et stort antal lokale og turister. I tempelgården er der opstillet væve, og kunsthåndværkere viser deres traditionelle håndværksfærdigheder frem.
De rytmiske klik fra pendulerne og de rytmiske bevægelser af hænder og fødder skaber livlige, farverige måtter. Hver vævning afspejler omhyggelighed, dygtighed og mange års akkumuleret erfaring.
![]() |
| Holdene deltager i blomsterarrangementer som offergaver i landsbyens fælleshus i Cẩm Nê. |
Ifølge de ældre stammer Cam Ne-måttevævningshåndværket fra Nguyen-dynastiet. Landsbyens måtter blev engang leveret til det kongelige hof, hvor de tjente kejseren og embedsmændene. Mange håndværkere fik tildelt titler som anerkendelse af deres talent og hårde arbejde. Siden da er Cam Ne-måtterne blevet en kilde til stolthed for folket, et symbol på flid og kreativitet.
Med tiden er antallet af husstande, der stadig praktiserer dette håndværk, faldet, men dets kerneværdier er bevaret. Fra udvælgelse af råmaterialer og farvning til væveteknikker kræver hvert trin en omhyggelig indsats. Enkle sivfibre, gennem hænderne på dygtige håndværkere, omdannes til holdbare og smukke produkter, der bærer Cam Ne-måtternes unikke kulturelle præg.
![]() |
| Holdene deltog i et spil hvor man smadrede pot med bind for øjnene. |
Fru Ngo Thi Chay, 80 år gammel, fra landsbyen Cam Ne, delte: "Jeg har været involveret i måttevævning, siden jeg var meget ung. Før i tiden havde alle husstande i landsbyen en væv, og lyden af skyttelbussen gav genlyd dag og nat. De måtter, vi lavede, blev transporteret overalt. Nu praktiserer færre mennesker dette håndværk, men hver gang landsbyfestivalen arrangerer et måttevævningsarrangement, føler jeg, at det gamle håndværk vågner til live igen, og mit hjerte er fyldt med glæde."
Fru Pham Minh Ngoc, en ny beboer i landsbyen, sagde, at det var første gang, hun deltog i landsbyfestivalen, og hun var dybt imponeret over måttevævningskonkurrencen. De dygtige hænder skabte livlige, farverige produkter, der fremviste det traditionelle håndværks sofistikerede karakter.
Hr. Phan Van Phuoc, leder af Fatherland Front Committee i Cam Ne landsby, sagde, at organiseringen af landsbyfestivalen har til formål at uddanne om traditioner og hjælpe den yngre generation med at forstå og værdsætte de kulturelle værdier i deres hjemland. Gennem disse aktiviteter bliver folk tættere forbundet og arbejder sammen for at bevare måttevævningshåndværket, en værdifuld arv i landsbyen.
I disse dage summer landsbyens fælleshus i Cam Ne altid af latter, lyden af trommer og den rytmiske vævning af måtter. Midt i det moderne liv demonstrerer billedet af mennesker, der samles, bevarer skikke og videregiver deres håndværk, den vedvarende vitalitet i landlig kultur. Fra Cam Ne præsenterer bevarelsen af måttevævning og opretholdelsen af landsbyfestivaler en praktisk udfordring: at forbinde traditionelle værdier med det moderne liv og indgyde en følelse af ansvar hos den yngre generation for at arve disse traditioner og sikre deres fortsatte bevarelse og formidling.
Kilde: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-hon-chieu-cam-ne-trong-nhip-hoi-lang-1035840















Kommentar (0)