Bambusvævning i landsbyen Vu Ha.

Vi havde mulighed for at besøge den traditionelle måttevævningslandsby i Vu Ha-landsbyen, tidligere en del af Thai Binh-provinsen, hvor måttevævning har været dybt forankret i folks liv i generationer. Der findes ingen skriftlige dokumenter, der registrerer det nøjagtige tidspunkt, hvor måttevævningen opstod. I de ældres erindring opstod dette håndværk dog meget tidligt, forbundet med sivmarkerne langs floden og landbrugsbefolkningens daglige behov i Red River Delta. Fra sivstænglerne, der voksede langs flodbredderne, spandt folk fibrene, tørrede dem i solen og vævede dem til måtter til deres familier og solgte dem derefter på markedet. Således voksede måttevævningen sideløbende med landsbyen og fortsatte gennem hver husstand.

Efter at være tørret i solen udvælges sivfibrene omhyggeligt, inden de placeres på væven.

Med tiden blev sivmåtterne fra dette område kendt for deres fasthed, jævne fibre, holdbarhed og kølighed. Disse enkle måtter rejste med handlende til markeder i hele det nordlige delta-område. På et tidspunkt blev Vu Ha-måtter en velkendt husholdningsgenstand i mange nordlige familier og fandtes i alt fra små huse i landsbyer til tegltagehuse i byerne.

For folket i Vu Ha er måtter af starr tæt forbundet med alle livets faser. Familiemåltider deles på måtter, der ligger spredt ud i gården. På sommernætter ligger børnene og lytter til voksne, der fortæller historier fra landsbyen. Der var år, hvor hele landsbyen summede af aktivitet. Nogle mennesker tilberedte starren, andre tørrede fibrene, nogle vævede, og andre trykte mønstre. Lyden af ​​skyttelbussen genlød fra tidlig morgen til sen aften. Hver færdig måtte er kulminationen af ​​landets solskin og vind, håndværkernes sved og stoltheden over et håndværk, der er gået i arv gennem generationer. Fra måttevævning har mange familier forbedret deres liv, bygget huse, opdraget deres børn og forblevet i deres landsby gennem vanskelige tider.

Sollys og dug sætter deres præg på hjemlandet.

Når man går rundt i landsbyen Vu Ha, er det nemt at få øje på nyvævede måtter, der tørrer i solen, opstillet langs gyderne, enkle, men varme og indbydende. Efter landsbyboernes anvisninger fandt vi det lille hus, der tilhørte fru Nguyen Thi Ly, en af ​​de få mennesker, der stadig stille klamrer sig til den traditionelle håndvævning af måtter i Vu Ha. På verandaen fører hendes hænder, hårdhudede af år, stadig behændigt hver sivfiber ind i væven, rytmisk og dygtigt.

I hele kommunen er det kun fru Lys familie og et par andre husstande, der stadig holder fast i det traditionelle håndværk at væve måtter i hånden.

Fru Ly fortalte langsomt, at måttevævning er hendes hjembys ældgamle håndværk, som har fulgt hende siden barndommen, er indgroet i hendes vaner og er en urokkelig del af hendes liv indtil nu. At færdiggøre et par tykke, jævnt vævede og holdbare måtter er en besværlig proces, der kræver tålmodighed og færdigheder, der er finpudset gennem årene. Måttevævningsfaget tillader ikke hastværk. Hvert trin kræver omhyggelig opmærksomhed, fordi selv en lille fejl kan ødelægge det hårde arbejde på en hel dag.

Tidligere blev Vu Ha-sivmåtter vævet udelukkende i hånden på simple trævæve. Hver sivfiber blev håndspundet, naturligt soltørret, farvet og derefter placeret på væven. Væverne sad ved siden af ​​væven, trådede skytten, trampede i pedalerne og justerede hver streng med deres følesans og erfaring akkumuleret gennem mange års dedikation til håndværket. Nogle dage, fra daggry til skumring, kunne en væver kun færdiggøre én måtte. Hvert produkt bar derfor præg af flittigt arbejde og generationer af traditionelt håndværk.

Du vil måske også synes om
Bevarelse af ånden i Cam Ne-måttevævning i rytmen af ​​landsbyfestivaler.
Bevarelse af ånden i Cam Ne-måttevævning i rytmen af ​​landsbyfestivaler.Midt i det hastigt voksende moderne liv i Da Nang bevarer måttefabrikationslandsbyen Cam Ne i Hoa Tien kommune sine traditionelle kulturelle værdier. Under hver landsbyfestival giver måttevævens velkendte rytme genlyd og fremkalder et rum med rige minder og en unik identitet, hvor det gamle håndværk er bevaret med kærlighed og ansvarlighed gennem mange generationer.

For at producere en måtte af høj kvalitet betragtes udvælgelsen af ​​siv som et afgørende trin. Den siv, der bruges til vævning, skal være moden nok med lige stilke og en fast kerne. Når de er spaltet, bør fibrene ikke være fiberholdige; når de tørres, bør de ikke knække sprødt. Fra starten gennemgår siven flere udvælgelsesprocesser for at fjerne eventuelle bøjede, beskadigede, plettede eller ujævnt farvede fibre. Blot én sivfiber af dårlig kvalitet kan påvirke hele måttens holdbarhed og udseende.

Sivtråden adskilles omhyggeligt i tynde strimler og placeres derefter på væven. Væveren bruger jute som skudtråd, som er både fleksibel og stærk, for at holde vævningen tæt. Gennem hele væveprocessen skal hænder og øjne arbejde sammen i perfekt harmoni for at sikre, at måtten ikke er skæv, eller at vævningen er løs. Måttens fasthed, fladhed og robusthed afhænger helt af væverens færdigheder og erfaring.

Efter vævningsprocessen er færdig, sorteres måtterne, overfladen rengøres, og derefter tørres de i solen. Typisk skal hver måtte tørres i fem til seks stærke soleksponeringer for at sikre jævn tørring. På dage med svagere sollys skal måtterne tørres længere, og væverne overvåger dem altid nøje for at forhindre mug eller vridning. De lange strækninger af måttetørringsområder i landsbyen var engang et velkendt syn, hvor solen og vinden bidrog til produktets naturlige farve og holdbarhed.

Traditionelle mønstre er håndtrykte, hvilket tilføjer et æstetisk præg til sivmåtten.

De tørrede måtter samles op om eftermiddagen og stryges for at flade dem ud, hvilket hjælper sivfibrene med at hænge sammen og danne en pæn form. Bagefter bliver måtterne enten trykt med mønstre eller syet direkte til efterbehandling, især for ensfarvede hvide måtter.

Blomstermåtter skal dampes efter trykning for at bevare farverne og sikre, at mønstrene forbliver smukke over tid. Det sidste trin er at sy kanterne, skabe en robust ramme, øge holdbarheden og fuldende udseendet. Måtter, der bruges til bryllupper, festivaler eller som gaver, er altid lavet med større omhu og kræver højere standarder for både kvalitet og æstetik.

Hver færdige måtte er kulminationen af ​​hårdt arbejde, erfaring og minderne fra håndværkerlandsbyen. I hver eneste sivgren gennemsyrer håndværkeren den med stolthed over det håndværk, der er gået i arv fra deres forfædre, sammen med ambitionen om at bevare en varig kulturel tradition fra flodbredden.

Filmlandsbyen i forandringens hvirvelvind

Der var engang, hvor himlen stadig var tåget, at hele landsbyen Vu Ha vågnede til den rytmiske kliklyd fra væve. Den lyd genlød fra den ene ende af landsbyen til den anden, regelmæssig og vedvarende som rytmen på landet ved floden. På det tidspunkt var vævning af sivmåtter ikke bare en måde at leve på, men en livsstil, der var dybt forankret i enhver husstand og enhver generation.

Hvert trin i måttefremstillingsprocessen kræver omhyggelig opmærksomhed på detaljer og tålmodighed fra håndværkeren.

I øjeblikket kan antallet af husstande i kommunen, der stadig praktiserer det traditionelle håndværk at væve måtter, tælles på én hånd. De fleste af dem, der forbliver dedikerede til væven, er over 50 eller 60 år gamle. For dem handler det at sidde ved væven hver dag ikke kun om at tjene til livets ophold, fordi indkomsten fra et par par måtter, de laver, ikke er nok til at dække indsatsen, men snarere om at "bevare håndværket" og bevare en del af landsbyens hukommelse. Nogle familier formår kun at væve et eller to par måtter om dagen, og selv efter at have solgt dem, dækker de knap nok omkostningerne til råmaterialer.

Fru Ly delte sine tanker med os og sagde eftertænksomt: "Jeg er gammel nu, men jeg vil stadig gerne gøre det her. Hvis jeg giver op, vil mine børn og børnebørn ikke længere vide, hvordan det traditionelle håndværk i vores hjemland er." Mens hun talte, bevægede hendes hænder sig hurtigt og vævede rytmisk, som om hun klamrede sig til de sidste resterende sivtråde fra en håndværkslandsby, der gradvist forsvinder med tiden.

Du vil måske også synes om
Seks billedbøger, der hylder traditionelle vietnamesiske håndværk, er blevet udgivet.
Seks billedbøger, der hylder traditionelle vietnamesiske håndværk, er blevet udgivet.Kim Dong Publishing House har netop udgivet bogserien "Glorious Traditional Crafts" - en unik serie af billedbøger, der introducerer traditionelle vietnamesiske håndværkslandsbyer til små børn.

Stillet over for tidens udfordringer er der opstået en ny tilgang for måttefremstillingslandsbyen Vu Ha. Mange husstande, der ikke længere er afhængige af handlende, er begyndt at eksperimentere med at sælge sivmåtter via sociale medier og e-handelsplatforme.

Nguyen Van Tuan (32 år gammel) er en af ​​de første i landsbyen, der dristigt eksperimenterede med at sælge sivmåtter på onlineplatforme. Ifølge ham udvider det ikke kun markedet for produktet, men hjælper også håndværkerne med bedre at forstå forbrugernes behov og præferencer, hvis man nåer direkte til kunderne.

Feedback og forslag fra købere bliver en værdifuld informationskilde for håndværkere, så de kan justere alt fra design og størrelse til holdbarheden af ​​hver måtte. Ifølge hr. Tuan har denne tovejsinteraktion hjulpet traditionelle produkter med gradvist at finde en ny plads og tilpasse sig det moderne livs tempo.

Midt i forandringens hvirvelvind finder Vu Has håndværk af sivvævning en måde at fortælle sin historie på en anderledes måde, langsomt men vedholdende. Det er en historie om landsbyens tilpasning, om indsatsen fra dem, der stadig værdsætter væven og hver eneste sivtråd, der har været en del af deres liv.

    Kilde: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/theo-nhip-det-chieu-lang-vu-ha-1018282