Soọng cô sang af San Diu-folket i Binh Dan

Việt Nam•03/04/2025

Binh Dan-kommunen (Van Don-distriktet), der betragtes som San Diu-folkets "hovedstad", har bevaret mange unikke traditionelle kulturelle træk. Blandt denne rige arv skiller Soong Co-sangen sig ud som en værdifuld perle, der levende afspejler samfundets åndelige liv.

Binh Dan kommune har cirka 1.500 indbyggere, hvoraf over 90% er San Diu-folk. San Diu-samfundet bor koncentreret i landsbyer, hvilket letter bevarelsen og fremmelsen af deres unikke kulturelle værdier. Dr. Tran Quoc Hung fra Center for Research, Preservation and Development of San Diu Culture in Vietnam udtalte: "Soong Co er et klart udtryk for San Dius kulturelle identitet, tæt forbundet med samfundets åndelige liv. Det unikke levemiljø gør det nemt og bæredygtigt at bevare Soong Cos sangkunst."

kæreste — De melodiøse Soọng Cô-sange fremføres af håndværkere fra Soọng Cô-klubben i Bình Dân kommune (Vân Đồn) i konkurrencer og kulturelle udvekslinger.

Ifølge optegnelser er soọng cô en form for mundtlig folkedigtning, der er let at lære af folk i alle aldre, optaget i San Diu Nôm-skriften og fremført af shamaner. Soọng cô er meget fællesspisende og udtrykkes gennem kald-og-svar mellem vært-gæst-par, mand-kvinde-par eller mellem forskellige landsbyer. Især ved bryllupper genlyder soọng cô-melodier fra porten, gården, køkkenet til bryllupslokalet og varer hele dagen under ceremonien og skaber en festlig atmosfære rig på kulturel identitet.

Traditionelt arrangerer San Diu-folket i Binh Dan soong co-sangoptrædener i perioder med landbrugsinaktivitet (november, december eller foråret efter Tet). Grupper af unge mænd og kvinder fra fjerne landsbyer samles for at synge og skaber en glædelig atmosfære. Gruppelederen (tam co thong), der leder sangen, skal være en person, der kender mange sange og kan improvisere. Når den anden gruppe begynder at synge, vil gruppelederen genkende og reagere med det samme.

Du vil måske også synes om

Udvikling af kultur og mennesker i en ny æra.

Sangkonkurrencerne starter med frie vers-sange, hvor man udfordrer hinanden til at svare, ligesom Quan Ho synger fra Bac Ninh eller Xoan Gheo synger fra Phu Tho. Konkurrencen omfatter trin som: at lære hinanden at kende, hilse på hinanden, tilbyde drinks, tygge betelnødder, dele følelser og til sidst sige farvel. Sangene har et varieret indhold og er subtile i deres tekster. Interessant nok synger drenge og piger fra den samme landsby ikke sammen; i stedet går de hele dagen, når de besøger en anden landsby, hviler sig hos en ven og synger sange med opfordring og svar om aftenen.

Musikalsk set har soọng cô to hovedsangstilarter: den vedvarende sang (ếnh cơ) med høje toner og mange udsmykninger, der skaber en vedvarende, gribende kvalitet; og den pludselige sang (coóng cô) med en afgørende melodi og direkte tekst. Sangene bruger en pentatonisk skala kombineret med en stabil 2/4 eller 4/4 rytme, nogle gange en fri rytme. Brugen af partikler som "ơ", "ớ" og "ờ" blødgør teksterne. Et fremtrædende kendetegn ved soọng cô i Bình Dân er den klarere sangstemme og den mere jævne melodi sammenlignet med andre regioner.

Ifølge kunsthåndværkeren Tô Thị Tạ (landsbyen Đầm Tròn, Bình Dân kommune) kræver sangene, især de traditionelle Soọng Cô-sange, lange, høje stemmer for fuldt ud at udtrykke deres skønhed. Den yngre generation i dag kan dog ikke fuldt ud udtrykke denne skønhed, hvilket gør det vanskeligt at bevare disse traditionelle Soọng Cô-sange. Den varme, hyggelige ildsted er et særligt sted, hvor folket i Bình Dân samles, synger sange med opfordring og svar og deler søde melodier. Ilden giver ikke kun varme, men har også åndelig betydning og repræsenterer køkkengudens (chạo cun) velsignelser til familien.

Ifølge kunsthåndværkere har Binh Dan bevaret en hel del gamle soong co-sange. Kunsthåndværkeren To Thi Ta sagde, at ud af de mere end 100 soong co-sange, hun har samlet, er 60-70% gamle sange. Hun tilføjede også, at der i dag er komponeret nogle moderne sange for at prise landet, livet og revolutionen.

Du vil måske også synes om

At fremme udviklingen af moderne sundhedspleje og uddannelse.I de senere år har Quang Ninh fokuseret på at fremme international integration inden for uddannelse og sundhedspleje, og anser dette for at være en vigtig retning for at forbedre kvaliteten af menneskelige ressourcer, få adgang til ny viden og teknologier og give bedre sundhedspleje til befolkningen.

I en moderne kontekst står bevarelsen og fremmen af Soọng Cô-sangkunsten stadig over for mange udfordringer. Sán Dìu-samfundet i Bình Dân fortsætter dog med at bevare og videregive den gennem generationer. Disse bestræbelser bidrager ikke kun til at bevare den immaterielle kulturarv, men bekræfter også stoltheden over deres etniske identitet og bidrager til at berige Quảng Ninhs kulturelle værdier.

Ta Quan

Kilde