
Lige ved vejkrydset, nær Khe Chu-gyden, skærer en nyligt asfalteret vej sig gennem bjergene. Vi måtte spørge de lokale om vej til landsbyen. Meget har ændret sig i Khe Chu. Selv huset tilhørende den ældre Nguyen Thanh Luan – tidligere partisekretær for Tra Van-kommunen, der engang fungerede som et overnatningssted for besøgende – ligger nu dybt inde i en lille "gyde"...
1. Den nyligt åbnede vej, der krydser Khe Chu, synes at omfavne landsbyen Ca Dong, der ligger i bjergdalen. Dette sted er som et modelboligområde, komplet med elektricitet, veje, skoler og lægefaciliteter. Robuste huse står spredt blandt de åbne vidder. Over bjergkæden foran er der marker beplantet med kassava. De friske kassavahøster i de senere år har hjulpet mange husstande i Khe Chu med at undslippe fattigdom og genopbygge deres liv fra fortidens aske.
Ved middagstid holdt en stor lastbil lige foran et hus nær landsbyen. Snart strømmede landsbyboere fra Khe Chu til med sække med frisk kassava, som de skulle sælge til handlende. Ældste Nguyen Thanh Luan sagde, at kassavamarkerne var som en "livredder" for folket i Khe Chu-landsbyen.
Efter måneders flytning til det nye land, da nødhjælpsforsyningerne slap op, kunne snesevis af familier kun klamre sig til de små haver i deres gamle landsby. De led dog af misvækster i flere år i træk. Lokalregeringen opfordrede folk til at ændre deres produktionsmetoder og genvinde jord på bjergskråninger for at dyrke kassava.

De første kassavamarker blev plantet, hvilket skabte et frodigt grønt landskab på tværs af skoven. Denne kortvarige afgrøde blev en effektiv kilde til levebrød. "Nu har næsten hver husstand en kassavahøj. Nogle har et par parceller, andre flere hektar, alt sammen omhyggeligt passet. Udover risdyrkning og andre landbrugsaktiviteter ses kassavadyrkning som en ny retning, der hjælper folk med at tjene ekstra sæsonindkomst og stabilisere deres liv," delte hr. Luan.
Samtalen blev afbrudt af fodtrin fra unge mænd fra landsbyen. De var lige kommet tilbage fra deres tur op ad bjerget, bærende sække med kassava på ryggen til indsamlingsstedet, forbi den gamle mand Luans hus. Den gamle mand Luan beregnede, at mange husstande i Khe Chu tjente 50-70 millioner dong om året på kassavahøsten. Især for et par år siden tjente én husstand næsten 100 millioner dong, hvilket bidrog til deres levebrød i bjergene.
"Udover kassavadyrkning praktiserer folk stadig svedjebrug, men antallet er meget lille. Højlandsmarkerne bruges nu til at dyrke lægeurter og fødevareafgrøder, især kassava og bananer. Da kassava høstes én gang om året, har næsten hver husstand 1-2 hektar, hvilket betragtes som en form for økonomisk sikkerhed efter at være flyttet til den nye landsby," betroede den gamle mand Luan.

2. I Khe Chu er den gamle mand Luan som en pioner i at ændre landsbyens livsstil. For et par år siden, efter at være gået på pension, forpligtede han sig til den lokale regering for at påtage sig en ny "opgave": at genvinde jord til kassavadyrkning. Mens han ventede på den første høst, arbejdede han på markerne, plantede kanel og flettede traditionelle kurve ... for at være et eksempel for lokalsamfundet. Ca Dong-folket, der er vant til at "følge", når nogen er "pionerer", skiftede hurtigt fra simpelt landbrug til kassavadyrkning. Snesevis af hektar kassava blev beplantet, hvilket dækkede bakkerne med grønne områder.
Et år senere, efter at have samlet alle de oprindelige indtægter fra kassavadyrkningsmodellen, tog den gamle mand Luan kontakt med handlende fra lavlandet for at importere essentielle varer, og derefter oprettede han en lille købmandsforretning, som sin kone kunne drive for at dække Khe Chu-samfundets indkøbsbehov. Takket være dette blev deres liv gradvist bedre...
På tidspunktet for jordskredet ved hr. Tuans hus (Hamlet 2, Tra Van Kommune) fungerede hr. Luan som partisekretær for kommunen. Efter et møde med landsbyboerne overtalte, forklarede og støttede han og et par andre kommuneembedsmænd tålmodigt folk i at flytte til et sikrere sted i Khe Chu. Hr. Luans familie gik først, efterfulgt af de andre landsbyboere. Denne hidtil usete historiske flytning blev implementeret umiddelbart efter jordskredet.

"I starten ville folk ikke rejse, fordi de troede, at de ikke ville kunne bo det nye sted. Men efter at have hørt vores forklaring, kombineret med bekymringen over de gentagne jordskred, ikke kun i Ong Tuan-landsbyen, men også i Ong Duong og Ong Trung-landsbyerne, fulgte folk migrationen til Khe Chu. Da folket ikke ønskede at dvæle ved den smertefulde fortid, foreslog de efter et møde med de lokale myndigheder at navngive den nye landsby Khe Chu i håb om, at livet ville ændre sig til det bedre i fremtiden," huskede den gamle mand Luan.
Landsbyens leder, Nguyen Thanh Som, sagde, at Khe Chu har gennemgået mange mærkbare ændringer i forhold til den gamle situation. Ikke alene har det fordele med hensyn til veje og et koncentreret boligområde, men i Khe Chu har folk også mulighed for at drive forretning og lære af hinanden i forbindelse med udviklingen af deres husholdningsøkonomi.
Men da de først flyttede til Khe Chu, overvejede et par husstande at forlade landsbyen, fordi de endnu ikke havde tilpasset sig den nye livsstil og levebrød. Med denne viden overtalte landsbymyndighederne dem, i samarbejde med respekterede samfundsledere, til at blive. I regntiden i 2020 registrerede Khe Chu sit første jordskred siden flytningen. Takket være landsbyboernes og de lokale myndigheders proaktive indsats forårsagede jordskredet ikke alvorlig skade. Dette styrkede yderligere Ca Dong-samfundets tillid til deres nye hjem.

"Efter den hændelse begyndte folket i Khe Chu straks at opbygge et nyt liv. Selvom der var nogle vanskeligheder med bolig og rent vand på det tidspunkt, stabiliserede alt sig gradvist efter næsten et år. Snesevis af huse blev bygget med støtte, og folk arbejdede sammen om at plante kassava, bananer og genvinde jord til risdyrkning... Fra et land, der oprindeligt ikke havde noget, har Khe Chu nu butikker, skoler og bekvemme veje, der forbinder handel og forretning. Mange husstande startede små købmandsforretninger og undslap gradvist fattigdom gennem deres egen indsats og samfundets støtte," sagde hr. Som.
3. Den dag jeg tog op ad bjerget til Khe Chu, var sidste skoledag for eleverne og lærerne på skolen. Lærer Ho Thi Phe, også fra landsbyen Khe Chu, underviste. Da jordskredet ved Ong Tuan-toppen skete, var fru Phe i gang med sit tredje år på læreruddannelsen på Quang Nam Universitet. Landsbyen var berørt, men fordi kommunikationen var afbrudt, var Phe ikke klar over det på det tidspunkt. Senere hørte hun om det fra pressen, men vendte først hjem under Tet-ferien.

"Jeg husker tydeligt, da jeg tog tilbage til min hjemby til Tet (månatår), havde alt forandret sig. Den gamle landsby var væk, og forfaldne huse var midlertidigt blevet opført på Khe Chu-markerne. På det tidspunkt kunne jeg ikke finde mit hus, så jeg måtte bede landsbyboerne om at guide mig. Det var hjerteskærende ... Men fortiden er forbi. Nu er Khe Chu virkelig blevet genoplivet," betroede fru Phe.
Ifølge Nguyen Thanh Phuong, formand for Folkeudvalget i Tra Van kommune, viser resultaterne efter mere end 8 års flytning til det nye bosættelsesområde, selvom der stadig er visse vanskeligheder, mange opmuntrende forbedringer i livets tempo i Khe Chu. Der er investeret i det meste af den grundlæggende infrastruktur, herunder det nationale elnet, skoler og lokale veje.
I de senere år har Khe Chu fået yderligere opmærksomhed og støtte i forbindelse med boligforhold, hvilket har bidraget til revitaliseringen af dette engang katastroferamte område. "Folk bekymrer sig ikke længere om den konstante trussel om jordskred. Et nyt liv forandrer sig hver dag, og det er det, folket i Khe Chu stræber efter," understregede hr. Phuong.
Kilde: https://baoquangnam.vn/hoi-sinh-khe-chu-3157806.html








Kommentar (0)