Når yin-yang tagsten "fortæller" historier om oldgammel kultur
Når man kigger ned fra toppen af Na Lay-bjerget, ser den etniske landsby Tay fredelig ud med sine yin-yang tegltage og røgskyer, der stiger op om aftenen. Hr. Hoang Cong Ngoc, næsten 86 år gammel, kærligt kaldet "landsbyens veteranhåndværker" af landsbyboerne, forklarer, at teglfremstillingshåndværket blev introduceret til Bac Son i slutningen af det 19. århundrede. Personen, der tilskrives dette, var hr. Ly Khoat fra landsbyen Quynh Son (Bac Son). På det tidspunkt bød hr. Khoat to håndværkere fra Cao Bang -provinsen velkommen til sin hjemby for at finde jord til at bygge en ovn til fremstilling af tegl. Heldigvis havde Bac Son-området en lertype, der var perfekt egnet til kravene og teknikkerne inden for teglfremstilling. Yin-yang-tegl, også kendt som trugtegl, symboliserer harmonien mellem himmel og jord, yin og yang. Hver tegl er kulminationen af fire elementer: jord, vand, ild og håndværkerens hånd. Gamle håndværkere studerede omhyggeligt designet af yin-yang tagsten i forskellige distrikter i Lang Son-provinsen og rejste derefter til nabolandene for at lave forskning, før de opfandt de karakteristiske yin-yang-tagsten, der er karakteristiske for den bjergrige region Lang Son.
I det traditionelle teglværksted i Bac Son kommune fortsætter den 42-årige Hoang Cong Hung med omhyggeligt at forme hver enkelt tegl. Som tredje generation, der fortsætter familietraditionen, har hr. Hung været involveret i håndværket i over 25 år. Inde i værkstedet ligger tusindvis af rå, uglaserede tagsten pænt stablet og venter på at blive brændt i ovnen. Arbejderne udfører deres velkendte opgaver: æltning af ler, støbning og tørring af teglstenene. Deres hænder, farvet med ler, bevæger sig hurtigt, hver tegl er omhyggeligt formet og pænt arrangeret på gården. I skuret går figurerne af de ældre arbejdere stille og roligt til værks – de er vidner til et håndværk, der er gået i arv gennem generationer.

"Leret skal udvælges fra lavtliggende områder, der har været oversvømmet i mange år. Det bringes tilbage, filtreres for at fjerne sten og småsten og gæres omhyggeligt, indtil det når den ønskede konsistens, før det formes. Efter formningen lufttørres fliserne og brændes derefter kontinuerligt i 23-25 dage i en traditionel lerovn," fortalte hr. Hung om flisefremstillingsprocessen, mens hans hårdhudede hænder behændigt formede fliseformens bløde kurver.
Fru Hoang Thi Sang, en flisemager, bruger et bueformet værktøj, der fungerer som en kniv, til at skrælle leret i tynde skiver. Hendes hænder sorterer omhyggeligt småstenene og udvælger sten for at sikre, at leret til fliserne er glat og ikke revner under brændingen.
Ifølge statistikker fra Bac Son kommune er der i øjeblikket omkring 30 husstande, der stadig praktiserer dette traditionelle håndværk. Hver ovn producerer i gennemsnit 10.000-20.000 fliser om måneden, primært til pælehuse, templer og gamle huse i regionen. I dag bruges Bac Son yin-yang fliser ikke kun til traditionelle pælehuse, men optræder også i mange turismeprojekter , homestays og resorts med lokal stil.

Hver af disse små tagsten legemliggør Tay-folkets filosofi om yin og yang: én tagsten nedad, én opad, hvilket symboliserer harmonien mellem himmel og jord. Det er takket være denne struktur, at taget forbliver varmt om vinteren, køligt om sommeren og holdbart gennem årtiers regn og solskin.
Hr. Hung delte: "Yin-yang-tegl – såkaldte fordi nogle tegl vender nedad og andre opad, når de lægges – er et traditionelt materiale til tagdækning af huse på pæle, der tilhører de etniske grupper Tay og Nung. De er lavet af fint, bøjeligt ler og giver god isolering, så huse taget med disse tegl er varme om vinteren og kølige om sommeren, meget komfortable og har en karakteristisk varm, dæmpet farve fra den nordlige bjergregion."
Og begiv dig ud på din rejse.
Mens flisefremstilling engang blot var en levebrødsform, har indbyggerne i Bac Son i de senere år set en ny mulighed: at forbinde håndværket med oplevelsesturisme. Denne idé opstod, da Bac Son-dalen blev inkluderet i Lang Son Geopark – et af områderne med enestående landskabs-, geologisk og kulturel værdi.
I erkendelse af potentialet i yin-yang-flisefabrikken har Departementet for Kultur, Sport og Turisme i Lang Son-provinsen i samarbejde med Turismefremmecentret forbundet området med forskellige turistattraktioner. Disse omfatter Bac Son-dalen – kendt som "paradiset for terrasserede rismarker" i det nordøstlige Vietnam – som ikke kun kan prale af flisefabrikation, men også bevarer hundredvis af gamle huse på pæle, forårsfestivalen "Long Tong", traditionelle sli- og luon-folkesange, Bac Son-blomsterdalen, Na Lay-toppen og det historiske sted for Bac Son-opstanden. Disse faktorer skaber gunstige betingelser for udvikling af lokalsamfundsbaseret turisme.
I overensstemmelse med plan nr. 65/KH-BCĐ samarbejdede Lang Son Geoparks bestyrelse med folkeudvalget i den tidligere Long Dong kommune (nu Bac Son kommune) og familien til hr. Hoang Cong Hungs familie om at renovere området til fremstilling af yin-yang tagsten. Det renoverede område er derfor placeret i hr. Hoang Cong Hungs families yin-yang tagstenshus, der dækker et areal på cirka 80 m2. Den teglbelagte væg er lavet af 4.000 yin-yang tagsten, og området udstiller hverdagsting og værktøj, der bruges af lokalbefolkningen, såsom plove, harver og stenkværne.
Ifølge hr. Nguyen Huu Hai, vicedirektør for Investment, Trade and Tourism Promotion Center i Lang Son-provinsen, er området orienteret mod at indlemme traditionelle håndværkslandsbyer såsom yin-yang-fliselandsbyen i Bac Sons geologiske turistrute, som er en del af UNESCOs globale geopark.
"Vi ønsker at forvandle traditionelle håndværkslandsbyer til unikke turismeprodukter, så besøgende ikke blot kan se, men også opleve og få en dybere forståelse af den lokale kultur. Yin-yang tagsten er ikke blot byggematerialer, men fortæller også en historie om Tay-folkets kultur, livsfilosofi og arbejde," understregede hr. Hai.

Den traditionelle yin-yang flisefremstillingslandsby i Lang Son, som har holdt sit håndværk i live i århundreder, har nu fået et nyt udseende som en attraktiv landlig turismeoplevelse. Efter først at have begyndt at byde turister velkommen i 2024, modtog Mr. Hungs familie cirka 1.000 besøgende i deres første år, inklusive mange internationale turister. De havde mulighed for at lære om og være vidne til den traditionelle flisefremstillingsproces, prøve kræfter med at arbejde med ler og forme, stable fliser til tørre i solen eller se ovnene flamme om natten. Turister kan endda gravere deres navne på fliser og tage dem med hjem som souvenirs. Midt i den knitrende ild og den blide duft af brænderøg synes hver flise, der kommer ud af ovnen, med sin varme røde farvetone, at fortælle en historie om den harmoniske blanding af menneskehed og natur.
Besøgende kommer her ikke kun for at beundre landskabet, men også for at opleve de lokales dagligdag: de koger klæbrig ris i bambusrør, banker riskager, lytter til citerens lyde og de melodiske folkesange, der giver genlyd ved ilden. Mange udenlandske turister er glade for at "spille rollen som flisemager" og derefter tage små fliser med hjem – symboler på held og lykke og forbindelse. Turisten Nguyen Hong Hoa (45 år gammel, Hanoi) delte: "Jeg nød virkelig at sidde ved ovnen, se fliserne gløde rødt fra ilden og lytte til historier om landsbyens skikke. Det var den mest interessante oplevelse på turen."
Antallet af turister, der besøger yin-yang-landsbyen med tegltag, stiger, og nogle familier har endda renoveret deres traditionelle yin-yang-pælehuse med tegltag for at omdanne dem til homestays, hvor de byder gæster velkommen og fremviser Tay-folkemad og -kunst.
Trods en lovende start står vejen til turismeudvikling i flisefabrikken Bac Son stadig over for mange forhindringer. Først og fremmest er der spørgsmålet om råvarer. Ler af god kvalitet til flisefremstilling bliver stadig mere knapt. Folk er nødt til at rejse snesevis af kilometer for at få fat i det, hvilket driver produktionsomkostningerne op. Derudover er der næsten ingen unge håndværkere til at fortsætte håndværket; unge mennesker i landsbyen tager til byen for at arbejde og efterlader ældre håndværkere, der stille og roligt vedligeholder ovnene.
Turismeinfrastrukturen i Bac Son er stadig begrænset. Vejene, der fører til landsbyen, er smalle, der er ingen parkeringspladser, og homestays mangler faciliteter. Der er ikke systematisk investeret i promovering og branding af lokal turisme. Derudover er der en hårfin linje mellem kulturbevarelse og kommercialisering af turisme – overdreven udnyttelse udgør en betydelig risiko for at miste dens oprindelige karakter.
Yin-yang tagsten er et traditionelt vietnamesisk folkehåndværk. At forbinde dette håndværk med turisme skaber ikke kun levebrød, men hjælper også med at sprede værdien af denne arv til verden. "At lave tagsten er hårdt arbejde, men profitten er minimal. Hvis det ikke var forbundet med turisme, ville dette håndværk være vanskeligt at bevare," beklagede tagstensmageren Hoang Cong Hung.
Udvikling af turisme i Bac Son yin-yang fliselandsby handler ikke kun om historien om et gammelt håndværk, men om en rejse for at finde måder, hvorpå kulturarv kan sameksistere med modernitet. Når turister træder ind i landsbyen, indånder duften af ler og hører lyden af brænde i ovnen, ser de ikke blot et håndlavet produkt – men også livets rytme, tro og ånd hos Tay-folket.
Fra Tay-folkets "tag" udvider Bac Son (Lang Son) sig til et "turismetag" i den nordøstlige region - hvor kulturarv og levebrød flettes sammen. Hvis der investeres ordentligt i Bac Son yin-yang-fliselandsbyen, vil den blive et levende eksempel på modellen "landlig turisme baseret på kulturarv" - en retning, som Vietnam stræber efter at fremme i sin kulturelle udviklingsstrategi frem til 2030.
Kilde: https://baophapluat.vn/hon-nghe-an-duoi-mai-ngoi-am-duong-xu-lang.html








Kommentar (0)