Dong Mon Village, vuggen for Ca Tru-sangen i Hai Phong.
Landsbyen Dong Mon (Hoa Binh kommune, Thuy Nguyen-distriktet, Hai Phong by) er kendt som Ca Tru-sangens vugge i den nordlige kystregion. Den huser ikke kun Phu Tu-templet, der er dedikeret til grundlæggerne af Ca Tru-sangen, men var også engang et stort Ca Tru-laug i regionen med berømte mandlige og kvindelige sangere.
Hành trình Đất Việt•13/03/2025Du vil måske også synes om
Åbningsceremoni for den offentlige sikkerhedssportsfestival i Quang Ninh 2026: Bekræftelse af mod og solidaritetsånd.Om aftenen den 23. maj organiserede Ministeriet for Offentlig Sikkerhed i samarbejde med Quang Ninh-provinsens Folkekomité højtideligt åbningsceremonien for Folkets Offentlige Sikkerheds Militær-, Kampsports- og Sportslege 2026 (Region 1) på 30/10-pladsen (Quang Ninh-provinsen). Dette er en meningsfuld aktivitet, der har til formål at fejre 80-årsdagen for den traditionelle dag for Folkets Sikkerhedsstyrke.
Befolkningen i Dong Mon, Hoa Binh kommune, Thuy Nguyen-distriktet (tidligere Thuy Duong-distriktet, Kinh Mon-præfekturet, Hai Duong-provinsen) har, udover kulturelle aktiviteter og festivaler ligesom andre landsbyer, også en karakteristisk og veludviklet form for Ca Tru (traditionel vietnamesisk sang) med mange berømte kunstnere fra de tre præfekturer og otte distrikter. Ifølge overlevende dokumenter og beretninger fra ældre stammer Ca Tru i Dong Mon fra Le-dynastiet.
Ifølge lokale beretninger siger de ældre, at Ca Tru-sangen her stammer fra fire brødre fra Pham-familien i Thuy Duong-landsbyen, Kinh Mon-distriktet, Hai Duong-provinsen: Pham Quang, Pham Nghiem, Pham Huan og Pham Thi Cuc Nuong. Alle fire brødre fulgte Kong Le Dai Hanh i kampen mod fjenden. Efter deres død rejste landsbyboerne templer for at tilbede dem: Ngoc Phuong-landsbyen (nu Thuy Tu-landsbyen, Thuy Duong-kommunen) tilbeder Pham Quang og Pham Thi Cuc Nuong; Nuong Ke- og Chiem Phuong-landsbyerne (nu Hoa Binh-kommunen) tilbeder Pham Nghiem; og Thuong Son-landsbyen (nu Nui Deo-byen) tilbeder Pham Huan, som var de første til at bragte Ca Tru-sangen til dette område. Dette er kun mundtlig tradition; det er muligt, at Ca Tru-sangen begyndte under det tidlige Le-dynasti, men på det tidspunkt var Ca Tru sandsynligvis stadig blandet med andre former for folkemusik og var endnu ikke blevet en uafhængig kunstform med sine egne musikalske regler, som den var fra det senere Le-dynasti og fremefter.
Du vil måske også synes om
Hundredvis af billeder indefra det nyopdagede hulesystem i Phong Nha - Ke Bang.Quang Tri - Billeder indefra grotterne, som for nylig blev opdaget af opdagelsesrejsende i Phong Nha-Ke Bang, afslører mange videnskabelige værdier og turismepotentialer.
Baseret på de resterende relikvier kan det dog bekræftes, at landsbyen Dong Mon i Thuy Nguyen-distriktet også er en af Ca Tru-kunstens vugger. Bevis for dette er templet i landsbyen Dong Mon i Hoa Binh-kommunen i Thuy Nguyen-distriktet, som er dedikeret til de to grundlæggere af Ca Tru-kunsten, bygget under det sene Le-dynasti. Dette tempel tilbeder Dinh Du, også kendt som Thanh Xa Dai Vuong (nogle kalder ham også Dinh Le), og hans kone, prinsesse Bach Hoa (også kendt som prinsesse Man Duong Hoa, datter af Bach Dinh Sa, en distriktsembedsmand i Thuong Xuan, Thanh Hoa ). Der er to hypoteser om disse to grundlæggere. Den første hypotese er, at Dinh Du og hans kone adopterede Ca Tru-kunsten, etablerede et laug i Dong Mon og lærte deres børn i landsbyen og de omkringliggende landsbyer og distrikter håndværket. Denne detalje er måske vanskelig at verificere, men gennem den legendariske historie om grundlæggeren af Ca Tru-sangen og systemet med forfædres helligdomme, der stadig findes over hele landet, som beskrevet i første del af kapitel 1, kan det ses, at det ikke er sikkert, at parret Dinh Du nogensinde kom til Dong Mon og lærte lokalbefolkningen håndværket. Men ligesom mange andre Ca Tru-landsbyer og -laug byggede folket i Dong Mon stadig et tempel for at ære grundlæggerne, der bidrog til at videregive sangene, rytmerne og musikinstrumenterne til fremtidige generationer. Derfor virker den anden hypotese mere plausibel: Det rygtes, at parret Dinh fra Thanh Hoa skabte en ny og meget smuk sangstil, og folket i Dong Mon sendte folk derhen for at lære musikken og sangen og derefter vendte tilbage til landsbyen for at give den videre til deres efterkommere. Ca Tru-sanghåndværket i Dong Mon stammer officielt fra den tid.
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)