Mong-landsbyen ved foden af ​​Chua-bjerget

Hver gang han fortæller historien, kigger hr. Khai mod det nærliggende Chua-bjerg for at mindes ... dengang, hvor de først bosatte sig på landet og grundlagde landsbyen.

Hmong-folket i Bao Lam 3 kommune tjener høje indkomster fra dyrkning af te, kaffe og durian.

Sætter rod i ny jord

De er Hmong-folk fra Cao Bang, som fugle, der utrætteligt flyver på jagt efter nye lande. I 1991 bosatte de sig derefter i Hamlet 10B, Bao Lam 3 Kommune. I lang tid har de boet sammen i en landsby, så lokalbefolkningen kalder den ofte Hmong-landsbyen. "Hvor jorden er god, vil fuglene slå sig ned," og landsbyboernes liv har gradvist lagt fattigdommen bag sig. Beboerne nyder nu et stabilt og velstående liv; deres smukke kulturelle værdier bevares og fremmes.

I hr. Thào Hùng Khảis (født i 1966), et partimedlem af partiafdelingen i Hamlet 10B og en respekteret figur i Mong-landsbyen, har de sidste 35 år været præget af de indledende vanskeligheder, som de første bosættere stod over for. Takket være partiets, statens og de lokale myndigheders opmærksomhed og investering nyder folket nu et stabilt liv, deres økonomi udvikler sig dag for dag, deres kulturarv bevares, og deres børn får en ordentlig uddannelse.

"Dengang var livet meget hårdt; vi bekymrede os om at have nok at spise hver dag. Folk fra Cao Bang var allerede fortrolige med at dyrke majs på klippefyldte skråninger og spise men men (en slags majsgrød). Da vi kom hertil, begyndte vi at plante industriafgrøder som te, kaffe og durian. Uanset hvor vi plantede, slog planterne rod og voksede sig frodige og grønne; folks humør steg, og de blev mere entusiastiske. Med hakker og plove dyrkede vi jorden, og duften af ​​den nyryddede jord tryllebandt os," tilføjede hr. Khai.

I øjeblikket nyder Hamlet 10B generelt og Mong-folket i særdeleshed et stabilt liv og udvikling i alle aspekter. Rigelige kaffehøster, frodige grøn te-plantager og duftende durian-træer, der bærer frugt, har bragt høje indkomster til landsbyboerne. De fleste husstande i Mong-landsbyen er nu velhavende og velhavende. For eksempel tjener hr. Thao Hung Khais familie, der i øjeblikket dyrker 2 hektar kaffe sammen med frugttræer, te og fiskedamme, cirka 300 millioner VND om året efter fradrag af alle udgifter.

Samtidig begyndte hr. Khai at opdrætte svaler og udnytte den "hvide guldmine" i himlen. Efter et par år med opdræt får han omkring 2 kg svalereder hvert år, hvilket skaber en ekstra indkomst for sin familie. Dette er også et nyt erhverv, som folk i landsbyen kan lære af og følge, hvilket skaber job for folk i landlige bjergområder.

For eksempel dyrker hr. La Van Ngocs familie 3 hektar kaffe og tjener flere hundrede millioner dong årligt på salg af kaffebønner. Hr. La Van Ngoc har aldrig følt sig så velstående og komfortabel, som han gør nu. Før måtte de plukke majskolber, nogle gange med nok at spise, andre gange ikke; nu har de milliarder af dong i hænderne. For at opnå disse resultater takker hver enkelt person og beboer i Mong-landsbyen i stilhed partiet, staten, de lokale myndigheder og den jord, der har opfostret dem og givet dem rigelige høstudbytter.

Du vil måske også synes om

Håndværkeren, der bevarer lyden af ​​Hmong-fløjten.

Folkerådet i Bao Lam 3 kommune afholdt sit andet møde.Om eftermiddagen den 23. juni afholdt Folkerådet i Bao Lam 3 kommune, periode II, 2026-2031, sin anden samling (ekstraordinær samling) for at overveje og træffe beslutning om adskillige vigtige spørgsmål inden for sin myndighed.

Sig Hmong-fløjtemelodien

På den anden side har landsbyboerne, med kaffedyrkning som hovedafgrøde, konsekvent nydt godt af gode høster og høje priser i de seneste par år, hvilket har gjort det muligt for dem at bygge rummelige huse, erhverve sig mange husholdningsartikler og investere i deres børns uddannelse. Derudover har den lokale regering fokuseret ressourcer på at investere i infrastruktur, stille erhvervskapital til rådighed og levere kimplanter og husdyr, hvilket har hjulpet landsbyboerne og beboerne i Mong-landsbyen med at opnå en bemærkelsesværdig økonomisk udvikling og anvende videnskabelige og teknologiske fremskridt inden for landbrug og husdyrhold.

Ifølge fru Pham Thi Thu Phuong, vicesekretær for partiafdelingen og leder af landsby 10B, har landsbyen 267 husstande, hvoraf omkring 60 er mongolske husstande. I øjeblikket lever de fleste af landsbyboerne under relativt gode forhold, og deres smukke kulturelle traditioner er altid bevaret. I de senere år har folket aktivt engageret sig i produktionen, og deres børn har fået en ordentlig uddannelse.

Hmong-landsbyens charme og skønhed

Med maverne fulde blev børnenes uddannelse en prioritet. Så donerede hr. Thào Hùng Khải to hektar kaffeplantagejord for at etablere Vừ A Dính Primary and Secondary School (en separat afdeling), som den ser ud i dag. Dengang skulle børn vågne klokken 3 om morgenen for at gå i skole; nu er skolen en rummelig og robust bygning beliggende lige midt i landsbyen.

Nu hvor skolen er bygget og der er investeret i, behøver børnene i Hmong-landsbyen ikke længere at vågne klokken 3 om natten for at gå i skole som før.

Hr. Thào Hùng Khải delte: "Tidligere var skolen meget lille, lavet af bambus og skovtræ. Eleverne skulle studere i kombinerede klasser, og det var utroligt vanskeligt i regn og blæst. Nu er den blevet renoveret, det nationale flag vajer i vinden, og børnene behøver kun at gå et par minutter for at komme til undervisningen. Hvad kunne være mere vidunderligt end at være vidne til sådanne forandringer og forbedringer dag for dag i næsten et helt liv?"

I øjeblikket er hr. Thào Hùng Khảis største bekymring, at de lokale myndigheder og skolen hurtigt overfører ejerskabet af den jord, hans familie donerede til skolen. Hr. Khải delte: "Før min familie donerede jorden, var de enige om vilkårene, og arealanvendelsescertifikatet står stadig i mit navn. Derfor håber jeg, at de lokale myndigheder og skolen i fremtiden vil fortsætte med at overføre ejerskabet af jorden til skolen. For uanset hvad jeg lover eller gør, skal jeg følge det til ende, alt sammen for vores elskede børns og den fremtidige generations skyld."

Udover økonomisk udvikling og fokus på deres børns uddannelse, bevarer Hmong-folket i Hamlet 10B også flittigt deres smukke traditionelle kultur. Hr. Hoang Van Muoi (født i 1962) er lærer i Hmong-fløjte for den yngre generation her. Han betragtes som en sand håndværker, da han har undervist over 30 unge mennesker i landsbyen i fløjtemelodier. Ifølge hr. Muoi er Hmong-fløjten en unik skønhed for den etniske gruppe, et kulturelt symbol, der fremføres på festivaler, markeder og som en måde for unge mænd og kvinder at lære hinanden at kende og finde kærligheden. Derfor har han gennem årene undervist i cirka 60 fløjtemelodier i de store skove i det sydlige centrale højland.

Hr. Vu Minh Doan, næstformand for folkeudvalget i Bao Lam 3 kommune, udtalte: "Som et område med en stor etnisk minoritetsbefolkning har hver landsby og landsby i de senere år, takket være partiets, statens og de lokale myndigheders opmærksomhed og investering, ændret sig fuldstændigt i udseende, og folks liv er løbende blevet bedre."

Du vil måske også synes om

Håndværker Lu Mi Thao

Bevarelse af Hmong-fløjtemelodienI en alder af næsten 70 år spiller hr. Giang Van Lai, en mong-mand fra landsbyen Khuoi Khit, Kien Thiet-kommunen, Tuyen Quang-provinsen, stadig khene (et traditionelt Hmong-blæseinstrument) med passion og ynde. For ham er det at spille khene ikke kun en glæde, men også den mest effektive måde at bidrage til at bevare den kulturelle identitet for den etniske mong-gruppe i sit lokalområde.

Bevarelse af Hmong-fløjtemusikken på Tủa Chùa-klippeplateauet.

I Mong-landsbyen Hamlet 10B overholder folket altid strengt partiets retningslinjer og politikker samt statens love og regler. De deltager aktivt i produktionen, bidrager til at opbygge et nyt landdistrikt og bevarer og fremmer deres etniske gruppes smukke kulturelle værdier. Derved bidrager de til at opbygge et mere velstående, moderne og civiliseret liv for alle etniske grupper i området.

Hmong-folket har altid bevaret deres kulturarv i dette nye land midt i den enorme Tây Nguyên-region (det centrale højland).

Hvad kunne være smukkere end at se Hmong-folket, der flittigt arbejder hver dag på at opbygge et nyt liv, der er stadig mere velstående og lykkeligt, under det tågede Chua-bjerg, ved siden af ​​det brusende Ta Ngao-vandfald? Unge mænd og kvinder væver poesivers til Hmong-fløjtens fortryllende lyde.

Kilde: https://baolamdong.vn/lang-mong-duoi-ngon-nui-chua-449106.html