Navngivningsceremonien for børn af Hmong-folket i Cao Bang.

Hmong-folket tror, ​​at når et barn bliver født, vandrer dets sjæl stadig, så de skal udføre et ritual for at kalde sjælen og give barnet et navn, så barnet bliver genkendt, beskyttet og velsignet af forfædrene og dermed forhindrer sygdom. Ifølge fru Hoang Thi Phuong (Bao Lam-distriktet, Cao Bang -provinsen) fejres dette ritual højtideligt af Hmong-folket, svarende til fuldmåneceremonien hos Tay- og Nung-folket; de inviterer søskende, slægtninge fra begge sider af familien og naboer til at deltage.

"En baby får et navn omkring tre dage efter fødslen. På det tidspunkt inviteres en shaman til at udføre et ritual for at kalde sjælen. Familier med midlerne slagter en gris og forbereder en fest, hvor de inviterer begge sæt forældre, slægtninge og naboer til at dele et måltid og navngive babyen og forældrene. De, der ikke har midlerne, forbereder blot et måltid og inviterer nære slægtninge til at dele et måltid og ønsker babyen et godt helbred," forklarede fru Phuong.

Hmong-folket i Cao Bang holder ofte en navngivningsceremoni, når en baby er 3 dage gammel, for at anerkende dem som et medlem af familien og for at modtage velsignelser fra forfædre og jordemødre for et godt helbred, hurtig vækst og al mulig lykke. (Foto: Tuan Anh)

Ceremonien afholdes normalt tidligt om morgenen i hjemmet til en nyfødt baby. Hr. Hoang A Tu (Thach Lam kommune, Bao Lam-distriktet, Cao Bang-provinsen) sagde, at husstandens overhoved før ceremonien slagter en kylling, koger den og ofrer den til forfædrenes alter. Derefter udfører shamanen sjælekaldelsesritualet ved husets hoveddør. Hmong-folket sætter normalt et bord eller en stol op til at placere offerfadet. Offerfadet indeholder en skål ris til røgelsespinde med et æg placeret oven på risen og en levende kylling ved siden af.

Du vil måske også synes om

Dak Lak: 27 vietnamesiske frivillige soldater og eksperter bragt tilbage til deres hjemland.Efter næsten 7 måneder har Team K51 indsamlet information, ledt efter, opgravet og hjembragt 27 jordiske rester af vietnamesiske frivillige soldater og eksperter, der døde i Cambodja, tilbage til Vietnam.

"Retten til at navngive en baby afgøres på forhånd af bedsteforældrene og forældrene, som derefter informerer shamanen. For eksempel, hvis navnet er Mị, vil shamanen under åndepåkaldelsesritualet sige: 'Mị, kom hjem, mit barn. Nu har du en far og en mor. Du skal ikke længere ud at lege. Kom hjem til dine bedsteforældre og forældre.' På det tidspunkt vil shamanen kaste en spådom. Hvis begge sider vender med ansigtet opad, betyder det, at forfædrene og babyens ånd er blevet enige om dette navn. På dette tidspunkt er babyens ånd vendt tilbage. Hvis begge sider vender med ansigtet nedad, eller den ene side vender opad, og den anden vender med ansigtet nedad, skal familien vælge et andet navn til barnet. Når barnet har fået et navn, placeres røgelseskarret i rummet over barnets seng, og ægget koges. En kylling slagtes også for at ofre det til forfædrene endnu en gang."

For Hmong-folket er det at navngive et barn ikke kun den første milepæl, der markerer en persons eksistens i livet, men afspejler også den etniske gruppes traditionelle overbevisninger og kultur.

Efter ritualet er overstået, anerkendes barnet officielt som et medlem af familien, velsignet af forfædre og jordemodergudinden med et godt helbred og hurtig vækst. På dette tidspunkt vil slægtninge og alle komme for at give barnet gaver såsom et par kyllinger, en pose god ris, nogle penge... for at fejre, at barnet er blevet navngivet og vokser op sundt, og derefter samles de med glæde til et måltid. Hr. Hoang A Tu, en Hmong-mand fra Thach Lam-kommunen, Bao Lam-distriktet, Cao Bang-provinsen, tilføjede, at navngivningsceremonien for den førstefødte er noget anderledes end for efterfølgende børn:

"Når Hmong-folket navngiver det førstefødte barn, omdøber de ofte barnets forældre. De kalder dette 'at give barnet et voksennavn'. Hvis faderens navn for eksempel er Pá, vil omdøbningen have et mellemnavn tilføjet, såsom Hồng Pá eller Dũng Pá. På denne dag vil familier, der har råd til det, slagte en gris, der vejer omkring 40-50 kg, invitere slægtninge og naboer til et måltid og meddele, at barnets navn er blevet ændret, så alle ved det. Fra da af vil alle kalde forældrene ved deres nye navn. Hvad angår navngivningsceremonien for det andet barn, er det en simpel ceremoni at navngive barnet uden at invitere mange gæster."

Du vil måske også synes om

Cao Bang inspicerer forberedelserne til gymnasieeksamenen i 2026.GD&TĐ - Den 1. juni inspicerede styringskomitéen for eksamener på provinsniveau i Cao Bang forberedelserne til gymnasieafgangseksamenen i 2026.

Nu om dage har livet ændret sig meget. Når de føder, tager Hmong-kvinder nu på hospitaler og føder ikke længere derhjemme som tidligere. Babyer født på hospitaler udskrives normalt efter 5-7 dage, så navngivningsceremonien er ikke længere obligatorisk, når babyen er 3 dage gammel. Under ceremonien skal de dog informere deres forfædre om, at barnet nu er 5 eller 10 dage gammelt...

For Hmong-folket i Cao Bang er navngivning af et barn ikke kun den første milepæl, der markerer begyndelsen på en persons liv, så navngivningsceremonien er altid omhyggeligt organiseret. Dette er også en traditionel kulturel praksis, der afspejler mange humanistiske værdier og samfundssolidaritet, som Hmong-folket i Cao Bang stadig bevarer og fremmer.

Kilde: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov