Kulturarvsdag

VHO - For mange steder er Lanternefestivalen den 15. dag i den første månemåned og markerer begyndelsen på et nyt år ifølge den østlige landbrugskalender. For folket i Hoi An er det dog "nytår efter nytår", et unikt og karakteristisk tegn på de historiske og kulturelle bånd i Hoi An-regionen.

Báo Văn Hóa•04/03/2026

Nogle forskere har påpeget, at Hoi An er "oprindelsen" for de etniske kinesisk-vietnamesiske bosættelser og levebrød i Vietnam. Selv efter flere hundrede år har det kinesiske samfund aldrig glemt dette. Hvert år under Lanternefestivalen vender deres tanker sig mod dette land for at udtrykke taknemmelighed til de første forfædres rødder i deres vietnamesiske hjemland.

Fra det indiske skib til de fem kongeriger…

Før kineserne ankom til Hoi An, var japanerne allerede til stede. Gennem århundreders økonomisk udvikling valgte Japan nye lande til at opbygge sin handelsstyrke efter adskillige perioder med krig og omvæltninger.

Med tilladelse fra Nguyen-herrerne begyndte de første japanere at etablere landsbyer og byer i Hoi An og etablere en større handelshavn, der kunne forbinde og handle med omverdenen. De første og senere japanske skibe valgte Hoi An som et mellemlandingssted for varer, udveksling af produkter og tilførsel af kommerciel værdi til Japan.

Kulturarvsdag - Foto 1

Folk i Hoi An og turister står i kø for at ofre røgelse på Lanternfestivalen.

Hoi Ans økonomiske og kulturelle landskab ændrede sig dog først markant med kinesernes ankomst. Kineserne overtog officielt hele byen Hoi An, efter at japanerne forlod byen, og vendte tilbage til deres hjemland på den japanske kejsers opfordring.

Hoi An by, grundlagt af japanerne, blev senere overdraget til det vietnamesisk-kinesiske samfund, der boede der, som implementerede yderligere innovationer og transformationer, vigtigst af alt den dybe indtrængen og formidling af kinesisk kultur og civilisation i den lokale befolkning.

Kineserne, startende med de første flygtningebåde, der forlod deres hjemland med den politiske vilje til at "gøre oprør mod Qing og genoprette Ming", kom til Vietnam i jagten på muligheder for at leve. Nguyen-herrerne i Dang Trong (Sydvietnam) accepterede dem og bosatte dem i Hoi An-området for lettere forvaltning og tilsyn.

Gradvist voksede den kinesiske befolkning, og de etablerede økonomiske og sociale organisationer, med de stærkeste kræfter tilhørende Hoi Ans Fem Klaner. 1741 markerede grundlæggelsen af De Fem Klaners Gildehal med bidrag fra købmænd fra Chaozhou, Fujian, Hainan, Guangdong og Jiaying. Fra da af blev det kinesiske samfund i Hoi An tættere forbundet og skabte mere karakteristiske kulturelle præg, der blandede lokal kultur fra deres forfædres hjemlande.

Du vil måske også synes om

Gadekunstneren i Hoi AnTPO - Midt i Hoi Ans karakteristiske gule mure er det ikke svært at finde figuren af en barsk mand, der sidder på gaden, fordybet i landskabet med akvareller og pensler. Det er Le Dac Tu (født i 1987) - en kunstner fra Nghe An-provinsen, der forelskede sig i Hoi An siden sin gymnasietid.

Udtrykket "Minh Huong-kinesere" forbindes med kinesernes migrationer, der forlod deres hjemland og drog sydpå i jagten på et nyt hjem. De sætter altid foden i Hoi An, før de fortsætter sydpå og samles omkring Dong Nai -Gia Dinh-området for at deltage i genopretningen af land i den sydligste region.

Naturligvis husker kineserne Hoi An som stedet, hvor deres forretningsforetagender begyndte. Derfor vender mange etniske kinesere fra syd tilbage til Hoi An hver gang Lanternefestivalen finder sted for at tænde røgelse og mindes deres forfædre. Lanternefestivalen er blevet en spirituel højtid for mange kinesere i Hoi An og syd.

En rejse side om side med kulturarven.

Mange mennesker i Hoi An har forsøgt at forklare det gensidige forhold mellem Hoi Ans indbyggere og det historiske og kulturelle rum, det fællesskabsrum, der anerkendes som en af verdens immateriel kulturarv.

Hoi Ans befolkning, en blanding af japansk, kinesisk og vietnamesisk kultur, danner et unikt samfund med distinkte Quang Nam-kulturelle karakteristika og skikke, men de er også bemærkelsesværdigt fleksible og mangfoldige. Det er ikke tilfældigt, at mange europæere føler en følelse af nærhed og venlighed "som om de vender hjem", når de ankommer til Hoi An. Hoi An-folket har en stærk, men tolerant personlighed, der let engagerer sig og giver hånd til enhver, der sætter sin fod på dette land.

Kulturarvsdag - Foto 2

Billeder af Lanternefestivalen i Hoi An før 1999

I lang tid har kulturel integration og mangfoldighed bidraget til at forme Hoi Ans unikke karakter. Da Hoi An blev anerkendt som verdensarv, blev mulighederne for udveksling og forbindelser yderligere udvidet, hvilket gjorde byen til en attraktiv destination og et naturligt centrum for international kulturel udveksling.

I Hoi An forbliver det kinesiske samfunds indflydelse intakt gennem skikke og traditioner, hvor Lanternfestivalen er en af de bemærkelsesværdige milepæle.

På fuldmånedagen i den første månemåned afholder folket i Hoi An en meget højtidelig lanternefestivalceremoni, og tilstrømningen af turister til den gamle by stiger kraftigt, især grupper af etniske kinesiske indbyggere fra andre steder, der vender tilbage til deres forfædres hjemland for at udtrykke deres åndelige hengivenhed.

Du vil måske også synes om

Nye arkæologiske opdagelser afslører mange værdifulde spor af Yen Tu.Under forsknings- og dokumentationsprocessen for Yen Tu-komplekset af monumenter og naturskønne steder (Quang Ninh, Bac Giang, Hai Duong), der blev indsendt til UNESCO med henblik på anerkendelse som verdensarv (benævnt Yen Tu-verdensarvsdossieret), foreslog forskere yderligere arkæologiske udgravninger på mange steder omkring de vigtigste monumentkomplekser på de tre steder, herunder fem steder i Quang Ninh.

Hoi An Lantern Festival er blevet en national immateriel kulturarv takket være disse forskellige bidrag, det tilsyneladende ikke-eksisterende, men meget reelle forhold mellem indbyggerne i Hoi An og kinesiske turister og folk af kinesisk afstamning ...

I dette forår, Hestens År, arrangerer regeringen og befolkningen i Hoi An endnu engang Lanternefestivalen, der yderligere fremhæver de unikke kulturelle værdier efter fusionen af Quang Nam og Da Nang i bestræbelserne på at genoplive og fremme kulturarvsværdier.

Historien om kulturel oprindelse får derfor endnu mere opmærksomhed gennem traditionelle ceremonier, der højtideligt organiseres på destinationer som Ong-pagoden, Ba-pagoden, Ngu Bang-forsamlingshuset, landsbyernes fælleshuse og forfædres kirker...

Hele byen Hoi An er blevet et storslået åndeligt fristed, med Lanternefestivalen og mindehøjtideligheder for forfædrene, der finder sted mange steder. Dette afspejler ikke kun princippet om at "drikke vand, huske kilden" og bevare Hoi An-samfundets åndelige arv gennem århundreder, men afspejler også levende den moderne og integrerede ånd i Hoi Ans levende kulturarv.

Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngay-tet-van-hoa-di-san-208362.html