Bag de livlige forestillinger på vandet ligger kunsthåndværkernes dedikation og den kreative fortsættelse fra den yngre generation, der utrætteligt bevarer "sjælen" i traditionelt vanddukketeater.
Arven fra vores forfædre og en uendelig flamme af lidenskab.
For den fortjenstfulde kunstner Khuong Xuan Dang er vanddukketeater ikke blot en form for folkekunst, men også en integreret del af hans hjemland, en åndelig værdi, der er gået i arv fra generation til generation.

Hr. Dang sagde, at de ældre, der deltog i dukketeaterforestillinger, i gamle dage var meget enkle og talte med deres rigtige stemme, men alligevel tryllebandt publikum. Det er denne ægthed, der har skabt den unikke vitalitet ved landlig vanddukketeater.
"Vanddukketeater er en arv, som vores forfædre har efterladt. Som den yngre generation har vi arvet den og har et ansvar for at bevare, beskytte og fremme den for fremtidige generationer," sagde hr. Dang.
Hr. Dang tilføjede, at på trods af den travle tilværelse for dem, der forsøger at tjene til livets ophold, har mange unge mennesker i landsbyen i de senere år lagt deres arbejde til side og frivilligt deltaget i forestillinger under festivaler, fordi de forstår værdien af traditionel kunst...

Ifølge hr. Dang skal man for at bevare håndværket først have passion og kærlighed til professionen. Når man først træder ind i vanddukketeateret, skal man leve med det, skabe for det, men man må absolut ikke bryde den grundlæggende tradition. En af de ting, der giver liv til dukketeatertruppen i Yen-landsbyen, er den kontinuerlige kreativitet, der er bygget på et fundament af tradition.
Hr. Dang fortalte, at den traditionelle "Fe-dans ved Lanh-porten" plejede kun at bestå af to feer, der dansede på en træplatform, og at teknikken allerede var meget sofistikeret. Men de unge dukkeførere fra landsbyen Yen har kreativt forvandlet den til otte feer på himlen og fire feer i vandet, hvilket har skabt et meget mere levende og smukt billede af de "otte udødelige". "Det er en ekstremt smart kreation," sagde hr. Dang stolt.
Hr. Dang tilføjede, at med forestillingen "Klatr i træet for at tænde fyrværkeri" har dukketruppen i Yen-landsbyen også sin egen unikke måde at optræde på, som ifølge ham "andre grupper ikke kan gøre". Mens dukkerne andre steder blot trækkes ud manuelt, kommer dukkerne i Yen-landsbyen langsomt frem, beundrer træet og landskabet, omfavner derefter træet, klatrer op for at tænde fyrværkeri, og efter at fyrværkeriet eksploderer, stiger de roligt ned og skaber en naturlig følelse af at være en rigtig person.
Innovation fortsætter traditionen.
Hr. Khuong Xuan Dang forklarede yderligere, at han initierede ideen til Yen-landsbyens dukketeatergruppe om at inkorporere kunsten "Hát văn hầu đồng" (en form for folkesang og åndemediumskab) i vanddukketeateret. Han stillede spørgsmålstegn ved, hvorfor andre kunne opføre det på scenen, men ikke i vandet. Ud fra denne tanke gav han den yngre generation til opgave at undersøge og sikre, at historien om "Hát văn hầu đồng" kunne tilpasses vanddukketeateret for enhver pris.

Endelig var dukketeatertruppen fra Yen landsby en succes. Opførelsen af "Sang og Åndemediumskab" overraskede mange turister, fordi det var første gang, de havde set det på vandet, hvilket gjorde det både helligt og nyt.
Udover sin passion for at bevare vanddukketeater, er hr. Dang også meget streng med at videregive håndværket. Hver linje i dialogen, hver rytme i sangen skal læres gentagne gange, indtil den opfylder kravene. Han mener, at hvis man er lempelig i at undervise i håndværket, vil det resulterende produkt være et "defekt produkt".
Hvis det er hr. Dang, der holder flammen i live, så repræsenterer hr. Nguyen Van Thanh, undervandsdukkeføreren fra Yen-landsbyens dukketrup, den næste generation med sin kreativitet og mere moderne teknikker.
Ifølge hr. Nguyen Van Thanh stammer hans engagement i vanddukketeater ikke af økonomiske årsager, men udelukkende fra passion og en ansvarsfølelse over for sin hjembys traditioner. Denne passion har drevet ham til at innovere, forbedre maskiner og forfine dukkekontrolteknikker.

"Tidligere opførte de ældre danse for fire eller fem personer, men nu kan jeg lave danse for syv eller otte personer. Bevægelserne er mere dynamiske, og sværhedsgraden er højere. Disse forbedringer har hjulpet Yen-landsbyens vanddukketeater med både at bevare sin traditionelle essens og blive mere attraktiv for nutidens publikum. På grund af min passion har jeg forsket i, studeret og forbedret vanddukketeater for at skabe smukke forestillinger for publikum," fortalte hr. Thanh.
Ifølge hr. Thanh holder de 28 medlemmer af Yen-landsbyens vanddukketruppe, drevet af deres passion, stadig lyden af trommer og klappere i live, på trods af at de står over for mange økonomiske vanskeligheder og ikke kan tjene til livets ophold ved professionen.
Kilde: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-va-lop-tre-chung-tay-giu-lua-roi-nuoc-lang-yen-748298.html








Kommentar (0)