Levende skatte midt i den store skov.

Midt i det moderne livs travlhed bevarer landsbyens ældste og håndværkere i stilhed sjælen i deres etniske kultur. De er samfundets "levende skatte", der beskytter lydene af gonger, væve, melodier og ritualer... Det er disse værdier, der udgør sjælen i det centrale højland.

Ældste Dieu Do (sidder i midten) lærer børnene i landsbyen at spille på stenxylofon.

Bevarelse af bjergenes og skovenes ånd gennem sange og gonger.

Ældste Dieu Do fra landsbyen Dien Du i Quang Tan kommune er dybt forbundet med lyden af ​​gonger og stenxylofoner – hellige musikinstrumenter for M'nong-folket. I landsbyen er det kun en håndfuld mennesker, der stadig ved, hvordan man spiller stenxylofon, og han er en af ​​disse få sjældne. Af frygt for tabet af deres kulturelle identitet underviser ældste Dieu Do vedholdende den yngre generation, inklusive sin datter, Thi San, en elev i 11. klasse, der nu er dygtig til både gonger og stenxylofoner, og fortsætter dermed sin fars passion og ekkoerne fra bjergene og skovene.

Hver festivalsæson ser folk den gamle mand Dieu Do flittigt stemme gongerne og lære børnene at ramme hver rytme og lytte til hver tone. Han delte: "At bevare gongernes lyd er at bevare nationens sjæl." For ham er hver resonant lyd ikke bare en melodi, men en historie om oprindelsen, en tråd der forbinder fortiden med nutiden og formidler håbet om fred for landsbyen.

Ligesom Dieu Do underviser kunsthåndværkeren Thi Py On i landsbyen N'Jang Lu i Duc An-kommunen flittigt i folkesange til den yngre generation. Som over 60-årig underviser hun stadig regelmæssigt den yngre generation uden tavle eller kridt, kun hendes sang giver genlyd i træerne eller i hendes lille hus fyldt med latter og sange. På denne måde bliver teksterne, rytmerne og åndedraget fra bjergene og skovene blidt, naturligt og kærligt sået ind i den yngre generations hjerter. Hun delte: "Hvis folkesange ikke længere synges, er det som at miste en del af vores folks sjæl." Derfor dedikerer hun, på trods af sin fremskredne alder, hele sit hjerte til undervisningen i håb om, at M'nong-sangene fortsat vil give genlyd i bjergene og skovene.

Du vil måske også synes om

Genopførelse af ceremonien for etableringen af ​​Ho-familienavnet ved Duong No Village Festival.Festivalen er ikke kun en kulturel aktivitet, der er dybt forankret i den lokale identitet, men bidrager også til at oplyse om patriotiske traditioner og sprede historiske og kulturelle værdier til nuværende og fremtidige generationer.

Udover at undervise børn i sin landsby er kunsthåndværkeren Thi Py On også et velkendt ansigt ved lokale og regionale kulturelle forestillinger. Hun optræder, mens hun spreder sin kærlighed til kultur til mange flere mennesker. I forbindelse med nogle sange bruger hun mange aftener på at restaurere de originale tekster og genoplære den gamle udtale. For hende er folkemusik ikke bare musik , men livets åndedrag, noget der har ledsaget M'nong-folket fra vuggeviser og landbrug til høstfestivaler.

Bevar essensen med hænder og hjerte.

I N'R Jieng-kvarteret bruger tre generationer af kunsthåndværkeren H'Bachs familie stadig deres dage på at arbejde ved væven. Som 75-årig væver fru H'Bach stadig flittigt hvert stykke stof og lærer sin datter H'Binh og barnebarn H'Nhan, hvordan man udvælger tråde, sætter væven op og væver mønstre.

Fra hendes hårdhudede hænder væves trådene til former af bjerge, vandløb, fugle, hjorte ... alle gennemsyret af minderne fra den etniske gruppe Ma. For hende er vævning af brokade ikke kun til tøj eller dekoration, men en måde at bevare historierne om sine forfædre, en måde for hendes efterkommere at huske deres rødder.

Hendes datter, H'Binh, forstod denne betydning og lærte vævning fra en ung alder. I øjeblikket er H'Binh leder af det traditionelle brokadevævningskooperativ og en af ​​de syv fremragende brokadevævere i provinsen. Produkterne fremstillet af håndværkeren H'Bach og hendes efterkommere har været præsenteret på mange festivaler og markeder både nationalt og internationalt og er blevet en kilde til stolthed for Ma-folket. H'Bach betroede: "Så længe jeg har styrken, vil jeg fortsætte med at undervise. Jeg håber kun, at mine børn og børnebørn vil lære, så der i fremtiden stadig vil være vævere, der bevarer vores folks sjæl."

Du vil måske også synes om

Khanh Khe bevarer folkesangenes sjæl i geoparkregionen.Folkesangfestivalen på Khánh Khê-markedet bidrager til at bevare den kulturelle identitet i UNESCO Global Geopark Lạng Sơn.

Kunsthåndværkere som Thi Py On, Dieu Do og H'Bach er "levende skatte" i landsbyerne og småbyerne. De bevarer og videregiver stille og roligt kærligheden til etnisk kultur i det moderne liv som en levende del af vores identitet. Sammen med dem bliver landsbyens ældste og respekterede individer også vigtige broer, der både mobiliserer lokalsamfundet til at bevare skikke og arbejder sammen med regeringen om at genoprette og vedligeholde traditionelle festivaler og kulturelle aktiviteter. I øjeblikket stræber relevante afdelinger og agenturer, sammen med de lokale myndigheder, efter at åbne træningskurser og opbygge modeller til at bevare folkekulturen og dermed fortsætte disse kunsthåndværkeres engagement. Denne fælles indsats bidrager til at bevare, sprede og opretholde traditionelle værdier over tid.

Kilde: https://baolamdong.vn/nhung-kho-tang-song-giua-dai-ngan-398848.html