En overstrømmende kærlighed
For en pensionist på landet er haven eller stien normalt et sted at dyrke blomster eller placere et par potteplanter for at nyde livet på landet. Men i hr. Nongs hus er stien fra porten til haven et udstillingsområde for utallige artefakter. Hans husgrund er blevet et miniaturemuseum, der fremviser artefakter fra tid og fortid...
I år fylder hr. Nong 81 år. Han ejer en samling på næsten 2.000 forskellige artefakter. Det kan betragtes som et unikt familiemuseum, et privat museum; en levende "samling" af folks liv. Samlingen omfatter over 700 stenartefakter, mere end 200 traditionelle landbrugsredskaber fra indbyggerne i Red River Delta, sammen med husholdningsartikler fra fortiden. Den omfatter også en række andre forskellige antikke artefakter; relikvier og memorabilia fra krigene mod fransk kolonialisme og amerikansk imperialisme...
Man kan sige, at hr. Nong besidder en unik og uovertruffen kulturel skat. Det, der er virkelig beundringsværdigt, er, at hans samling af antikviteter ikke er til profit, men snarere drevet af et ønske om at bevare traditionelle kulturelle aspekter for fremtidige generationer. Da jeg spurgte ham, hvor denne idé kom fra, smilede han venligt og delte entusiastisk: "Jeg elsker historie og voksede op i landsbyen Cau Den, Quang Tien kommune, Tan Yen-distriktet, Bac Giang-provinsen – dette er 'Modstandskulturens Høj', et historisk sted på provinsielt niveau. Herfra kan man se hele det område, hvor Yen-modstandskæmperne opererede i fortiden. Jeg elsker også museologi og har altid været passioneret omkring at samle gamle genstande. Og sådan tog dette 'museum' gradvist form, og efter mere end 30 år har det det udseende, det har i dag."
 |
| Hr. Nguyen Dac Nong. |
For at skabe dette museum investerede hr. Nong en stor mængde tid, kræfter og penge. Han rejste alene rundt på sin gamle motorcykel, ledte overalt og samlede antikke genstande lidt efter lidt. Man kan sige, at hver eneste genstand på museet er præget af ejerens sved og indsats. Finansielle anliggender var også en udfordring. Han betroede: "I starten støttede nogle familiemedlemmer ikke mit arbejde, fordi de var bekymrede for, at det ville koste mange penge og påvirke vores liv. Jeg var nødt til at finde en måde at være økonomisk uafhængig på, samtidig med at jeg sikrede min families levebrød. Jeg stod også over for vanskelige beslutninger, da jeg skulle bruge betydelige summer penge. Et par antikke krukker kostede 3 tael guld, et antikt ur kostede over 10 millioner dong, et antikt skab kostede 15 millioner dong (for omkring 10 år siden), og næsten 600 stenmortere kostede en betydelig sum penge."
Det er ironisk, at disse udgifter altid syntes at "vende ryggen" til hans beskedne embedsmandsløn og senere hans beskedne pension. Men hans grænseløse passion hjalp ham med at overvinde alle forhindringer. Således var den enorme indsats, han viede til denne hobby over flere årtier, kulminationen af en vidunderlig, noget hellig og romantisk lidenskab, ikke besmittet af verdslige materielle gevinster.
Hjemlandets ånd samles
Hr. Nongs museum er en samling af gamle genstande. Hver genstand synes at have sit eget liv, sin egen "identitet", forbundet med landmændenes hårde hverdag i en svunden tid. Disse er kalkplovene, 51-plovene med slidte klinger og glatte håndtag... Kalkploven er et primitivt landbrugsredskab, formet som en kalkhakke, uden en "pude" under bladet for at opretholde balancen under pløjningen. Landmanden måtte anstrenge sig for at kontrollere bladet, en besværlig og anstrengende opgave. Engang blev kalkploven hånet: "Fordøm kalkploven / Løft 51-ploven." 51-ploven er et forbedret landbrugsredskab, opfundet i 1951, og blev entusiastisk modtaget af landmændene. I dag, i et hjørne af museet, synes kalkploven stille at ligge ved siden af den imponerende 51-plov, strålende med et triumferende smil.
Mange flere gamle genstande, engang dybt forbundet med fortidens mennesker, er samlet på museet: den gamle mølle, der blev brugt af landmændene dag og nat til at male ris; spandene og spandene, der hjalp landmændene med at hente og lede vand til fjerne marker; stormlampen, der oplyste svinestalde og hønsehuse på stormfulde nætter; olielampen, der ledsagede mødre, når de stille gik ud om natten for at kaste rejenet; og kobberbakken, der fremkalder minder om forfædres tilbedelsesceremonier og nytårsfejringer...
 |
| Over 700 stengenstande er museets imponerende "højdepunkter". |
Alle var samlet her, hvilket skabte en varm og hyggelig atmosfære.
Når en genstand eller et værktøj først skabes, er det blot en livløs genstand. Gennem menneskehænder og over årene, gennem sin dybe forbindelse med mennesker, får denne genstand en sjæl, et liv, en identitet, en stemme og oplever glæde og sorg... Det er, hvad "alt har ånd" betyder!
Klipperne forbliver "ubøjelige over for tidens gang".
Da vi kom ind på museet, blev vi imponerede over "stenens verden ", der udfoldede sig for vores øjne. Samlet set dominerede stengenstande med hensyn til mængde og udstillingsplads. Dette var bestemt ikke tilfældigt; det må have en interessant betydning relateret til museets ejer. Jeg spurgte hr. Nguyen Dac Nong om dette, og han afslørede: "Jeg ved ikke hvorfor, men jeg kan virkelig godt lide stengenstande. Stengenstande holder i tide, er nemme at bevare, og mere dybtgående synes sten at legemliggøre nationens sjæl... Nogle vil måske mene, at det ville være monotont og kedeligt at have for mange stengenstande på et museum. Det er op til enhver. Hvad mig angår, vil jeg gerne samle endnu flere stengenstande."
Efter at have lyttet, tænkte jeg længe over de dybfølte og unikke indsigter, som museumsejeren delte. Man kan sige, at han har en særlig forbindelse, et kald, en karmisk affinitet med sten. Det var virkelig fascinerende og imponerende.
I dagens samfund synes der af mange grunde at være en "afbrydelse" mellem fortid og nutid, selv en ikke så fjern fortid. Børn i dag synes ikke at have nogen forståelse for deres forfædres strabadser og kampe. Historier om folks dagligdag under den anti-amerikanske krig og subsidieperioden betragtes som "eventyr" af den yngre generation. Hvis en sådan afbrydelse, en diskontinuitet eller en falmning af historien eksisterer, er det virkelig tankevækkende. Fordi historie og tradition er en fortsættelse, en kontinuerlig strøm, en stille cirkulerende kilde. I denne sammenhæng kan man sige, at underviser Nguyen Dac Nongs museum virkelig fungerer som en "bro" mellem fortid og nutid, der bidrager til at fremme forbindelsen mellem unge mennesker og deres forfædre og vækker en følelse af påskønnelse og kærlighed til deres hjemland og land hos den yngre generation. Derfor er hr. Nguyen Dac Nong overlykkelig, når skoler arrangerer besøg på museet for deres elever.
I denne tid er det virkelig beundringsværdigt at finde en person, der værdsætter fortiden, respekterer historien og dedikerer næsten halvdelen af sit liv til at udbrede værdierne af national arv og historie til den yngre generation ... ligesom ham!
Kilde: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-17/ong-nong-luu-giu-hon-que-1046536
