Phu Tho: Den fremtrædende kunstner Bui Van Lung bevarer i stilhed Mo Muongs sjæl.

VHO - I næsten 40 år har hr. Bui Van Lung – en fremragende håndværker og shaman i landsbyen Muong Lam (Phu Tho-provinsen) – stille og roligt bevaret og videregivet denne dyrebare arv. I hver varm, resonant besværgelse, i hvert ritual udført i henhold til de rette standarder, opfylder han ikke blot shamanens pligt, men fungerer også som "sjælens vogter" i Muong-kulturen, forbinder fortiden med nutiden og bevarer det hellige bånd mellem mennesker og deres rødder.

"Den levende historiebog" af Muong Bi

I dag betragtes Mo Muong som en af ​​Muong-folkets unikke kulturarv. I folketroen "uden Mo er der intet Muong-folk." Før skriftens fremkomst var den etniske gruppes historie, deres opfattelser af universet, menneskelivet og moralprincipper alle betroet disse mundtligt overleverede Mo-sange, der blev givet videre gennem mange generationer.

Den fremtrædende håndværker og shaman Bui Van Lung udførte sammen med ledere fra Phu Tho- provinsen røgelsesofferceremonien.

Bui Van Lung, der blev født ind i en familie med syv generationer af shamaner i landsbyen Muong Lam, Muong Bi kommune, Phu Tho-provinsen, fulgte i sine forfædres fodspor. Som 25-årig begyndte han officielt at studere shamanisme; to år senere begyndte han at praktisere det. Efter at have tjent i hæren i en periode, fortsatte han sin fars vej, efter at have afsluttet sin tjeneste og vendt hjem i en alder af 32. Siden da har folk vænnet sig til at se ham stille rejse gennem landsbyerne, bærende sin hellige taske, blå hat, sorte silkekåbe og shamanistiske vifte - genstande, der er uløseligt forbundet med en shamans identitet og ansvar.

Gennem sine recitationer bliver eposer som "Jordens og Vandets Fødsel" og gamle fortællende digte som Ut Lot - Ho Lieu, Nang Nga - Hai Moi... levende i hverdagen. Han kan ikke blot tusindvis af vers udenad, men har også en dyb forståelse af de kulturelle betydninger, der er skjult i hvert ritual. For befolkningen i regionen er han en "levende historiebog" om Muong Bi, en bevarer af samfundets minder med sin hukommelse, sin recitation og sin dedikation.

Ifølge hr. Lựng er shamanens rolle tæt forbundet med hver persons livscyklus. Når et barn bliver født, udfører shamanen ritualer for at bede for babyens helbred og hurtige vækst. Når ældre er syge, udfører shamanen ritualet "at trække i si'en" og beder om et langt liv. Og når en person dør, er shamanen vejlederen, der fører sjælen til det himmelske rige og hjælper ånden med at vende tilbage til sine forfædre. I hvert livsstadium – fødsel, aldring, sygdom og død – har shamanens ord ikke kun åndelig betydning, men giver også følelsesmæssig trøst og støtte til familien og samfundet.

"Alt, hvad der er i Muong-folket, er også en del af Muongs shamanistiske ritual," delte hr. Lung. Det shamanistiske ritual indeholder faktisk alle de værdier, der udgør Muong-identiteten: fra historie, litteratur, tro til kunst og folkeviden. Disse omfatter oplevelser i interaktion med naturen, ritualer for at tilkalde ånder, trække i zi (en slags gong) og ofre, samt formaninger til efterkommere om at leve med respekt for familieværdier og opretholde familietraditioner. Det shamanistiske ritual tjener både som et middel til kommunikation med forfædre og guddomme og som en bog med moralske principper, der læses højt med hellige lyde.

Muong Bis åbningsceremoni er årets største festival for lokalsamfundet, også kendt som Field-Going-ceremonien.

Du vil måske også synes om

Der afholdes forestillinger med bronzetrommespil og bankende trommer for at mindes de hængende kongers forfædrejubilæum.Som en del af de kulturelle aktiviteter i forbindelse med Hung Kings Commemoration Day - Hung Temple Festival og Ancestral Land Culture and Tourism Week i Hestens år 2026, fra 22.-27. april (svarende til den 6.-10. dag i den 3. månemåned), vil der i pub-området på det historiske sted Hung Temple være optrædener med bronzetrommespil og traditionel trommespil for folk og pilgrimme, der besøger Hung Temple.

I mange år har han fungeret som ledende officiant ved Muong Bi-åbningsceremonien, samfundets største festival i året, også kendt som ceremonien "at gå ned til markerne" eller "at åbne skoven". I dette hellige rum giver shamanens sang genlyd gennem bjergene og bakkerne som en tråd, der forbinder gamle legender med nutidens liv. Midt i gongerne og trommerne minder hans højtidelige sang alle om deres oprindelse og deres forhåbninger om en rigelig høst.

Ud over blot at udføre ritualerne, dedikerede han en betydelig indsats til at undervise dem. Han guidede tålmodigt den yngre generation gennem hvert vers, hver rytmisk pause, hvordan man holder viften, og hvordan man går i det ceremonielle rum. For ham kan bevarelsen af ​​kulturarv ikke begrænses til udførelse alene, men skal være forbundet med vedvarende overlevering. Uden en efterfølgende generation vil disse rituelle sange gradvist forsvinde i glemsel midt i det moderne livstempo.

Håndværkeren Bui Van Lung i en Muong-shamans påklædning.

At bringe en shamans ry til verden.

Fra et professionelt perspektiv mener hr. Lựng, at Mường-shamanisme indeholder næsten alle de værdier, der udgør Mường-kulturen, nærmere bestemt: historie, litteratur, tro, kunst og folkeviden. Shamanisme omfatter verdensanskuelser, livsfilosofier, oplevelser i interaktion med naturen, ritualer såsom åndepåkaldelse, shamanistiske ceremonier og ofringer…

Det er værd at bemærke, at "Doi-kalenderen" består af 12 bambuspinde udskåret med symboler af varierende længde, prikker og pile for at forudsige vejr, årstider og gunstige eller ugunstige dage i henhold til Doi-konstellationens bevægelse. Denne unikke kreation, der er forfinet gennem mange generationer af Muong-folket, afspejler den skarpe observation af naturen, som de bjergrige landbrugsbeboere har udført.

Mo Muong-håndværkeren Bui Van Lung blev i 2015 tildelt titlen som Fremragende Håndværker – Håndværker i kategorien Sociale Skikke og Overbevisninger i Hoa Binh-provinsen af ​​Vietnams præsident.

Under modstandskrigen mobiliserede shamaner folket til at forene sig og deltage i at beskytte deres hjemland. I fredstid fortsætter de med at opretholde deres prestige i samfundet, bidrager til at opbygge et nyt kulturliv og eliminere forældede skikke og sociale onder.

Du vil måske også synes om

To skovbrande i træk har beskadiget huse i Hue.SKĐS - På bare to dage opstod der to brande i An Cựu-distriktet (Hue City), herunder en skovbrand i Tam Thai-bjergområdet og en husbrand på Thien Thai-gaden.

En mindeværdig milepæl på hans rejse var at blive den første person til at bringe Mo Muong til verden, da han optrådte på Sommelo (Finland). Melodierne, der engang genlød i Muong-folkets hjerter, gav nu genlyd i Europas kulturelle rum og efterlod et dybt indtryk på internationale venner.

Mo Muong er blevet anerkendt som national immateriel kulturarv og overvejes i øjeblikket til indsendelse til UNESCO med henblik på optagelse som repræsentativ immateriel kulturarv for menneskeheden. I november 2015 var hr. Bui Van Lung en af ​​de første personer i provinsen, der blev tildelt titlen som fremragende håndværker i kategorien sociale skikke og overbevisninger.

Midt i det moderne livs travlhed forbliver den gamle shaman lige så stille rodfæstet som et gammelt træ i Muong Bi-regionen. Han bevarer ikke kun de shamanistiske sange og episke digte, men videregiver også strømmen af ​​minder til fremtidige generationer. Sangen giver stadig genlyd i bjergene og bakkerne og minder hver person om deres rødder og kulturelle værdier.

Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/phu-tho-nghe-nhan-uu-tu-bui-van-lung-lang-le-giu-hon-mo-muong-208878.html