Tanker fra gamle keramikovne

(GLO) - Langs den legendariske Con-flod, en vigtig handelsrute, der engang forbandt højlandet med Thi Nai-flodmundingen, kan man nemt passere forbi tilsyneladende almindelige jordhøje, hvis man ikke er særlig opmærksom. Men under det stille lag jord ligger sporene fra en glorværdig Champa-æra.

Go Hoi og Go Cay Ke (landsbyen Nhon Thuan, Binh An kommune) er eksempler. Disse er to af de gamle Champa-keramikproduktionscentre langs Con-floden.

Selvom landskabet har ændret sig, og de fysiske spor er væk, betyder det ikke, at deres værdi er falmet. Tværtimod rejser netop denne tavshed et tankevækkende spørgsmål: Hvordan kan disse tilsyneladende beskedne levn bidrage til at berige den kulturelle identitet og øge tiltrækningskraften i den østlige region Gia Lai – et sted, der engang spillede en central rolle i Champa-kongeriget?

Spor af en økonomi

Når Champa nævnes, tænker folk ofte straks på de majestætiske, gamle tårne ​​– symboler på religiøs magt og arkitektonisk kunstnerisk kunnen. Men hvis man kun ser på templerne og tårnene, får man et ufuldstændigt billede af en civilisation. En nation kan ikke overleve udelukkende på religion; bag den må der være et økonomisk liv, et handelsnetværk og produktionscentre.

Arkæologisk område med Go Hoi-keramikovnen i landsbyen Nhon Thuan, Binh An kommune. Foto: Bao Huy

Keramikovnene langs Con-floden er en del af denne struktur. Ifølge forskere er Go Hoi et vigtigt arkæologisk område, der blev udgravet i 2002 med en karakteristisk skrå rørovnsstruktur. Der er blevet fundet mange artefakter såsom femarmede støtter og fragmenter af hvid, blå og jadeglaseret keramik fra det 14.-15. århundrede, hvilket viser, at dette engang var et storstilet produktionscenter.

Samtidig afspejler Gò Cây Ké-området, der stammer fra en tidligere periode fra det 11. til det 14. århundrede, også udviklede brændingsteknikker, der skaber unikke glaserede produkter. Forskningsresultater viser, at dette område var en del af det berømte Champa-keramikproduktionssystem omkring den gamle hovedstad Vijaya, sammen med steder som Gò Sành, Trường Cửu, Gò Cây Me, Gò Giang… Dette er bevis på en udviklet småindustri, der var i stand til at deltage i et stort handelsnetværk.

Du vil måske også synes om

Tan Thuy kommune begynder opførelsen af ​​30 solidaritetshuse med et budget på 1,8 milliarder VND.Den 4. juni afholdt partikomitéen, folkerådet, folkekomiteen og Vietnams Fædrelandsfrontkomité i Tan Thuy kommune en første spadestikceremoni for opførelsen af ​​30 solidaritetshuse, der skal doneres til fattige husstande, næsten fattige husstande og husstande med vanskelige omstændigheder.

Placeringen af ​​keramikovnene afslører oldtidens omhyggelige planlægning: nærhed til råmaterialer, bekvemme vandveje og nem adgang til Thi Nai-havnen – en afgørende handelsport til Vijaya. Dette antyder en bemærkelsesværdig indsigt: den gamle østlige Gia Lai-region var ikke blot et land med Cham-tårne, men også et dynamisk økonomisk og maritimt rum.

Hvis gamle tårne ​​fortæller historier om åndeligt liv, så fortæller keramikovne historier om levebrød. Disse to elementer kombineres for at skabe formen af ​​en civilisation.

Fremme af værdien af ​​historiske fortidsminder.

At fremme værdien af ​​historiske steder betyder ikke storslået restaurering eller opførelse af dyre strukturer.

Det første vigtige skridt er at hjælpe folk i dag med at forstå betydningen af ​​det sted, de står på. For i sidste ende handler bevaring ikke kun om at bevare det, der er tilbage af fortiden, men også om at genoprette et lands åndelige status, især et land, der engang var hovedstad i et land med en unik kultur som Champa.

I stedet for at betragte Go Hoi, Go Cay Ke, Go Sanh, Truong Cuu, Go Cay Me, Go Giang osv. som uafhængige, usammenhængende steder, er det måske tid til at placere dem inden for en bredere rumlig akse: Pottemageri - flod - hovedstad - havneby.

Denne rumlige akse er ikke blot en turistrute, men en historisk logik. Fra produktionsstederne strømmede varer langs floden til havet; fra havet kom de ind i det regionale udvekslingsnetværk. Set i denne sammenhæng er flodhøjene ikke længere ubetydelige, men bliver til forbindelser i et engang så magtfuldt system.

Du vil måske også synes om

Tusind år med Champa-kultur i Quang Nam-provinsenVHXQ - Området omkring den nuværende by Da Nang strækker sig fra Hai Van-passet i nord til nær udmundingen af ​​Tra Bong-floden i syd; mod vest ligger Truong Son-bjergkæden, og mod øst ligger havet og øerne, der indeholder mange kulturarvssteder.

På det tidspunkt ville den østlige region Gia Lai ikke kun være kendt for sit unikke Cham-tårnsystem og det betagende blå hav, men også som et rum, der engang forenede magt, religion og handel. Inden for dette overordnede billede ville keramikcentrene langs Con-floden ikke længere være beskedne levn, men blive vidnesbyrd om en økonomi, der engang bidrog til at forme Vijayas ansigt.

I et stadig mere konkurrencepræget turismelandskab er smuk natur alene ikke nok. Det, der virkelig adskiller et sted, ligger i dets historiske dybde og de historier, det kan fortælle. At genoplive værdien af ​​Champa-keramikrelikvier handler derfor ikke kun om bevarelse af kulturarven, men også en måde at berige den østlige Gia Lais turismeidentitet på, hvilket gør denne dynamiske region endnu mere attraktiv på turismekortet.

Kilde: https://baogialai.com.vn/suy-nghi-tu-nhung-lo-gom-co-post579737.html