Over en kop te ved årets afslutning havde vi lærere endnu en mulighed for at snakke med hinanden. Og historier om Tet i vores hjembyer, både nu og i fortiden, strømmede tilbage i vores minder...
"I gamle dage gik folk på markedet for at købe ting/Nu til dags ringer de bare op og får det med det samme..."
I vores generations erindringer var Tet på landet fra fortiden en hellig og rolig tid, en tid til naboskab. Det var årets sidste dage, hvor hele familien samledes for at pakke banh chung (traditionelle riskager), hvor gryden med riskager simrede over bålet hele natten; det var lyden af bambuskoste, der fejede gården, duften af halmrøg, duften af bananblade og aromaen af syltede løg, der svingede i den kolde vind.
Børnene venter ivrigt på deres nye tøj og muligheden for at ledsage voksne på nytårsbesøg i hvert hus. Derfor er atmosfæren på Tet ikke bare en festival, men også et bånd, der forbinder familier og naboer.
Vejen, der fører til Tet-familiens hjem på landet, er fyldt med farverige blomster og fredfyldte landskaber med frodige grønne rismarker – en helt særlig Tet-oplevelse.
Foto: TNT
En matematiklærer fra det centrale Vietnam bemærkede: "Tet på landet i dag har ændret sig med det moderne liv. Først og fremmest er der en ændring i den måde, tingene tilberedes på. Hvor alt tidligere blev gjort i hånden, lige fra at stampe ris, pakke kager ind, sylte grøntsager... nu vælger mange familier at købe færdiglavede varer for at spare tid. Tet-markederne er stadig overfyldte, men udover traditionelle boder udvikler supermarkeder, kiosker og online bestillingstjenester sig overalt. Den gammeldags metode med at lave klæbrige riskager over bål hele natten lang er ved at blive sjælden og viger for det hurtige og bekvemmelige industrielle liv." Derfor er der humoristiske vers om Tet på landet i dag: "I gamle dage gik man på markedet for at købe ting / Nu om dage ringer man bare, og man får det med det samme..."
En kvindelig litteraturlærer (fra Binh Phuoc, nu Dong Nai- provinsen) påpegede ganske indsigtsfuldt, at den største forskel ligger i rammerne for familiesammenkomster. Tidligere var Tet (månenytår) forbundet med storfamilier, hvor mange generationer vendte tilbage til deres forfædrehjem. I dag kan ikke alle vende hjem i længere perioder på grund af arbejde og geografisk afstand. Nytårshilsner via telefonopkald, sms'er og sociale medier er blevet almindelige. Teknologiens bekvemmelighed bringer folk tættere sammen gennem information, men mindsker nogle gange varmen ved et håndtryk eller et gensynsmåltid med slægtninge og familie.
Tet på landet med dens fredelige atmosfære.
Foto: TNT
Måden folk fejrer Tet (månenytår) på varierer også meget. For eksempel var børn i fortiden fascineret af folkelege, at affyre fyrværkeri, spille fangst og spille O An Quan (et traditionelt brætspil). Dagens børn har mange mere moderne underholdningsmuligheder såsom mobiltelefoner, videospil og rejser under Tet. Den traditionelle festlige atmosfære i nogle landsbyer er mindre levende, selvom mange steder gør en indsats for at genoplive traditionelle festivaler for at bevare deres kulturelle identitet.
Tet på landet forsvinder ikke, men forandrer sig og blander tradition og modernitet.
Mange mennesker mener, at det kinesiske nytår på landet har ændret sig for meget, og at dette ikke er et godt eller behageligt tegn. Det er dog uretfærdigt at sige, at det kinesiske nytår på landet er ved at forsvinde. Forbedrede levestandarder giver mange familier mulighed for at fejre nytåret mere fuldt ud uden at bekymre sig om mad- eller tøjmangel. Rummelige huse, klart oplyste landsbyveje og bekvem transport gør forårssæsonen endnu mere levende. Endnu vigtigere er det, at kerneværdier som at mindes forfædre, bede for fred og familiesammenkomster stadig bevares i hjerterne hos vietnamesere på landet.
Tet på landet er en mulighed for barndomsvenner at genforenes.
Foto: TNT
Derfor forsvinder det kinesiske nytår på landet ikke, men transformerer sig mellem tradition og modernitet. Det nødvendige er ikke at fortryde fortiden, men at vide, hvordan man bevarer genforeningsånden, den sønlige fromhed og fællesskabsånden i den nye livsform i dag. Så længe folk stadig værdsætter familien og deres rødder, uanset hvordan det kinesiske nytår ændrer sig, vil det altid forblive varmt og varigt.
Kilde: https://thanhnien.vn/tet-que-thoi-nay-khac-gi-ngay-xua-185260211164532707.htm
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)