Fiskefestivalen er rig på folkekultur. Den er en uundværlig åndelig værdi i skikke, kulturliv og åndelige overbevisninger hos fiskere, hvis liv er tæt knyttet til havet.
Bevarelse af kulturel skønhed
På den 6. dag i det kinesiske nytår, Hestens år (Bính Ngọ), samledes tusindvis af mennesker omkring det forfædre tempel i landsbyen Hà Bình (Thăng An kommune) for respektfuldt at bede en bøn for en rigelig fiskesæson, der markerede begyndelsen på et nyt år med fisk og skaldyrshøst.
Midt i de rungende gonger og trommer genlød lejlighedsvis lyden af bølger. Hr. Nguyen Duc Thanh, den øverste officiant ved Ha Binh-fiskefestivalen, rettede sin lange kåbe og undersøgte omhyggeligt hvert offer på alteret. Han var gået på pension fra søfart for et par år siden på grund af alderdom, men fra hans øjne til hans handlinger udstrålede han den beslutsomme ånd hos en mand dybt forbundet med havet.
Hr. Thanh sagde, at fiskefestivalen er en bøn for roligt hav og gunstigt vejr, der sikrer sikre sejladser og rigelige fangster for fiskerne. Det vigtigste ritual er den højtidelige og værdige ofring til hvalguden – fiskernes skytsguddom. "Fiskefestivalen har eksisteret siden oldtiden og er forbundet med skikke, tro og åndeligt liv hos kystbeboere, der er afhængige af de rigelige fiske-, reje- og blæksprutteressourcer i det store hav," sagde hr. Thanh.
Ifølge hr. Nguyen Duc Thanh blev kystlandsbyen Ha Binh dannet, da vietnamesere fra nord migrerede hertil i bølger. Denne sameksistensproces skabte gradvist et fællesskab af mennesker, der lever af søfart. Derfor, tæt knyttet til deres levebrød, har indbyggerne i Ha Binh formet deres særprægede maritime kulturelle karakteristika, lige fra dagligliv og tro til skikke og livsstil.
Fiskefestivalen for folket i Ha Binh inkluderer processionen med hvalguden, ritualet med at ofre til ånderne og ritualet med at bede om en rigelig fangst. Den ceremonielle del efterfølges af festligheder såsom kapsejladser eller vævning af fiskenet, hvilket afspejler folkets samfundsliv i dette kystområde. Fordi folket i Ha Binh lever af havet, betragter de fiskefestivalen som en måde at vise respekt for hvalguden, Sydhavets gud, og hjælpe dem med at føle sig trygge i deres arbejde til søs, tro på held, sikkerhed og rigelige fangster af rejer og fisk.
Fiskefestivalen finder sted med liv i Da Nangs kystlandsbyer, da lokalsamfundene lægger stor vægt på spiritualitet og religiøs overbevisning. I disse kystlandsbyer synes det, at intet sted mangler templer, pagoder og helligdomme. Indbyggerne har været tæt forbundet med havet i generationer, hvilket har resulteret i, at Da Nang har mange gamle fiskerlandsbyer med et rigt og mangfoldigt system af håndgribelig og immateriel kulturarv. Disse kystnære kulturarvssteder forskønner ikke kun det kystnære kulturlandskab, men bidrager også til byens mangfoldige kulturelle værdier.
Den unikke kunstform i "ba trao"-dansen.
Under fiskefestivalen er "ba trao"-optrædenen (ba betyder at holde, trao betyder åre) en obligatorisk form for optræden, der hovedsageligt består af dans og sang. Hvert "ba trao"-hold består normalt af 3 hoveddansere (i alt buen, i alt spydet, i alt agterstavnen) og omkring 12 roere.
Ifølge hr. Tran Van Tam, der er chefdirigent i Ba Trao-folkedansetruppen i Thang An-kommunen, er hovedopstillingen af Ba Trao-forestillingen normalt arrangeret i tre lodrette rækker, med to grupper af "trao" stående i to siderækker, og den midterste række bestående af tre chefdirigenter: den øverste styrmand, den øverste bueskytte og den øverste købmand. Ba Traos sang- og danseforestilling er en genopførelse af fiskernes aktiviteter under deres arbejde til søs.
Tidligere havde mange kystlandsbyer i byen helligdomme dedikeret til hvalguden, hvalkirkegårde og en traditionel folkedansetrup, der udførte ritualer med bønner om en rigelig fiskesæson i begyndelsen og slutningen af fiskesæsonen. I dag, på grund af tidens gang, har nogle kystlandsbyer ikke længere disse trupper. Derfor er det afgørende at finde måder at sikre en stabil og kontinuerlig drift af disse folkedansetrupper.
Hr. Nguyen Thanh Phong, formand for folkeudvalget i Thang An kommune, sagde, at den lokale regering altid opfordrer til og fremmer de tre hovedgruppers (leder, mellemleder og venstre) rolle som ledere, der opretholder og vejleder aktiviteterne i de traditionelle båddansegrupper i området, især med fokus på at skabe gunstige betingelser for unge generationer og studerendes deltagelse. Lokalbefolkningen håber, at Kultur- og Uddannelsesministeriet vil rådgive byens folkeudvalg til at have mekanismer og politikker til at støtte udviklingen af traditionelle båddansegrupper og til at introducere traditionelle båddanseoptrædener i skolerne for at udbrede kulturelle og åndelige værdier.
Ifølge hr. Pham Phu Ngoc, direktør for Hoi An World Cultural Heritage Conservation Center, opføres Ba Trao-folkesang og -danseoptræden normalt på både ved hvalgudens helligdom. Derudover integrerer kulturarvsbeskyttelsessektoren, i samarbejde med Hoi An, Hoi An Dong, Hoi An Tay-distrikterne og Tan Hiep-økommunen, Ba Trao-folkesang og -danse på en subtil måde i det overordnede kunstprogram med uddrag, nye udtryksformer, muntre og optimistiske dansebevægelser og sangtekster; især mobilisering af Ba Trao-kunst til at tjene turismen. Hoi An har tilsluttet sig UNESCOs Creative Cities Network inden for kunsthåndværk og folkekunst, så folkekunstformer generelt, og Ba Trao-sang i særdeleshed, har endnu flere muligheder for bevaring og promovering.
Kilde: https://baodanang.vn/tram-tich-van-hoa-tu-khong-gian-lang-bien-3326095.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)