
Men frem for alt er aktiviteterne i en håndværkslandsby økonomiske aktiviteter. Og økonomiske love afhænger ikke af menneskers subjektive vilje.
Et århundrede med op- og nedture
Som barn var jeg bekendt med de livlige lyde fra floden i min hjemby efter solnedgang. Hver dag, når solen forsvandt bag bjergene, blev en fredelig strækning af floden usædvanligt livlig.
Snesevis, nogle gange endda hundredvis, af landsbyboere strømmede til flodbredden, læsset med rudimentære fiskeredskaber såsom kurve, ruser, net og andet fiskegrej. Lyden af stemmer, latter og klirren af redskaber mod vandoverfladen genlød langs floden.
Bambusvæverlandsbyen Xóm Bàu (Duy Thành kommune, Duy Xuyên-distriktet) var berømt i hele regionen dengang. Næsten alle, unge som gamle, mænd som kvinder, deltog i de forskellige faser af produktionen af landsbyens produkter.
Alt er lavet af bambus: fra hverdagsartikler til værktøj til arbejdskraft, produktion og fiskeri; og hundredvis af produkter fra landsbyen distribueres vidt og bredt.

Det igangværende program for udvikling af landdistrikter og den stadig mere dynamiske proces med økonomisk integration og udvikling finder sted sideløbende med bambusvævningens tilbagegang og forfald i Xóm Bàu. I min landsby og mange andre landdistrikter bliver bambusrækkerne gradvist sparsomme.
De ældre udtrykte beklagelse og ønskede at beholde et par bambusbunker i deres haver, så de kunne bruge dem som bindebånd, når de døde, men i sidste ende kunne de ikke. Med tiden behøvede "begravelsen" ikke længere bambusbånd, ligesom børn ikke længere behøvede bambusvugger...
I starten af 1990 havde jeg min afgangspraktik i træskærerlandsbyen Kim Bong (Hoi An). Selvom moderniseringsprocessen først var begyndt et par år tidligere, udtrykte landsbyens ældre håndværkere bekymring over manglen på en efterfølgergeneration til en håndværkslandsby, der havde været berømt i hundreder af år.
"Nu har de unge mennesker så meget at lave, at der vil komme en tid, hvor ingen længere vil følge i deres fædres fodspor," beklagede en erfaren håndværker.
Duy Vinhs vævning af sivmåtter; Van Has tømrerarbejde; Xom Bau og Tam Vinhs bambusvævning; Duy Trinhs silkeopvikling og -vævning; ... og utallige andre berømte traditionelle håndværkslandsbyer i hele Quang Nam-provinsen er forsvundet eller langsomt ved at dø ud?

At holde "flammen" levende og udvikle traditionelle håndværkslandsbyer.
Mangfoldigheden i indbyggernes oprindelse, sammen med fremskridt inden for økonomi, teknologi, kultur, udveksling og integration, har gjort Quang Nam berømt som "landet med hundrede håndværk". Dette er en kilde til stolthed, et værdifuldt kulturelt aktiv og et vigtigt materielt fundament for, at Quang Nam kan fortsætte sin rejse mod industrialisering og integration.
Talrige planer, projekter og bestræbelser er blevet iværksat af forskellige myndighedsniveauer, sektorer, lokaliteter og befolkningen for at genoprette, vedligeholde og udvikle traditionelle håndværkslandsbyer.
Men først og fremmest er fødslen, eksistensen, udviklingen eller forsvinden af traditionelle kunsthåndværksprodukter altid tæt forbundet med forandringen af det socioøkonomiske liv og den menneskelige civilisation. I takt med at international integration og udveksling udvides, bliver mulighederne og udfordringerne for hver kunsthåndværkslandsby endnu større.

Udstillingshallerne, der viser traditionelle bronzestøbningsprodukter fra landsbyen Dien Phuong, og mange lignende "huse" i andre håndværkslandsbyer i provinsen, bygget for årtier siden og hver især kostede hundredvis af millioner af dong, har stået øde i mange år.
Mange af de maskiner og det udstyr, der er investeret i Duy Vinh-sivvæverlandsbyerne og Nam Phuoc-væverlandsbyerne, er ikke længere brugbare. Desuden har mange landsbyer ikke overlevet, på trods af forskellige andre former for støtte, der har til formål at genoprette og udvikle traditionelle håndværk i lokalområderne.
For nylig har mange meninger fortsat opfordret til støtte til håndværkslandsbyer i form af præferencelån, varemærkeregistrering, produktreklame og især investeringer i udstyr og teknologisk innovation for at øge produktionskapaciteten og konkurrenceevnen på markedet.
Årsagen er, at producenterne i håndværkslandsbyer (kooperativer, individuelle producenter) alle er små og mikrovirksomheder, så de har brug for en masse støtte. Er dette rigtigt og nødvendigt for alle håndværkslandsbyer?
Svaret bør sandsynligvis begynde med markedssignaler og de kulturelle værdier, der er indlejret i hvert produkt af traditionelle håndværk og landsbyer. Fundamentalt set er hver håndværkslandsbys eksistens og udvikling forskellig. Det afhænger af de unikke inputfaktorer i hver landsby (produktionsmaterialer, færdighedsniveau, kulturel identitet).
Især er produktionen fra de fleste traditionelle håndværkslandsbyer rettet mod nichemarkeder, ikke massemarkeder som industrivarer. Derfor behøver ikke alle håndværkslandsbyer at investere på samme måde.
Det er også uhensigtsmæssigt at tvinge investeringer ind i håndværkslandsbyer, hvis produkter ikke længere har nogen grund til at eksistere på markedet. Endnu mindre nødvendige er investeringsprojekter, der støtter håndværkslandsbyer på en forhastet, overfladisk, subjektiv og ensartet måde.
Epilog…
Ved årets udgang, mens jeg slentrede gennem forårsmessen i Provincial Cultural Center, mødte jeg tilfældigvis en efterkommer fra tømrerlandsbyen Kim Bong. En ung mand fremviste sine unikke, håndlavede og kunstneriske træprodukter. "Jeg følger stadig mine forfædres tømrerfag, men mine produkter er unikke og henvender sig til et nichemarked. Alligevel er der stadig efterspørgsel," sagde den unge mand stolt.

Bambusvævning er enten gået tilbage eller har svært ved at udvikle sig, men mange bambusvævere i Cam Thanh-landsbyen (Hoi An) lever stadig godt af håndværk lavet af bambus eller af det stigende antal hoteller og restauranter, der dukker op i Hoi An, Da Nang og andre byer.
Længere nordpå, i den gamle landsby Loc Yen (Tien Phuoc), er en helt ny og unik håndværkslandsby for nylig opstået – produktion af husholdningsprodukter fra… arecapalmeskeder!
Jeg husker, at jeg for mere end ti år siden havde mulighed for at besøge en traditionel silkeproduktionsfabrik i Hangzhou (Kina).
Selvom det blot er et lille værksted med et par dusin arbejdere, genskabes historien om dets oprindelse, udviklingshistorie og produktionsprocessen overraskende levende og engagerende gennem talrige visuelle billeder her.
Som følge heraf havde hver turist i gruppen, inden de tog afsted, et par ting i hænderne, selvom de vidste, at de var meget dyre sammenlignet med lignende produkter på markedet fremstillet i industrielle fabrikker.
Og i denne tidsalder med elektronik og digital teknologi, i de schweiziske ure's land, skaber håndværkere stadig flittigt og omhyggeligt ure, der sælges for titusindvis af dollars.
På en måde har traditionelle håndværkslandsbyer og kunsthåndværk altid deres egen unikke vej ...
Spørgsmålet er, hvordan vi griber fat i, opmuntrer til og endda undgår at klamre os til noget.
[annonce_2]
Kilde: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html








Kommentar (0)