Borgerkultur i den nye by

(VHXQ) - Selvom begge tilhører den veletablerede "Quang Nam"-kulturregion, er Da Nang (tidligere) og Quang Nam (tidligere) to lokaliteter med deres egne særpræg.

Et gadehjørne i Hoi Ans gamle bydel. Foto: DANG KE DUC

Sammenlægningen af ​​administrative enheder til en samlet by, der skaber et NYT DA NANG, vil have en dybtgående indvirkning på den socioøkonomiske og kulturelle struktur i hele "Quang Nam-regionen", samtidig med at det giver anledning til mange udfordringer, især betydelige ændringer i bykulturen.

Nukleardiffusion

Da Nang er en centralt styret by, der udvikler sig på en moderne måde og er orienteret mod internationalisering. Dens urbane karakter bekræftes i stigende grad: Fra begyndelsen af ​​2000'erne til i dag har Da Nang været et vigtigt centrum for turisme og serviceydelser.

Infrastrukturen udvikler sig hurtigt og omfattende med mange offentlige rum og muligheder for international kulturel udveksling. Befolkningen stiger hurtigt i både kvantitet og kvalitet, og bykarakteristika bliver mere og mere tydelige (offentlig adfærd, tjenester, disciplin osv.). Det er en "beboelig by", som mange beboere og turister forestiller sig og vurderer.

Quang Nam er en landbrugs- og fiskeriprovins med en varieret topografi, der spænder fra bjerge og sletter til kysthave og øer. Infrastrukturudviklingen er endnu ikke synkroniseret, og landdistrikternes kulturelle institutioner er overvejende landsbybaserede.

Befolkningen bor hovedsageligt i landdistrikter eller små byer med en stærk fællesskabsfølelse. De kulturelle traditioner i "Quang Nam" er karakteristiske og vedvarende. Der findes mange unikke og berømte kulturarvssteder: My Son, Hoi An, Cham Island, landsbyer med keramik, træarbejde og silkevævning samt den kulturelle region i Thu Bon-flodbassinet...

Den nye by Da Nang er i bund og grund stadig "Quang Nam-provinsens" rum og befolkning, der deler en fælles historie om dannelse og udvikling (trods adskillige adskillelser og fusioner), en fælles "Quang Nam-personlighed" og mange karakteristiske kulturelle elementer såsom sprog og madlavning. Dette er det " videnskabelige grundlag", der giver flere fordele end mange andre lokaliteter i fusionsprocessen.

Med visionen om, at Da Nang skal blive et vigtigt økonomisk, service- og turismecenter, vil byen udvikle sin bykultur hurtigere, både "håndgribelig og uhåndgribelig": den vil have de materielle betingelser for at bygge infrastruktur såsom veje med fortove, grønne områder, offentlig transport, nye byområder eller renovere gamle boligområder for at gøre dem mere bekvemme og hygiejniske... Den vil også bygge bymæssige kulturinstitutioner (såsom biografkomplekser, teatre, biblioteker, kulturcentre...) i de nuværende landdistrikter.

Infrastruktur er en forudsætning for at opbygge en følelse af "urban civilisation" blandt befolkningen. Urbanisering og modernisering er også aktuelle udviklingstendenser, men hvis den styres korrekt og med en by med et stærkt "brand" som Da Nang som en kerne for spredning af urbane kulturelle elementer, vil denne proces forløbe gnidningsløst og udvikle sig i den rigtige retning.

Tilpasning til et nyt boligområde

Enhver urbaniseringsproces involverer "kulturel konflikt", der tydeligst manifesterer sig i bykulturen.

Du vil måske også synes om

Lækker mad, som du vil huske længe.I landsbyerne i Quang Nam-provinsen, under mosdækkede tegltage og frodige grønne bananplantager, har mange huse to køkkener. Det ene er et moderne, praktisk gaskomfur til hurtige måltider, mens det andet er en gammel, traditionel brændeovn, hvor bedstemødre og mødre stadig har for vane at lave traditionelle retter.

Bør Da Nangs bykultur udvikles i retning af en harmonisk bykultur? Foto: NM

Bykultur sigter mod at opbygge og udvikle moderne medborgerskab med en professionel administration, en "digital regering og et digitalt borgerskab." Derfor er landdistrikter, der bevarer landsbykultur, klantraditioner, folketro osv., nødt til at transformere sig for at tilpasse sig det nye sociale miljø og levevilkår.

Det er en ny livsstil i et tætpakket og mangfoldigt bymiljø med en "forretningsmæssig" tidsplan, der tilpasser sig byvaner som punktlighed, ro, renlighed på offentlige steder og respekt for individualitet i lejlighedsbygninger og nye byområder...

Byboere er vant til urbane livsstile som at stå i kø, være punktlige, ikke smide affald, bo i venlige lejlighedsbygninger uden at blande sig i privatlivet, moderne kommunikation, bruge offentlig transport og være bekendt med immigrationsreglerne.

Nogle traditionelle kulturelle elementer er dog ved at forsvinde noget, såsom vanen med at samles, slægtskabsbånd og familieaktiviteter under mindehøjtideligheder og helligdage for forfædrene. Disse er kulturelle aspekter, der er bedre bevaret i landdistrikterne, da de danner et bånd mellem familier og klaner og skaber en stærk følelse af "hjembysolidaritet", selv langt hjemmefra.

Byens kulturliv er udadrettet, interagerer med forskellige samfund og omfavner moderne international kultur. Landdistrikternes kulturliv er derimod indadrettet og involverer primært interaktion inden for slægtskab og landsbysamfundet med fokus på at organisere og vedligeholde den lokale traditionelle kultur ...

Derfor har ikke kun landdistrikter, men også byområder brug for mere bevidsthed og forståelse, tilpasninger og ændringer for at fremme ægte empati og integration. Først da kan der ske en forandring i livsstil og andre kulturelle elementer. Samtidig kræver de to modeller af kulturliv forskellige materielle betingelser og institutioner.

Uden en strategi for tilpasning og tilpasning fra begge sider på en harmonisk og objektiv måde kan det derfor let føre til fænomenet "urban assimilering af landdistrikter", der udsletter unikke traditionelle værdier.

Omvendt forekommer "landliggørelse af byområder" i rum, der ligner byområder, men hvor livet er landligt, arkitektur og planlægning er kaotisk, funktioner er uklare, identitet er vag, urbane "overlevelses"-færdigheder er dårlige, og folk føler sig fremmedgjorte og ikke hører til i den by, de bor i...

Harmonisk bykultur

Hvordan kan alle indbyggere i Da Nang føle sig stolte af at være borgere i en moderne by, fri for begrænsningerne ved traditionel byforvaltning? Hvordan kan Da Nangs bykultur være både progressiv og bevare sin Quang Nam-identitet? Disse er spørgsmål, som byens regering og befolkning skal finde svar på gennem en fælles indsats.

Den passende tendens er at opbygge en "harmonisk bykultur", der sikrer, at Da Nang bevarer sin rolle som et moderne centrum, mens gamle byer som Hoi An og den nye by Tam Ky spiller en forbindelsesrolle med sletterne og bjergområderne og bevarer traditionelle identiteter. Baseret på dette bør der fastlægges kriterier for respekt for kulturel mangfoldighed.

Du vil måske også synes om

En skånsom reaktion på klimakrisen.VTV.vn - Miljøkunstfestivalen i Wien samler kunstnere og tænkere fra hele verden for at dele deres arbejde om klimakrisen.

Bevarelse og integration af oprindelig kultur i nye byområder. Bevarelse og fremme af traditionelle kulturelle værdier, samtidig med at de tilpasses bylivet. Samtidig opbygning af infrastruktur, offentlige kulturrum og kulturinstitutioner, der imødekommer de specifikke behov i lokalsamfundene i hvert område.

Vi lægger særlig vægt på lokalsamfundets rolle i at deltage i udvikling, uddannelse, kommunikation og formidling af bykultur, fordi lokalsamfundet mere end nogen anden forstår, hvordan man skaber bykultur ud fra sine egne levende oplevelser.

Bykulturens rolle i byudvikling og i at bidrage til skabelsen og bevarelsen af ​​byidentitet er ubestridelig. Beboernes adfærds- og livsstilsorientering vil danne grundlaget for at opbygge en "civiliseret by" og et "civilsamfund".

Bykultur, med borgerne som hovedaktører, er en ressource for udviklingen af ​​kultur- og turismeindustrien, en afgørende økonomisk sektor for byer i særdeleshed og verden generelt i det 21. århundrede.

Kilde: https://baodanang.vn/van-hoa-thi-dan-o-thanh-pho-moi-3298846.html