Im kulturellen Bereich ist die wirksame Umsetzung der in der Resolution Nr. 59 festgelegten Anweisungen dringend erforderlich. Sie trägt zum Aufbau einer fortschrittlichen vietnamesischen Kultur bei, die von nationaler Identität durchdrungen ist, und etabliert gleichzeitig die Position und Marke der vietnamesischen Kultur auf der Weltkarte .
Vor mehr als einem halben Jahrhundert, auf der Pariser Konferenz 1973 zur Beendigung des Vietnamkriegs, ging das Ao Dai der Delegationsleiterin der provisorischen Revolutionsregierung Südvietnams, Nguyen Thi Binh, als Symbol für den Mut, die Intelligenz und die kulturelle Identität der Nation in die Geschichte ein. Es ist ein klarer Beweis kultureller Soft Power. Im Kontext des Aufstiegs des Landes muss die kulturelle Identität ständig kreativ sein und zeitgenössische und internationale Faktoren integrieren, um die Welt erobern zu können.
Bestätigen Sie innere Stärke
Frau Phan Bich Thien, Vorsitzende des Vietnamesischen Frauenforums in Europa, sagte, dass bei Veranstaltungen der vietnamesischen Gemeinde in Ungarn, wo sie lebt, diese leicht mit Veranstaltungen in anderen asiatischen Ländern verwechselt werden könnten, wenn sie nicht den nationalen Ao Dai trügen. Aber wenn Menschen einen Ao Dai trügen, würden sie sofort erkannt. Viele rufen fröhlich: „Vietnam, Vietnam!“ Sie selbst lebt seit über 40 Jahren in Europa, ist aber bei allen Veranstaltungen stets stolz auf ihren Ao Dai. Ihre beiden Töchter wurden in Europa geboren, wuchsen dort auf, genossen die Lernbedingungen und das Lebensumfeld und tragen ebenfalls sehr gerne Ao Dai. Heute tragen nicht nur Frauen, sondern auch viele Männer selbstbewusst Ao Dai zu besonderen Anlässen.
Der Vietnamese Ao Dai Heritage Club in Europa wurde im September 2024 als Bekenntnis zu vietnamesischen Kulturwerten gegründet. Die Globalisierung, insbesondere das Zeitalter der Informationsexplosion, führt dazu, dass viele Menschen leicht von internationalen Kulturtrends erfasst werden. In diesem Zusammenhang müssen wir uns von jedem Einzelnen und jedem Land stets die Frage stellen: Wo stehen wir in dieser „flachen Welt“? Die Antwort liegt in der kulturellen Identität. Viele Menschen studieren bereits in jungen Jahren im Ausland, ihr kulturelles „Kapital“ ist noch begrenzt, sodass sie verwirrt sind, wenn internationale Freunde sie nach ihrem Land fragen.
Aus persönlichen Bedürfnissen und Nationalstolz kehren viele junge Menschen zurück, entdecken die Werte der nationalen Kultur und verbreiten sie. Die Autorengruppe des Buches „Weaving the Dynasty“ (Vietnam Center – VNC) – ein zweisprachiges Buch über vietnamesische Trachten – ist ein typisches Beispiel. Le Ngoc Linh, ein Mitglied der Gruppe, erklärte: „Im Inland sind einem die Werte der vietnamesischen Kultur selbst nicht bewusst. Im Ausland entsteht der Wunsch, zu den eigenen Wurzeln zurückzukehren, und wird zur treibenden Kraft, die vietnamesische Kultur stolz an internationale Freunde weiterzugeben.“
Nichts anderes als die „kulturelle Identität“ ist das Wertvollste an internationaler Integration. Doch vietnamesische Kultur ist mehr als nur „Ao Dai“, ein konischer Hut. Jahrtausende alte Geschichte hat uns einen unschätzbaren Schatz an kulturellen Werten hinterlassen. Dazu gehören 40.000 Relikte aller Art, 8.000 Feste und Tausende immaterielle Kulturgüter verschiedenster Art: Volkswissen, darstellende Künste … Die vietnamesische Kultur vereint die Vielfalt der kulturellen Facetten von 54 ethnischen Gruppen; mit ihren vielfältigen kulturellen Ausprägungen des Hochlandes, der Ebenen, der Flüsse und der Meere …
Im tiefen Bewusstsein dieser Werte erließ unsere Partei nach einer Phase der Öffnung und Integration die Resolution 5 des 8. Zentralkomitees „Über den Aufbau und die Entwicklung einer fortschrittlichen vietnamesischen Kultur mit nationaler Identität“ und legte damit den Grundstein für die Kulturperspektive unseres Landes bei der internationalen Integration. Der Geist der Resolution 5 des 8. Zentralkomitees wurde später in die Kulturperspektive der Partei übernommen und weitergeführt, insbesondere in die folgende Sichtweise: „Kultur ist die geistige Grundlage der Gesellschaft, Ziel und treibende Kraft der sozioökonomischen Entwicklung; kulturelle und menschliche Entwicklung sind Ziel und treibende Kraft für Innovation.“
Mit neuen, praxistauglichen Perspektiven wurde die Arbeit zur Bewahrung und Erhaltung der Schönheit der nationalen Kultur mit spezifischen Lösungen intensiv umgesetzt. Dank dessen gewinnt die vietnamesische Kultur auf der Weltkarte zunehmend an Bedeutung. Wenn wir heute über Vietnam sprechen, kommen wir nicht umhin, das Weltkulturerbe der Kaiserzitadelle Thang Long (Hanoi) zu erwähnen, mit Jahrtausende alten Ablagerungen der Dynastien und geheimnisvollen Schätzen, die noch immer im Untergrund ruhen. UNESCO-Experten betrachten sie als ein Musterbeispiel für die Bewahrung des kulturellen Erbes. Wenn wir heute über Vietnam sprechen, sprechen wir über die heilige und stille Schönheit der alten Hauptstadt Hue (Stadt Hue) mit moosbedeckten Zitadellen, rot gefliesten und violett gedeckten Türmen, die die jahrhundertealten Erinnerungen an die letzte Monarchie und die Schönheit der königlichen Kultur bewahren.
Dies gilt auch für die Altstadt von Hoi An (Quang Nam), die seit Jahrhunderten vom internationalen Austausch geprägt ist. Dieses Erbe wurde im Einklang mit der Natur im Weltkulturerbe Trang An (Ninh Binh) geschaffen. Neben dem materiellen Kulturerbe machen auch die von der UNESCO anerkannten immateriellen Kulturgüter Vietnams die vietnamesische Kulturmarke weltweit bekannt. Dazu gehören die Gongs im zentralen Hochland, die Hofmusik von Hue, die Volkslieder von Bac Ninh, die Verehrung der Muttergöttin der Drei Paläste, Thai Xoe und viele weitere Kulturgüter. Dies bestätigt einmal mehr: Je mehr wir das kulturelle Erbe bewahren und pflegen, desto stärker wird unsere innere Stärke. Dieses Erbe schläft nicht, sondern wird genutzt, um die Sozioökonomie und die Kulturindustrie zu entwickeln und gleichzeitig die kulturellen Werte des Landes weltweit zu stärken und zu verbreiten und internationale Freunde nach Vietnam zu ziehen.
Schaffen, um zu verbreiten und zu erobern
Das Land tritt in eine Ära des Wachstums mit neuen Anforderungen und Herausforderungen ein. Die Resolution Nr. 59-NQ/TW des Politbüros vom 24. Januar 2025 zur internationalen Integration weist auf spezifische Anforderungen und Aufgaben für die internationale Integration im Kulturtourismussektor hin, die von den betroffenen Sektoren und Kommunen proaktiv und aktiv umgesetzt werden müssen. Neben der Stärkung der kulturellen Soft Power müssen wir auch die Kulturindustrie mit zahlreichen international wettbewerbsfähigen Produkten weiterentwickeln. Eine Zeit lang haben wir kulturelle Werte „eingefroren“.
Dieser Standpunkt hat positive Aspekte, aber auch Einschränkungen. Professor Nguyen Chi Ben, ehemaliger Direktor des Vietnam National Institute of Culture and Arts, ist der Ansicht, dass Kreativität als Prinzip der Erhaltung betrachtet werden muss – ohne Kreativität wird Tradition zerstört, da sie ihre Fähigkeit verliert, mit dem Leben verbunden zu sein. Auch die UNESCO betont in ihrer 2005 verabschiedeten Konvention zum Schutz und zur Förderung der Vielfalt kultureller Ausdrucksformen: „Das kulturelle Erbe der Menschheit wird durch viele kulturelle Ausdrucksformen ausgedrückt, bereichert und weitergegeben und kommt durch kreative Wege, die Produktion, Verbreitung, den Vertrieb und die Nutzung kultureller Produkte und Dienstleistungen zum Ausdruck.“
Tatsächlich wird die Soft Power der vietnamesischen Kultur durch die Verbindung von Tradition mit modernen und internationalen Werten gestärkt; die internationale Gemeinschaft erkennt vietnamesische Kulturwerte an und sucht sie. Es gibt Tausende von Musikvideos zur Kultur von Bac Ninh. Dank der Veröffentlichung des Musikvideos „Bac Bling“ der Sängerin Hoa Minzy haben sich die wunderschönen Bilder der Kultur von Bac Ninh, wie zum Beispiel die Volkslieder von Quan Ho, die Dau-Pagode, die But Thap-Pagode und das Töpferdorf Phu Lang, rasant in der ganzen Welt verbreitet. Drei Monate nach seiner Veröffentlichung auf YouTube wurde das Musikvideo bereits 223 Millionen Mal angesehen.
Ohne kreative Lösungen ist es schwierig, die Geschichte des kulturellen Lebens der Menschen im alten Norddelta zu erzählen – von der täglichen Arbeit und Unterhaltung, dem Studium, den Prüfungen bis hin zu religiösen und spirituellen Aktivitäten usw. Mit der Live-Performance „Tinh Hoa Bac Bo“ (Tuan Chau Company – Hanoi) werden all diese Geschichten in einer 75-minütigen Show „verpackt“. Auch das Theaterstück „Ky Uc Hoi An“ erzählt durch Live-Performances die Geschichte der kulturellen Schichten der antiken Stadt Hoi An. Beide Live-Performances wurden von der internationalen Öffentlichkeit hoch gelobt. Auch die kreativen Methoden der Heritage Foundation werden immer vielfältiger: Integration von Kreativität in eine Heritage Foundation; Nutzung von Kulturgütern zur Schaffung neuer Produkte; Inspiration aus dem Erbe zur Produktgestaltung; Verbindung von Tradition und Moderne …
Insbesondere gibt es auch Lösungen, die traditionelle und moderne multidisziplinäre Bereiche integrieren. Regisseur Nguyen Quoc Hoang Anh – Gründer der Kulturorganisation „Leng Ngan“ – und seine Kollegen haben zahlreiche multidisziplinäre Bühnenstücke geschaffen: Die Werke sind inspiriert von der Kunst des Tuong, Cheo und Chau Van und werden mit vielen zeitgenössischen Kunstformen wie Jazz, Hip-Hop und elektronischer Musik kombiniert. Die Verbindung von Tradition und Moderne begeistert nicht nur junge Menschen, sondern auch ein internationales Publikum.
Neben der Resolution Nr. 59-NQ/TW erließ das Politbüro die Resolution Nr. 68-NQ/TW vom 4. Mai 2025 zur privaten Wirtschaftsentwicklung sowie die Resolution Nr. 57-NQ/TW zu Durchbrüchen in der wissenschaftlichen und technologischen Entwicklung, Innovation und der nationalen digitalen Transformation. Diese Resolutionen schaffen ein „Podest“ für die Kulturindustrie, ziehen Investitionen an, inspirieren die Kreativität von Künstlern, Handwerkern und Kreativen, damit die vietnamesische Kultur ihren Wert kontinuierlich steigern und sich auf der Weltkarte positionieren kann.
(Fortgesetzt werden)
Quelle: https://nhandan.vn/bai-1-chia-khoa-ban-sac-van-hoa-post889331.html
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