Kürzlich haben wir in der Zeitung Thanh Nien die Entdeckung des Sonnenwagens in der Dong-Son-Kultur bekannt gegeben. Nun haben wir ein weiteres Artefakt entdeckt, das unserer Meinung nach eng mit dem oben erwähnten Sonnenwagen verwandt ist. Es handelt sich um Bronzeschmuck aus der Sammlung von Herrn Ut Ruong in Ho-Chi-Minh-Stadt. Er sagte, es sei aus einem Flussbett in der Provinz Thanh Hoa geborgen worden.
Vorderseite des Sonnenrades
Runder Schmuck mit Haken, Durchmesser 4,3 cm. Auf den ersten Blick erkannte ich sofort, dass es zur Dong Son-Kultur gehörte, denn im Inneren befand sich ein Kreis mit vielen Strahlen wie die Sonne auf einer Bronzetrommel aus derselben Zeit. Insbesondere auf der Oberfläche des Kreises waren Muster aus Zweigen und Blättern eingeritzt, eines der Merkmale. Bei näherer Betrachtung sieht es jedoch nicht nur wie eine Sonne aus, sondern ist auch ein Rad: In der Mitte befindet sich eine Nabe mit 4 Speichen, daneben ein kreisförmiger Rand mit 14 Strahlen, von denen 1 Strahl gebrochen ist, und darüber der äußerste Rand, der ebenfalls einen kleinen gebrochenen Abschnitt aufweist. Auffällig ist, dass auf der Rückseite ein horizontaler Balken vorhanden ist, der von der Mitte des Lagers ausgeht, ein Stück über den äußeren Rand hinausragt und an seinem Ende einen nach innen gerichteten Haken aufweist.
Aus der obigen Beschreibung geht hervor, dass dieser Schmuck Ähnlichkeiten mit Gürtelschnallen aus der gleichen Zeit aufweist, die von Archäologen entdeckt wurden, insbesondere mit der Gürtelschnalle in Form einer Sonne, die derzeit im Musée Barbier-Mueller (Schweiz) aufbewahrt wird.
Rückseite des Sonnenrades
Im Vergleich sind jedoch Unterschiede in der Konstruktion erkennbar, beispielsweise sind die Haken alle nach außen gerichtet und haben einen Kopf zum Einhaken am Gürtel, insbesondere ist kein Quersteg vorhanden, der Haken geht in den Schnallenkopf über. Obwohl anders, ist klar, dass dieser Schmuck an etwas befestigt oder aufgehängt wird.
Obwohl seine Funktion noch nicht geklärt ist, besteht das Interessante hier darin, dass dieses Ornament mit zwei Merkmalen dargestellt wird, die sowohl der Sonne als auch dem Rad ähneln.
Was die Sonne betrifft, weist der Schmuck Strahlen auf, die denen der Sonne auf Bronzetrommeln aus derselben Zeit ähneln. Zum Rad heißt es laut dem Dictionary of World Cultural Symbols (S. 59, 60): „In den meisten Kulturen ist es ein Symbol der Sonne … Viele Glaubensvorstellungen, Bräuche und Praktiken bringen das Rad mit der Struktur von Mythen über die Sonne in Verbindung.“ Die symbolische Bedeutung des Rades ergibt sich sowohl aus seinem strahlenden Muster als auch aus seiner Bewegung. Die Strahlkraft des Rades lässt es als Symbol der Sonne erscheinen.
Sonnenrad im indischen Sonnentempel
Wörterbuch der Weltkultursymbole, S. 1019
In indischen Schriften und der Ikonographie hat das Rad oft 12 Speichen, die Zahl des Tierkreises, die Zahl des Sonnenzyklus. Das einfachste Rad hat vier Speichen: das ist die vierdimensionale Ausdehnung des Raumes. Das Rad hat sechs Speichen, was uns zurück zum Symbol der Sonne bringt. Das gängigste Rad hat immer 8 Speichen: Das sind die 8 Richtungen des Raums …
Insgesamt können wir anhand der Merkmale dieses Schmuckstücks in Kombination mit den oben genannten Wörterbucheinträgen feststellen, dass es sich um ein Sonnenrad handelt. Mit dieser Entdeckung verfügen wir über eine Grundlage zur Erklärung des Phänomens, warum das Bild der Sonne auf der gesamten Dong Son-Bronzetrommel immer eng innerhalb eines Kreises liegend dargestellt wird, ohne Platz für die Darstellung des Himmels zu lassen.
Dong Son-Gürtelschnalle im Barbier-Mueller-Museum
Als nächstes folgt ein Chrysanthemenmotiv auf einer Bronzeaxt, die ebenfalls von einem Kreis umgeben ist. Vielleicht ist es sowohl die Sonne als auch das Rad, und die Chrysantheme ist ähnlich. Darüber hinaus müssen wir auch die Blatt- und Zweigmuster erwähnen, die die Dong Son-Kunsthandwerker auf diesen Schmuck aufgebracht haben.
Dies weist auf eine enge Verbindung zwischen der Sonne und einer heiligen Pflanze hin, die von der heutigen Gesellschaft verehrt wird. Somit zeigt die Entdeckung des Sonnenrads und des Sonnenwagens, dass das Konzept der Sonnenanbetung in der Dong Son-Kultur sehr reichhaltig ist, jedoch auch nicht frei von endogenen und exogenen Faktoren ist.
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Quelle: https://thanhnien.vn/giai-ma-van-hoa-dong-son-bi-an-co-xe-mat-troi-185240630224150095.htm
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