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Das Geheimnis liegt noch immer unter der Erde.

Việt NamViệt Nam25/03/2025


Die Cham-Turmruinen in der Gemeinde An Phu, Stadt Pleiku, Provinz Gia Lai, wurden 2023 und 2024 vom Zentrum für Archäologie (Südliches Institut für Sozialwissenschaften ) in Zusammenarbeit mit dem Provinzmuseum Gia Lai zweimal ausgegraben. Besonders bemerkenswert ist, dass Archäologen bei der zweiten Ausgrabung ein „Heiliges Loch“ entdeckten, dessen zentraler Teil sich in einem kreisförmigen Rahmen befand, der aus Ziegeln in Form einer Swastika errichtet war, sowie viele wertvolle Artefakte.

Cham-Turmruinen in An Phu (Pleiku): Das Geheimnis liegt noch immer unter der Erde.

Goldene Kamandalu-Vase – Foto von Xuan Toan

Viele Rätsel bleiben ungelöst.

Die „Heilige Grube“ oder das „Heilige Lager“ bildet das Zentrum des Cham-Turms. Hier wurden zu Beginn des Turmbaus Kultgegenstände platziert, um das Bauwerk zu weihen. In der „Heiligen Grube“ von An Phu entdeckten Archäologen eine Reihe von Opfergaben, darunter ein rechteckiges Goldstück mit eingravierten alten Schriftzeichen, deren Inhalt sich auf den buddhistischen Vers „Duyen Khoi“ bezieht; eine Kamandalu-Vase auf einer achtblättrigen Goldblume sowie Dutzende von Artefakten aus Glas und Edelsteinen.

Die Ausgrabungsergebnisse haben das Aussehen eines alten Cham-Tempelturms im Gemeindegebiet von An Phu im Wesentlichen rekonstruiert. Die Anlage von An Phu besteht aus einem zentralen Haupttempel mit einer Breite von etwa 7 Metern pro Seite und einer umlaufenden Mauer von etwa 32–33 Metern Höhe, wodurch ein einheitlicher architektonischer Komplex entsteht. Es handelt sich um einen buddhistischen Tempel aus dem 9. oder 10. Jahrhundert.

Gibt es im Gebiet der Cham-Turmruinen in An Phu also noch etwas zu erforschen? Laut Wissenschaftlern verbergen sich tief unter der Erde noch viele unentdeckte Geheimnisse. Im Bericht der Französischen Schule des Fernen Ostens von 1928 (Seite 605) heißt es: „Im Osten befindet sich der Bomon-Yan-Turm (Nummer 150 in der Liste). Der Turm ist schon von Weitem an den Bögen und Querbalken zu erkennen, die mit den Türöffnungen des Eingangstors verbunden sind. Die besondere Bautechnik der Cham ermöglichte die feste Verbindung der Bögen, ohne dass diese dokumentiert werden mussten. Die drei Steinblöcke des Altars liegen noch immer verkehrt herum am Standort des alten Turms, wodurch dieses architektonische Element noch leichter zu erkennen ist. Insbesondere befand sich dort einst eine Statue einer Person in lässiger, königlicher Pose (Nummer 5 im Inventar von 1925), die sich heute im Lager des französischen Konsulats in Kon Tum befindet.“

Im Zentrum befindet sich der Ron-Yan-Turm, der durch einen Bach vom Bomon-Yan-Turm getrennt ist und in der Nähe einer katholischen Kapelle liegt. Der Turm steht auf einem hohen Hügel, die umlaufende Umzäunung ist eingestürzt, und Fragmente von Kultstatuen liegen verstreut am Boden. Hier fand man die 60 Zentimeter einer bronzenen Kultstatue, die sich derzeit im Lager des Konsulats von Kon Tum befindet. Leider ist der Ron-Yan-Turm, wie der Forscher M. H. Maspero beschreibt, nicht mehr intakt. Sämtliche Ziegel der Turmmauer wurden entfernt, sodass nur noch Ruinen übrig sind.

Cham-Turmruinen in An Phu (Pleiku): Das Geheimnis liegt noch immer unter der Erde.

Heilige Grube der An Phu-Reliquie. Foto: Xuan Toan

Im Westen befindet sich ein kleineres Bauwerk, errichtet auf Erdhügeln, die lokal als „Grabhügel“ bekannt sind. Dieses Bauwerk könnte ein Überbleibsel des Abrisses nahegelegener Gebäude sein und liegt heute im umliegenden Gebüsch verborgen. Es befindet sich westlich der beiden zuvor genannten Standorte und etwa 400 m vom Ron-Yan-Turm entfernt.

Das Gebiet des Dorfes Plei Wao (heute Gemeinde An Phu) beherbergt somit nicht nur ein, sondern einen Komplex aus drei Bauwerken, die in Ost-West-Richtung etwa 400 Meter voneinander entfernt liegen. Die Ruinen von An Phu, die 2023 und 2024 ausgegraben wurden, sind eines dieser drei Bauwerke. Wo befinden sich also die beiden anderen?

Laut dem Buch „Geschichte von Gia Lai von seinen Anfängen bis 1975“ (Verlag für Sozialwissenschaften, 2019), herausgegeben von Dr. Nguyen Thi Kim Van, befindet sich der Cham-Turm im Gebiet von An Phu in Phu Tho (heute Gemeinde An Phu, Stadt Pleiku). Priester Nguyen Hoang Son gab an, dass sich das Fundament dieses Turms derzeit unter dem Fundament der Kirche von Phu Tho befindet. Sollte diese Information zutreffen, könnte sich die zweite Cham-Ruine unter der Kirche von Phu Tho befinden.

Die Luftlinie zwischen den kürzlich ausgegrabenen Cham-Ruinen von An Phu und der Kirche von Phu Tho beträgt etwa 710 m – was relativ gut mit dem Bericht des Französischen Instituts für den Fernen Osten von etwa 800 m übereinstimmt. Demnach könnte sich die dritte Ruine in der Mitte der geraden Linie zwischen den Ruinen von An Phu und der Kirche von Phu Tho befinden.

Gelegenheit, das Geheimnis des An Phu Cham-Turms zu entschlüsseln

Cham-Turmruinen in An Phu (Pleiku): Das Geheimnis liegt noch immer unter der Erde.

Der Autor neben einem Steinblock aus den Cham-Ruinen von An Phu an der Kirche von Phu Tho. Foto: XH

Wenn die Angaben der Französischen Schule des Fernen Ostens aus dem Jahr 1928 und die Informationen von Pater Nguyen Hoang Son zutreffen, könnte die dritte Cham-Ruine genau in der Mitte der geraden Linie zwischen den Ruinen von An Phu und der heutigen Kirche von Phu Tho liegen. Historischen Aufzeichnungen zufolge beträgt die Entfernung zwischen dem ersten und dem letzten Bauwerk etwa 800 Meter.

Die Entdeckung der dritten Ruine trägt nicht nur zur Vervollständigung des Bildes des Cham-Turmkomplexes in An Phu bei, sondern ist auch ein wichtiger Beleg für die Entwicklung und den Einfluss der Cham-Kultur im zentralen Hochland. Sollten Archäologen die Ausgrabungen und Forschungen in Zukunft weiter ausdehnen, dürften die Geheimnisse der Cham-Turmruinen in An Phu gelüftet werden und so ein Teil der Kulturgeschichte der Cham in Gia Lai erhellt werden.

Hoffentlich werden eines Tages die Geheimnisse der Cham-Turmruinen in An Phu gelüftet, sodass künftige Generationen die Entwicklung und den Einfluss der Cham-Kultur in der Region des zentralen Hochlands besser verstehen können.

Ngo Xuan Hien (Zeitung Dan Toc)



Quelle: https://baophutho.vn/phe-tich-thap-cham-o-an-phu-pleiku-bi-an-van-con-nam-trong-long-dat-229895.htm

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