Dies sind die Märkte, die in vielen ländlichen Gebieten Vietnams während der letzten Tage des Mondjahres stattfinden und dies schon seit Hunderten von Jahren tun; sie sind zu einem Teil der vietnamesischen „Tet-Kultur“ geworden.
Ländliche Märkte haben normalerweise nur eine Sitzung am Tag: entweder Vormittags- oder Nachmittagsmärkte. Während Tet (Mondneujahr) dauern die Tet-Märkte auf dem Land jedoch aufgrund der erhöhten Nachfrage oft den ganzen Tag.
Seit Generationen ist der Tet-Markt in ländlichen Gebieten nicht nur eine normale wirtschaftliche Aktivität, sondern auch ein kulturelles Ereignis, ein unsichtbares Band, das den Gemeinschaftsgeist verbindet, und ein besonderer Raum und eine besondere Zeit für die Menschen, die Harmonie von Himmel und Erde, von allen Dingen, am Vorabend des Frühlings zu spüren.
Aus diesem Grund findet sich das Bild des Tet-Marktes auf dem Land in vielen Gedichten wieder, darunter auch in dem Gedicht „Tet-Markt“ von Doan Van Cu, das in der Sammlung „Vietnamesische Dichter“ (herausgegeben von Hoai Thanh und Hoai Chan, Hoa Tien Verlag, 1967) enthalten ist. Es ist wie ein Frühlingsgemälde in Versform:
Auf dem Berggipfel erschien allmählich ein Band aus weißen und roten Wolken.
Rosa und blauer Nebel umhüllt das Strohdach.
Auf der weiß umrandeten Straße entlang des grünen Hangs
Voller Vorfreude strömen die Menschen aus den Dörfern zum Tet-Markt.
...
Die kleinen Jungen in den roten Hemden rannten aufgeregt herum.
Einige ältere Menschen, die sich auf Stöcke stützten, gingen langsam.
Das Mädchen im roten Mieder bedeckte ihre Lippen und lächelte stumm.
Der kleine Junge schmiegte seinen Kopf an die Brust seiner Mutter.
Zwei Dorfbewohner, die Schweine trugen, rannten voraus.
Die lustige gelbe Kuh jagte hinterher.
...
Eine Lehrerin beugte sich über ein Holzbrett.
Mit flinken Händen schreibt er eifrig Frühlingsgedichte.
Der alte konfuzianische Gelehrte hielt inne und strich sich den Bart.
Er rezitierte leise einige Zeilen des roten Couplets.
Die alte Frau verkauft Waren am alten Tempel.
Das Wasser, mit dem ich meine Haare gewaschen habe, hat sie komplett weiß gefärbt.
Der Blumenjunge trug ein braunes Kopftuch.
Er saß da und ordnete den Goldhaufen auf der Matte neu an.
...
Trotz des schnelllebigen, modernen Lebensstils und der ständigen Veränderungen, die viele traditionelle Bräuche in Vergessenheit geraten lassen, gibt es die Tet-Märkte in ländlichen Gebieten auch heute noch. Selbst wenn diese Märkte nicht mehr so vielfältig sind wie der von dem Dichter Doan Van Cu beschriebene, bewahren sie doch einen reichen Schatz an kulturellen und humanistischen Werten – wie Zeitlupenfilme, die dem heutigen vietnamesischen Publikum die Schönheit des Tet-Festes auf dem Land vor Augen führen.






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