Es gibt eine Mutter, deren Name Meister ist.

Ich habe selbst keine Tochter und mag Mädchen sehr. Als mein Sohn eine enge Freundin hatte, stellte ich mich ihr vor und unterhielt mich mit Cat Tuong. Dabei erfuhr ich, dass Tuong im Alter von nur sechs Tagen vom Abt der Thien-Lam-Pagode im Bezirk Hoc Mon adoptiert worden war.

Neben Tường hat der Abt fast zwei Jahrzehnte lang auch sechs weitere Kinder und viele alleinlebende ältere Menschen aufgenommen. Nach und nach besuchte ich den Tempel und lernte den Abt kennen. Je mehr ich über seine Erziehungsmethoden erfuhr, desto mehr verstand ich die Bedeutung des Sprichworts: „Kindererziehung ist aufwendiger als eine Geburt.“ Obwohl wir nicht blutsverwandt sind, hat die tiefe Verbundenheit, die in den vergangenen 17 Jahren Tag für Tag gewachsen ist, eine fast mütterliche Verbindung zwischen uns beiden geschaffen.

Eines Morgens vor 17 Jahren weinte ein sechs Tage altes Baby vor dem Tempeltor. Die Äbtissin meldete dies der Polizei und brachte das Kind in den Tempel, um es dort bis heute aufzuziehen. Die fast 70-jährige Nonne mit einer Beinbehinderung erzählte mir ruhig die Geschichte…

In der ersten Nacht schlief das Baby im selben Bett, und die Nonne wagte es nicht, die Augen zu schließen, aus Angst, sich versehentlich umzudrehen und das Baby zu erdrücken. Immer wieder überprüfte sie, ob das Gesicht des Babys mit einer Decke bedeckt war, ob es warm genug war oder ob es irgendwo unbequem lag. Alle zwei Stunden bat sie jemanden, Milch für das Baby zuzubereiten. Da sie es nicht gewohnt war, die ganze Nacht wach zu bleiben, fühlte sich die Nonne am nächsten Morgen schwindelig und benommen. Ein langjähriger buddhistischer Gläubiger des Tempels bot an, das Baby mit ins Bett zu nehmen. Sie kümmerten sich abwechselnd tagsüber um das Baby, und der Gläubige schlief nachts mit ihm. Die Nonne berichtete, das Baby sei sehr brav gewesen, habe sich satt getrunken und dann friedlich bis zum Morgen geschlafen, ohne krank zu werden oder Beschwerden zu haben.

Cát Tường und seine Mitstreiter mit ihrem Meister. FOTO: VOM AUTOR ZUR VERFÜGUNG GESTELLT

Die Nonne erzählte voller Freude, dass sie, nachdem sie die vom Staat vorgeschriebenen Informationen einen Monat lang veröffentlicht hatte, das Kind offiziell adoptieren durfte. Sie gab dem Baby den Namen Cat Tuong (was so viel wie „glückverheißend“ bedeutet). Als das Kind älter wurde, watschelte es fröhlich umher, breitete die Matte zum Sitzen aus und brachte der Nonne während des Gesangs die Glocke und die Holzklapper. Da die Nonne sich Sorgen machte, dass Cat Tuong nicht ausreichend Nährstoffe erhielt, bat sie buddhistische Anhänger, Fleisch, Fisch, Garnelen und Krabben für sie zu kaufen. Manchmal, wenn die Anhänger keine Zeit hatten, ging die Nonne persönlich in die Küche, um dem Kind Mahlzeiten aus Fleisch und Fisch zuzubereiten.

Als ich nach dem Inhalt der Geburtsurkunde fragte, erklärte die Nonne, dass sie laut staatlichen Vorgaben die vorläufige Pflegeperson sei. Sie befürchtete, dass das Kind durch das spätere Lesen dieser Erklärung nur noch mehr entmutigt würde, und bat daher darum, als Pflegemutter eingetragen zu werden. Laut staatlichen Bestimmungen würde sie, wenn die Angaben weiterhin „vorübergehende Pflegeperson“ blieben, monatliche finanzielle Unterstützung für die Erziehung des Kindes erhalten. Eine Änderung zu „Pflegemutter“ wäre jedoch nicht möglich. Sie sagte: „Solange das Kind gesund ist, ist alles in Ordnung.“

Offenbar ist sich Cat Tuong ihrer Stellung bewusst und von den Göttern gesegnet, denn sie ist in Sachen Essen sehr leicht zufriedenzustellen und isst alles, was man ihr gibt.

Eines Tages, während des Kindergartenbesuchs, kehrte Tường zum Tempel zurück. Anstatt sich respektvoll vor dem Meister zu verbeugen, kauerte sie mit traurigem Gesicht und großen Augen in einer Ecke an einer Säule und fragte: „Wo ist meine Mutter?“ Der Meister, obwohl auf diesen Tag vorbereitet, war dennoch überrascht. Nach einem Moment der Verwirrung trat er auf Tường zu und deutete auf sich: „Hier ist deine Mutter. Da wir im Tempel sind, ist sie auch eine Meisterin, eine Lehrerin.“

Als das kleine Mädchen das hörte, blinzelte sie nachdenklich und lächelte dann. Nach einer Weile fragte sie die Nonne erneut: „Wo ist mein Papa?“ Da sie keine Antwort wusste, kam ein ihr bekannter buddhistischer Mann aus dem Tempel auf sie zu. Die Nonne zeigte auf ihn und sagte: „Das ist dein Papa.“ Sie erklärte, dass sie wusste, dass ihre Reaktion falsch war, aber sie war zu aufgeregt gewesen, um klar zu denken. Bis heute nennt Cát Tường ihn Papa.

Der Mönch und die Waisenkinder werden vom Tempel betreut. FOTO: ZUR VERFÜGUNG GESTELLT

Die Erziehung meiner beiden Kinder war schon schwierig genug für mich, und es gab Zeiten, in denen ich finanzielle Probleme hatte. Doch die Nonne kümmerte sich zeitweise um sechs oder sieben Waisen und viele andere alleinlebende ältere Menschen. In einem so großen, rein weiblichen Umfeld mussten zwangsläufig viele Probleme auftreten. Trotzdem sagte die Nonne, dass die Familie ihre eigenen Regeln habe und der Tempel auch seine eigenen Vorschriften; jedem seien klare Aufgaben zugeteilt. Sogar Cát Tường müsse einmal pro Woche für das Kochen zuständig sein.

Vor Kurzem erzählte mir Tuong unter Tränen: „Als mein Meister sah, dass ich bis spät in die Nacht lernte und völlig erschöpft aussah, machte er sich Sorgen, dass mir die Kraft ausging. Deshalb bat er die buddhistischen Anhänger, Garnelen und Krabben für mich zu kaufen …“ Noch bevor Tuong es mir erzählte, erkannte ich allein an ihrer Haltung und ihrem trotzigen Tonfall im Gespräch mit ihrem Meister, dass er sie wie eine Tochter liebte und Tuong ihn wie einen nahen Verwandten verehrte. Deshalb verhielt sie sich so natürlich, wie eine Tochter gegenüber ihrer eigenen Mutter.

Vor dem Tempeltor. FOTO: VOM AUTOR ZUR VERFÜGUNG GESTELLT

Während ich dies schrieb, fragte ich Tuong, ob sie eine Nachricht für ihre Mentorin habe, und sie schickte mir eine ziemlich lange Nachricht:

„Meister, ich danke dir für deine Opfer und dafür, dass du dich in meiner Kindheit und Jugend so liebevoll um mich gekümmert hast. Ich weiß, dass nicht jeder das Glück hat, einen Lehrer, einen Vater, eine Mutter, jemanden zu haben, der alles für einen tut wie du. Von klein auf hast du mir immer nur das Beste gegeben. Auch wenn ich noch nicht talentiert und reif bin und dich noch nicht zufriedenstellen konnte und ich nicht weiß, wie lange ich noch bei dir sein werde, verspreche ich, ein anständiges Leben zu führen. Und besonders, wenn wir nicht mehr zusammen im Tempel sind, werde ich dich jeden Tag besuchen, weil ich dich so gerne lächeln sehe. Jedes Mal, wenn ich dich traurig oder unglücklich gemacht habe, fühle ich mich sehr schuldig. Es gab Momente, in denen ich dich umarmen und küssen wollte, aber ich habe mich nicht getraut. Zum Schluss möchte ich dir sagen, dass ich dich liebe und dir unendlich dankbar bin, Meister.“

Um es klarzustellen: Die Liebe und Fürsorge, die ein Kind erfährt, ist unermesslich, wie die Weite des Himmels und des Meeres. Kinder haben eine sehr feine Intuition; fehlt ihnen die aufrichtige Liebe, spüren sie es sofort. Wie kostbar und berührend ist doch die herzliche Zuneigung der Äbtissin und von Cat Tuong! Ich bin so glücklich, dass mein Kind eine so besondere Mutter hat!

Quelle: https://thanhnien.vn/co-mot-nguoi-me-mang-ten-su-phu-18525073114451786.htm