Der schöne S-förmige Landstreifen durch Volkslieder und Sprichwörter

(PLVN) – Volkslieder, Sprichwörter und Redewendungen über die Heimat zeichnen wunderschöne und lebendige Bilder der Landschaften, Spezialitäten, Bräuche und Menschen jeder Region Vietnams auf. Sie helfen uns, die Orte, Menschen und Lebensstile der einzelnen Orte besser zu verstehen und unsere Heimat – das geliebte Land, das warme Zuhause, den friedlichsten Ort für jeden Menschen – mehr zu lieben.

Entdecken Sie die Länder talentierter Menschen

Sprichwörter, Volkslieder, Folksongs - eine einzigartige kulturelle Form des vietnamesischen Volkes, sind Volkskreationen, die mündlich weitergegeben, von Generation zu Generation und von Region zu Region weit verbreitet und an jeden Ort angepasst werden. Im Prozess der rationalen Arbeit des Menschen wird der ästhetische Sinn gemildert und bringt Beobachtungen und Erfahrungen in Produktion, Wetter, Landwirtschaft, Tierhaltung zum Ausdruck... Es repräsentiert alle Aspekte des Lebens, insbesondere den Kampf mit der Natur, den Kampf mit der Gesellschaft und den Aufbau des Landes, stolz auf die heiligen Länder und talentierten Menschen des Volkes.

Volkslieder sind ein einzigartiges Genre, in dem tiefe menschliche Werte und tiefgründige moralische Lehren verborgen sind. Sie tragen wesentlich dazu bei, den Menschen Ratschläge zu geben und sie zu lehren, wie sie sich verhalten und liebevoll, im Einklang mit der Natur und mit allen Menschen leben können.

Volkslieder und Sprichwörter zeichnen ein Bild der friedlichen, poetischen ländlichen Natur mit vertrauten Bildern wie Bambus, Wasserfarnen, grünen Feldern, Gemeinschaftshäusern, Bambuszäunen usw. Gleichzeitig spiegeln sie die guten Sitten und Gebräuche der Menschen wider, wie z. B. die kindliche Pietät gegenüber Großeltern und Eltern, Solidarität, Liebe zum Dorf, Bewahrung der kulturellen Identität usw.

Phu Tho ist eine Provinz im Nordosten Vietnams und gilt als Stammland Vietnams. Der Legende nach gründeten die Hung-Könige hier den Staat Van Lang – den ersten Staat Vietnams – mit der Hauptstadt Phong Chau, in der Nähe der heutigen Stadt Viet Tri. Hung-Vuong-Tempel: Der Hung-Tempel ist eine historische Reliquienstätte – ein Komplex aus Tempeln und Pagoden zur Verehrung der Hung-Könige und der königlichen Familie. Der Tempel wurde auf dem Berg Nghia Linh inmitten des Landes Phong Chau erbaut, heute im Dorf Co Tich, Gemeinde Hy Cuong, Stadt Viet Tri, Provinz Phu Tho. Das Volkslied lobt die Schönheit des Hung-Tempels und erinnert die Menschen gleichzeitig an die Verdienste der Hung-Könige, die das Land erbauten und verteidigten. „Wer nach Phu Tho geht, der gehe hinauf/Gehe hinauf zum alten Berg, gehe hinauf zum Hung Vuong Tempel/Dieser Tempel verehrt die Vorfahren von Nam Phuong/Die Waage wurde eindeutig repariert/Bitte nehmt das alle an/Der Weg zum Thuong Tempel ist mit Zement gepflastert/Hoch hinaufzugehen ist nicht anders als auf flachem Land/Alle eilen hinauf zum Grab von König Hung.“

„Besuch der alten Hauptstadt Dinh Le/Grüne Berge und blaues Wasser ringsum wie ein Gemälde.“ (Foto: Bao An)

Co Loa – Die Hauptstadt des Feudalstaates Au Lac unter An Duong Vuong im 3. Jahrhundert v. Chr. und des Staates unter Ngo Quyen im 10. Jahrhundert n. Chr., heute in der Gemeinde Co Loa, Bezirk Dong Anh, Hanoi . Die Zitadelle von Co Loa wurde spiralförmig erbaut. Der Legende nach bestand sie aus neun Kreisen, den Spuren zufolge hatte sie jedoch drei Kreise. „Co Loa ist das Land der kaiserlichen Hauptstadt. Wenn ich hinausschaue, sehe ich die Zitadelle, die von den Feen erbaut wurde.“ Das Volkslied bekräftigt die uralte und heilige Schönheit von Co Loa und bringt damit den Stolz und die Liebe zu Heimat, Land und Leuten zum Ausdruck.

„Wer nach Hanoi geht/ Sagt es den Räucherwerkherstellern/ Bleibt auf dem gewohnten Weg/ Zündet kein Feuer an und spürt den Rauch/ Wenn es etwas gibt, sagt es uns bitte/ Wenn es etwas gibt, sind wir da.“ Das Volkslied ist wie eine herzliche Botschaft an alle, die die Möglichkeit haben, einen Fuß in die Hauptstadt Thang Long – Hanoi – zu setzen. Es lobt die traditionelle Schönheit der Räucherwerkhersteller von Hanoi. Dadurch wird den Menschen geraten, den traditionellen Beruf des Räucherwerkherstellers zu bewahren und zu fördern. „Auch wenn es nicht duftet, ist es dennoch Jasmin/ Auch wenn es nicht elegant ist, ist es dennoch ein Mensch aus Trang An“ – Das Volkslied bekräftigt die eleganten und anmutigen Eigenschaften im Verhalten der Menschen in der Hauptstadt Trang An. Auch dies ist eine traditionelle Schönheit der alten Menschen von Trang An. Gleichzeitig möchte das Volkslied zukünftige Generationen daran erinnern, die Werte und die Schönheit zu bewahren, die unsere Vorfahren über Generationen hinweg gepflegt haben.

„Wer auch immer ein Nachkomme des Drachen und der Fee ist, der soll im Februar das Truong-Yen-Fest feiern und die alte Hauptstadt Dinh und Le besuchen. Die grünen Berge und das blaue Wasser ringsum sind wie ein Gemälde.“ Das Volkslied ruft die Nachkommen dazu auf, das Truong-Yen-Fest zu feiern, um König Dinh und König Le ihren Respekt zu erweisen – jenen, die zur Niederschlagung des Aufstands und zur Vereinigung des Landes beigetragen haben. Darüber hinaus lobt der Autor das Land Hoa Lu (Ninh Binh) als äußerst poetisch, mit wunderschönen Bergen und Flüssen, die wie ein Gemälde wirken.

Huong-Pagode – der Name einer historischen und kulturellen Reliquie und zugleich eines berühmten Aussichtspunkts in der Gemeinde Huong Son im Bezirk My Duc in Hanoi. Die Huong-Pagode besteht aus vielen kleinen Pagoden, die in wunderschönen Höhlen verstreut sind und mit dem Boot über den Yen-Fluss erreichbar sind. „Wer geht zum Huong-Pagoden-Fest? Bitte fragen Sie Besucher aus aller Welt. Ein Bündel Rau Sang, junge Aprikosen. Saure Aprikosen, süße Sang, mögen Sie sie noch?“ Das Volkslied lobt die Schönheit der Natur und der Küche der Huong-Pagode mit ihren bezaubernden Bergen und Flüssen und der berühmten Rau Sang-Spezialität. Damit werden Liebe und Stolz für die Schönheit der Heimat und des Landes zum Ausdruck gebracht.

Förderung des Nationalstolzes

Das Volkslied erklärt die Geburt von Ky Dong und lobt gleichzeitig die Schönheit der Wahrzeichen der Provinz Thai Binh: „Wenn Nhan Ly ein Gemeinschaftshaus hat/Tram Chay einen Markt hat, Ngoc Dinh einen König hat/Wenn Tien Hai eine Pagode hat/Tram Chay einen Markt hat, dann wird der König geboren.“ Der Legende nach handelt es sich hierbei um eine Prophezeiung von Trang Trinh Nguyen Binh Khiem über die Geburt von Ky Dong.

Volkslieder bekräftigen die Verbundenheit der Quang zu ihrer Heimat: „Wer weit weg von den Bergen und Flüssen geht, erinnert sich an eine Schüssel Quang-Nudeln und an die tiefe Liebe zur Heimat.“ Dadurch werden die Menschen daran erinnert, dass sie sich, egal wie weit sie gehen, an ihre Wurzeln erinnern müssen.

„Die Wellen des Mekong rollen und rollen/Ham Luong-Mündung, Wolken ziehen und Segel treiben.“ (Foto: MT)

Von der Zeit an, als unsere Vorfahren das südliche Land erschlossen, bis heute sind über 300 Jahre vergangen. Dokumenten zufolge waren Dong Nai, Gia Dinh, Go Cong und My Tho die Gebiete, die zuerst erschlossen wurden ... Anschließend überquerten Migranten den Tien-Fluss und erschlossen und bewirtschafteten die Gebiete Ben Tre, Vinh Long, Sa Dec und Cao Lanh ... Überall, wo es eine stabile Bevölkerung gibt, bilden sich Sitten, Gewohnheiten und Kulturen heraus, die den Stempel und die Identität des Ortes tragen. Unter den Provinzen und Städten des heutigen Mekong-Deltas kann man sagen, dass Ben Tre ein Land mit vielen großen natürlichen Flüssen und Kanälen ist, viele mit Hauptflüssen wie Cua Dai, Ba Lai, Ham Luong, Co Chien und vielen Nebenflüssen, die sich wie ein Spinnennetz über die „Drei grünen Kokosnussinseln“ schlängeln. Daher sehen wir in den Volksliedern von Ben Tre viele Bilder von Flüssen: „Der Mekong hat rollende Wellen/Ham Luong-Mündung, Wolken rollen die Segel/Ich strecke mich mit einem Wort nach beiden Seiten aus/Oben ist der Himmel, unten ist die Erde/Hundert Jahre Liebe, verstrickt in Seidenfäden.“

Es gibt auch wunderbare Volkslieder über andere Provinzen und Städte: „Dong Thap Muoi, Störche fliegen geradeaus/Das Wasser von Thap Muoi glitzert vor Fischen und Garnelen/Wer nach Chau Doc, Nam Vang geht/Bleiben Sie in Dong Thap stehen, dort gibt es endlose Lotusblumen“; „Vinh Long hat ein Paar goldene Drachen/Erstens Bui Huu Nghia, zweitens Phan Tuan Than/Can Tho hat weißen Reis und klares Wasser/Wer ins Land von Bac zurückkehrt, hat ein gemächliches Leben“; „Can Tho hat weißen Reis und klares Wasser/Wer dorthin geht, will nicht zurückkehren/Wer nach Thap Muoi zurückkehrt/Fische und Garnelen sind fangreif, Wildreis ist essbar/Der Fluss Vam Co hat klares Wasser, das bis zum Grund reicht/Der Mekong fließt sanft/Wer nach My Thuan, Tien Giang zurückkehrt/Vermisst du den Kerl, der früher Gitarre gespielt hat?“

Es ist ersichtlich, dass unsere Vorfahren im Schatz der vietnamesischen Volksliteratur viele gute Volkslieder, Sprichwörter und Gedichte hinterlassen haben. Patriotismus ist eine nationale Tradition, die sich in der Geschichte unseres Landes herausgebildet hat. Die Generation der Väter hat immer viele Möglichkeiten, ihren Kindern die Tradition des Patriotismus durch Volkslieder über die schöne Landschaft des Landes und den Nationalstolz beizubringen. Jedes Volkslied und Sprichwort trägt tiefe und tiefgründige Bedeutungen und Lehren über die Liebe zur Heimat und zum Dorf.

In diesen Gedichten, Volksliedern und Sprichwörtern drückt sich der Stolz auf die Wahrzeichen des Landes aus. Die Liebe zur Heimat wächst von Tag zu Tag, die Landschaft, die Menschen, die Stimmen und der Schreibstil werden allmählich zu Fleisch und Blut jedes Kindes der Heimat. Unsere Vorfahren wollten ihre Nachkommen an die Tradition der Liebe zur Nation erinnern und danach streben, das Land aufzubauen und zu bewahren, damit es immer schöner wird.

Bao Mi (Synthese)

Quelle: https://baophapluat.vn/dai-dat-hinh-chu-s-tuyet-dep-qua-ca-dao-tuc-ngu-post545157.html