Das Regierungsbüro hat gerade ein Dokument herausgegeben, in dem der stellvertretende Premierminister Tran Hong Ha seine Meinung zur Übermittlung von Dossiers zu „Mo Muong“ und „Cheo-Kunst“ an die Organisation der Vereinten Nationen für Wissenschaft, Bildung und Kultur (UNESCO) zum Ausdruck bringt.
Zuvor hatte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus einen Bericht vorgelegt und den Nationalen Rat für Kulturerbe beauftragt, die nationalen Dossiers zu „Mo Muong“ und „Cheo-Kunst“ zur Einreichung und Prüfung der Aufnahme in die Listen zu bewerten. Immaterielles UNESCO-Kulturerbe.
Der stellvertretende Premierminister Tran Hong Ha stimmte zu, sich bei der UNESCO zur Prüfung vorzulegen und das immaterielle Kulturerbe „mo Muong“ (Hoa Binh, Thanh Hoa, Ninh Binh, Phu Tho, Son La, Hanoi und Dak Lak) in die Liste aufzunehmen. Immaterielles Kulturerbe Erbe, das dringend geschützt werden muss.
Gleichzeitig wird das immaterielle Kulturerbe „Cheo-Kunst“ (Thai Binh, Ninh Binh, Ha Nam, Nam Dinh, Hai Duong, Hung Yen, Bac Ninh, Vinh Phuc, Phu Tho, Quang Ninh, Bac Giang, Thai Nguyen) eingereicht , Hanoi und Hai Phong) auf der repräsentativen Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit.
Das vietnamesische Nationalkomitee für die UNESCO führt den Vorsitz und stimmt sich mit dem Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus ab, um die notwendigen Verfahren zur Übermittlung von Kulturerbe-Dossiers an die UNESCO durchzuführen und dabei die im Übereinkommen zum Schutz des Kulturerbes vorgeschriebene Frist einzuhalten. Immaterielle Kultur 2003 und Gesetz zum Thema Kulturerbe.
Mo Muong ist eine volkstümliche Aufführungsaktivität, die in Ritualen zum Ausdruck kommt, die mit dem spirituellen Glaubensleben des Muong-Volkes verbunden sind. Der Raum organisiert Aufführungsaktivitäten und Gebete, die im Gemeinschaftsleben und in jeder Familie, die eine Zeremonie abhält, stattfinden.
Die Untertanen, die Muong Mo praktizieren, sind die Schamanen, die das Schamanenwissen bewahren, Tausende von Schamanenversen auswendig lernen, Rituale und Bräuche fließend beherrschen und angesehene Menschen sind, denen die Gemeinschaft vertraut. Beim Praktizieren von Ritualen ist der Schamane derjenige, der die Schamanenlieder spricht, liest und singt.
Das Muong-Volk hat keine eigenen Schriften, daher werden die Mo-Lieder (Gebete) des Muong-Volkes mündlich von einer Generation von Schamanen an die nächste weitergegeben und durch Rituale bewahrt und gepflegt. im Volk der Muong Menschen.
Mo Muong enthält viele Mo-Lieder und Mo-Passagen, die in jedem spezifischen Ritual verwendet werden. Es gibt 9 Genres von Mo Muong: Bestattungsrituale (Geisterminen), Voai Mos (mo voái), Hanoi Mos, Number Asking Mos, Tet Mos, Earth Vogu Mos, Paar Essstäbchen Mos, House Moi Mos, Mo Muong Mos Lady.
Als vietnamesische Volkstheaterkunst, die im Delta des Roten Flusses und in zwei Ausbreitungsgebieten, dem nördlichen Mittelland und der nördlichen Zentralregion, stark entwickelt und beliebt ist, hat Cheo einen Massencharakter und wird oft mit traditionellen Aufführungen in Verbindung gebracht. Das Volksfest möchte dem danken Götter für ihren Segen für eine gute Ernte, für den Wohlstand der Dorfbewohner und für die Bauern, die sich oft im Schlamm die Hände schmutzig machen, für die Interaktion und den Ausdruck ihrer Gefühle.