Die Initiationszeremonie ist ein wichtiges Ritual im spirituellen Leben der Nung-Ethnie. Die Teilnahme an dieser Zeremonie bedeutet die Anerkennung der Reife innerhalb der Gemeinschaft und die Erlaubnis, an religiösen Ritualen und Praktiken der Nung-Gemeinschaft teilzunehmen.
| Herr Chu Van Cam war in der Lage, viele alte chinesische Bücher zu lesen, die Inhalte über die Arbeit taoistischer Priester enthielten. |
Um mehr über die Initiationszeremonie der Nung-Ethnie zu erfahren, besuchten wir den Weiler Dong Luong (Gemeinde Tan Long, Bezirk Dong Hy), um Herrn Chu Van Cam zu treffen, eine angesehene Persönlichkeit in der Gegend und ein Schamane, der seit vielen Jahren direkt an der Durchführung dieser Zeremonie beteiligt ist.
Herr Cam berichtete: „Seit 1930 wanderten mehrere Nung-Familien der Clans Lam, Chu und Ly von Binh Gia (Provinz Lang Son ) nach Dong Hy ein, rodeten Wälder, gingen auf die Jagd, gründeten Dörfer und lebten in Harmonie mit anderen ethnischen Gruppen zusammen. Trotz zahlreicher Umsiedlungen und Entbehrungen wurde die einzigartige kulturelle Schönheit der Initiationszeremonie der Nung bewahrt und als kostbarer Schatz über Generationen weitergegeben.“
Im Laufe der Geschichte erfuhren wir auch, dass die Familie von Herrn Cam seit Generationen Schamanen sind – ein Beruf, der den Menschen spirituellen Segen bringt. Mit 20 Jahren begleitete er seinen Vater zu Ritualen und übernahm die Rolle des Hilfsschamanen. Die Ältesten sagten, er habe ein Talent für den Schamanismus, und so gaben sie ihm die notwendigen Rituale weiter.
Er selbst war sich der Verantwortung bewusst, die auf seinen Schultern lastete, und so studierte er fleißig Bücher und eignete sich mühsam die Lehren der „Kommunikation mit Himmel, Erde und den Geistern des Jenseits“ an. Daher wurde er bald von seinen Ältesten ordiniert und zum Schamanen ernannt, der Rituale durchführen konnte, um die Geister der Nung-Ethnie zu trösten. Er erzählte: „Es bedurfte vieler Ordinationszeremonien, bis ich von den Geistern anerkannt wurde und die Erlaubnis erhielt, Rituale zum Wohle der Menschen durchzuführen.“
Die Zeremonie zur Erlangung des Erwachsenenalters ist ein bedeutsames und wichtiges Ereignis im Leben eines Mannes, doch nicht jedem wird sie zuteil. Nach den Überzeugungen der Nung-Ethnie sind nur diejenigen dazu berechtigt, die eine bestimmte „spirituelle Berufung“ verspüren. Darüber hinaus müssen sie über einen einwandfreien Charakter und soziale Kompetenz verfügen und von allen Mitgliedern der Gemeinschaft respektiert werden.
| Herr Chu Van Cam lehrte seine Enkel und Urenkel die klassischen chinesischen Schriftzeichen. |
Da man glaubt, dass die Initiationszeremonie dem Haus und dem Initianden selbst Ansehen verleiht, müssen sich die zu Initiierende zusammen mit ihrer Familie und ihrem Clan monatelang sorgfältig vorbereiten. Dies beginnt mit der Wahl eines günstigen Tages und Monats sowie der Vorbereitung von Opfergaben wie Ziegen, Schweinen, Hühnern, Reis, Wein, weißem und rotem Tuch, farbigem Papier usw. Für jede Gabe gelten bestimmte Mengenvorgaben; nichts darf fehlen oder im Überfluss vorhanden sein.
An der Zeremonie nehmen die Hauptpriester teil, darunter der taoistische Priester, der Pụt-Priester, der Mo-Priester und weitere Hilfspriester. Sie beginnt mit der Meldung eines wichtigen Familienereignisses an die Ahnen des Haushalts, die Heiligen und die himmlischen Wesen. Der Pụt-Priester öffnet einen Weg zum Himmel, um die Ahnen und Vorfahren der Familie zur Zeremonie einzuladen. Durch kleinere Zeremonien – die Meldung an die Ahnen, die Meldung an den Jadekaiser, das Darbringen von Gaben und das Weihrauchopfer – sollen Unglück und Pech für die Familie abgewendet werden.
Anschließend folgen Zeremonien wie: die Geburtszeremonie des zu weihenden Priesters, die Übergabe der Handwerkszeuge an den Schüler, die Verlesung des kaiserlichen Dekrets, die Zeremonie zur Abwehr von Unglück, das Festmahl für die Soldaten, die Abschiedszeremonie für den Heiligen, die Zeremonie des Dankes an die Vorfahren und Gottheiten für ihre Unterstützung und Erlaubnis für die Meister, die Weihezeremonie durchzuführen, und die Verteilung von Geschenken an den zu weihenden Priester.
Die Initiationszeremonie ist im spirituellen Leben der Nung von immenser Bedeutung. Sie vermittelt wichtige moralische Werte und Charakter und erinnert jeden Einzelnen daran, innerhalb der Gemeinschaft eine hierarchische und geordnete Lebensweise zu wahren und seinen Vorfahren sowie den Gottheiten, die ihn beschützt haben, Dankbarkeit zu erweisen.
Aus künstlerischer Sicht ist die Initiationszeremonie im Wesentlichen eine Volksaufführung, da die „Szenen“ viele Formen der darstellenden Künste wie Theaterstücke, Lieder, Musik, Geisterbesessenheit usw. umfassen. Alle sind nahtlos miteinander verbunden und werden in einer feierlichen Atmosphäre aufgeführt, die sowohl fesselnd als auch geheimnisvoll und doch nah am menschlichen Leben ist.
Aufgrund dieser Bedeutung wurde die Initiationszeremonie der Nung-Ethnie in Thai Nguyen vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus offiziell in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen.
Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202408/doc-dao-le-cap-sac-cua-dong-bao-dan-toc-nung-153043a/






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