Das Then-Ritual der Tay in Chieng Ken ist ein Erbe, ein Ritual der Aufrichtigkeit und eine Reise des Schicksals. Daher kann gemäß dem Verständnis der Tay in Chieng Ken nicht jeder ein Then-Meister werden. Derjenige, der „erlernt“ wird, muss ein vom Schicksal auserwählter Mensch sein, von den Göttern bestimmt und vom Then-Meister unterwiesen. Das Lehren des Then bedeutet hier nicht bloßes Lernen um des Wissens willen, sondern eine lebenslange Verbundenheit mit den Glaubensvorstellungen, die Fortführung einer uralten kulturellen Quelle.

Nachdem er zwölf Jahre lang Then-Meister in Chieng Ken gewesen war, teilte Then-Meister Vi Van Ha mit: „Then-Meister zu sein, ist nicht jedem möglich. Man braucht die Begabung, die Bestimmung und vor allem ein gütiges Herz, um für die Dorfbewohner zu beten. Seit ich die Rolle des Then übernommen habe, betrachte ich sie als meine Lebensaufgabe – als Verantwortung und zugleich als heilige Überzeugung.“
Die Rituale in Chieng Ken sind sehr vielfältig und besitzen eine ganz eigene Identität. Viele sagen, dass neben dem Dao Then mit dem Cap Sac-Ritual – das die Reife des Glaubens symbolisiert – auch das Tay Then in Chieng Ken Then Khoan-Rituale kennt – auch bekannt als Then tang phuc, tang menh –, die die Veränderung des Schicksals, die Steigerung des Glücks und die Erweiterung des Lebensweges bedeuten.

Im religiösen Leben der Tay Chieng Ken ist Then nicht nur eine Brücke zwischen Menschen und Göttern, sondern auch ein spiritueller Zufluchtsort in jeder Lebensphase.
Bei der Geburt eines Kindes halten die Tay oft eine Then-Zeremonie („mụ“) ab, um für ein schnelles, gesundes und sicheres Wachstum des Kindes zu beten. Wenn eine Familie von einer Katastrophe betroffen ist, wird ebenfalls eine Then-Zeremonie abgehalten, um Unglück abzuwenden und für Frieden zu beten.
Während der Pflanzzeit ist das Ritual „Then“ unverzichtbar, um für günstiges Wetter, gute Pflanzen und eine reiche Ernte zu beten.
Jedes Jahr zur Reiserntezeit veranstalten die Menschen Then Pang - Pang Khau Mau, das Fest des neuen Reises, bei dem sie den Göttern die ersten Reiskörner der Saison als Dank an Himmel und Erde darbringen.
Anschließend findet für die älteren Menschen die Feier zur Feier des langen Lebens statt, bei der die gesamte Gemeinschaft ihnen Respekt zollt und ihnen ein langes und gesundes Leben wünscht.

Das Besondere am Then-Ritual der Tay Chieng Ken-Leute ist die Anwesenheit zweier unverzichtbarer Figuren: des Then-Meisters und des Huong.
Der Meister ist dann derjenige, der die Rituale leitet und durchführt und die Brücke zwischen den Menschen und der spirituellen Welt bildet.
Und Miss Huong ist Assistentin und spielt eine unterstützende Rolle bei der Durchführung des Rituals, indem sie dazu beiträgt, Feierlichkeit und Heiligkeit für jede Then-Sitzung zu schaffen.
Huong ist nicht nur eine rituelle Magd, sondern auch die Verkörperung von Sanftheit, Geschmeidigkeit und Geschicklichkeit in jedem Tanz und Lied.
Wenn der Then-Meister zu beten beginnt, stimmt Nang Huong in den Rhythmus von Flöte, Trommeln, Glocken und Gesang ein und versetzt die Teilnehmer in eine tiefgründige und mystische spirituelle Welt.

Nach der Then-Religion der Tay findet im siebten Mondmonat eines jeden Jahres das Then-Fest statt – die wichtigste Zeremonie des Jahres. Zu diesem Anlass erklingt im gesamten Dorf Chieng Ken der Klang der Tinh Tau, und der Then-Gesang hallt durch die Berge und Wälder, wie eine Verbindung zwischen Menschen und Göttern, zwischen Gegenwart und Vergangenheit.
Das Then-Festival ist nicht nur ein heiliger Moment, sondern auch eine Gelegenheit für die Tay-Gemeinschaft, zusammenzukommen und die Gemeinschaft zu stärken. Es bietet der jungen Generation zudem die Möglichkeit, die traditionellen kulturellen Werte besser zu verstehen und wertzuschätzen, um ihre Identität weiterzugeben und zu bewahren.
Im Strom des modernen Lebens, in dem viele kulturelle Werte allmählich verschwinden, bewahren die Menschen von Tay Chieng Ken das Then-Ritual weiterhin beharrlich als einen „leiblichen“ Bestandteil ihres spirituellen Lebens.
Dann wird das Ritual, ein kulturelles Merkmal des Tay-Volkes in Chieng Ken, noch immer bewahrt und verbreitet, wie ein roter Faden, der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft verbindet, sodass sich jeder Tay hier immer an seine ethnischen Wurzeln erinnert.
Frau Phung Hoang Oanh, stellvertretende Leiterin der Abteilung für Kultur und Gesellschaft der Gemeinde Chieng Ken, sagte: „Das Then-Ritual ist nicht nur ein unschätzbarer spiritueller Schatz der Tay-Bevölkerung in Chieng Ken. Wir bemühen uns, dieses Ritual zu bewahren, indem wir es aufzeichnen, digitalisieren und der jüngeren Generation vermitteln, und verbinden es gleichzeitig mit der Entwicklung des kulturellen Tourismus in der Gemeinde.“
Das Then-Ritual der Tay Chieng Ken-Bevölkerung ist nicht nur ein volkstümlicher Glaubensritus, sondern auch ein tiefgründiges kulturelles Symbol, das aus der Geschichte, den Glaubensvorstellungen, der Kunst und der Lebensphilosophie der Gemeinschaft hervorgegangen ist.
In einer Welt im ständigen Wandel, in der die kulturelle Identität indigener Völker leicht verloren geht, bedeutet die Bewahrung der Then-Rituale, die „Seele“ der nationalen Kultur zu bewahren. Sie lässt die Klänge von Instrumenten, Tänzen und Liedern für immer in der friedlichen Landschaft widerhallen und nährt Generationen von Tay Chieng Ken durch Glauben und Wurzeln. Denn solange sich die Menschen ihren Vorfahren zuwenden, Rituale respektvoll vollziehen und die Then-Worte rein rezitieren, wird diese Kultur, diese Person für immer weiterleben und weitergegeben werden – ein spirituelles Kulturerbe, ein kostbarer Schatz, der zur einzigartigen kulturellen Identität dieses heiligen Landes beiträgt.
Präsentiert von: Bich Hue
Quelle: https://baolaocai.vn/doc-dao-nghi-le-then-tay-chieng-ken-post878658.html






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