(NLDO) – Ngu tro Vien Khe – ein bekannter Name für Dong Anh-Volkslieder – sind zusammen mit Song Ma-Volksliedern und Xuan Pha tro typische Volkskunstformen von Thanh Hoa.
Die Volkslieder und Volkstänze von Dong Anh (auch bekannt als Fünf-Stück-Aufführung von Vien Khe) sind ein System von Aufführungen zu Volksliedern, die hauptsächlich im Dorf Vien Khe (Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son; heute Stadt Thanh Hoa , Provinz Thanh Hoa) verbreitet sind.
Die fünf Vien Khe-Gruppen, auch bekannt unter dem bekannten Namen Dong Anh-Volkslieder und -Tänze, gelten zusammen mit den Song Ma-Volksliedern und den Xuan Pha-Gruppen als das „kraftvolle Trio“ der volkstümlichen darstellenden Künste von Thanh Hoa.
Die Dong Anh-Stücke zählen neben der Ho Song Ma-Suite und den Xuan Pha-Stücken zu den typischen Volksaufführungen der Region Thanh. Sie spiegeln das tägliche Leben und die Gefühle der alten vietnamesischen Bauern wider.
Der Legende nach war Lang Dai Vuong, der älteste Sohn von Kaiser (Thai Thu) Le Ngoc, der Begründer dieser Spiele und Aufführungen. Er ging in Dörfer und Weiler, um sich mit den Menschen zu vergnügen. Von dort aus wurden Tänze gelehrt und allen zugänglich gemacht (vom 5. bis zum 7. Jahrhundert).
Die bis heute überlieferten Tänze und Lieder stammen aus dem 11. Jahrhundert (der Ly-Dynastie), wurden jedoch nie aufgeführt. Sie wurden nur bei harter Feldarbeit oder an Frühlingstagen bei Festen gesungen.
Künstler führen das Stück Tien Cuoi bei der Volksliedaufführung in Dong Anh auf
Im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert lebte in der Gemeinde Thach Khe ein Mann namens Nguyen Mong Tuan, der am Ende der Tran-Dynastie die Doktorprüfung bestanden hatte. Bei einem Besuch in seiner Heimatstadt sah er einige wunderschöne Tänze und Lieder, woraufhin er und seine Dorfbewohner zwölf Tänze und Lieder komponierten.
Seitdem haben die Dörfer Tuan Hoa, Thach Khe und Quang Chieu (heute Gemeinden Dong Anh, Dong Thinh, Dong Khe, Stadt Thanh Hoa) in den Jahren von Ty, Ngo, Mao und Dau im Erntezyklus Aufführungen organisiert und sind in großem Stil beim Sam-Dorffest in Vien Khe gegeneinander angetreten. Sie haben eine große Zahl von Menschen aus der Region zur Teilnahme angezogen und finden regelmäßig alle drei Jahre in den Jahren von Thin, Tuat, Suu und Mui statt.
Inhalt der Aufführungen sind Texte, die von Tänzen begleitet werden, um ein einzigartiges und ganz besonderes Volkslied der Bewohner des Ma-Flussdeltas zu bilden.
Laternentanzvorführung an der historischen Stätte Lam Kinh
Die Bezeichnung „Fünf Stücke“ kommt daher, dass die Aufführungen im Dorf Vien Khe zunächst fünf Stücke umfassten. Später, aufgrund kultureller Assimilation, umfassten die Volkslied- und Tanzaufführungen in Dong Anh bis zu zwölf Stücke: Lampentanz, Tien Cuoi (oder Tien Phuong), To Vu, Trommel und Gong, Thiep, Van Vuong (oder Hum-Stück), Thuy (oder Thuy Phuong), Leo Day, Xiem Thanh (oder Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (oder Hoa Lang), Tu Huan (oder Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Darüber hinaus gibt es in Dong Anh noch weitere Stücke wie das Dai Thanh-Stück, das Nu Quan-Stück usw.
Unter den Darbietungen vereint der Lampentanz die Quintessenz der Volkslieder und Tänze von Dong Anh relativ vollständig. Da in Dong Anh Reis angebaut wird, haben die Menschen Texte und Lieder zu jeder landwirtschaftlichen Produktionsaktivität geschrieben, von der Aussaat über die Ernte bis hin zur Freizeit. Dies soll eine angenehme Atmosphäre und Begeisterung für die Produktion schaffen und Erfahrungen weitergeben.
Die Lampe in der Aufführung ist ein Gegenstand, der eng mit den alten Bauern verbunden ist. Sie wird von den Menschen beim Tanzen als Symbol für den Jahreszeitenwechsel verwendet, als Symbol des Lichts, das allen Dingen Wachstum und Entwicklung bringt und den Wunsch der Menschen nach einem erfolgreichen und glücklichen Leben verkörpert.
Ngu tro Vien Khe (Volkslied aus Dong Anh) wird als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Die unverheirateten Mädchen im Alter von 18 bis 20 Jahren tragen Laternen auf dem Kopf und tanzen anmutig. Die Laternen dürfen jedoch nicht herunterfallen. Daher sind die technischen Anforderungen sehr anspruchsvoll. Vielleicht wegen seiner Schönheit, Einfachheit und Bedeutung wird der Laternentanz oft aufgeführt und über Generationen weitergegeben.
Obwohl es sich um eine einzigartige Aufführung handelt, die eng mit dem Leben der Bewohner verbunden ist, ging sie im Laufe der Zeit, insbesondere während der Kriegsjahre, verloren.
Bis zum Jahr 2000 hatten das Vietnamesische Nationale Musikinstitut und das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thanh Hoa elf Stücke gesammelt, erforscht und restauriert. 2017 wurde „Ngu Tro Vien Khe“ als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Es ist bekannt, dass der Bezirk Dong Son (heute die Stadt Thanh Hoa) zur Erhaltung und Förderung des Wertes dieses einzigartigen Erbes Clubs gegründet und Handwerker eingeladen hat, um Clubmitglieder nicht nur in der Gemeinde Dong Anh, sondern auch an anderen Orten zu unterrichten. Außerdem wurden außerschulische Aktivitäten organisiert, damit die Schüler vor Ort sich kennenlernen und an Aufführungen teilnehmen konnten. Auf diese Weise wurde dazu beigetragen, den Wert des Erbes zu erhalten und zu fördern.
[Anzeige_2]
Quelle: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm
Kommentar (0)