(NLDO) – Ngu tro Vien Khe – ein bekannter Name für Dong Anh-Volkslieder – sind zusammen mit Ho Song Ma und Tro Xuan Pha typische Volkskunstformen von Thanh Hoa.
Die Volkslieder und Tänze von Dong Anh (auch bekannt als Fünf-Stück-Aufführung von Vien Khe) sind ein System von Aufführungen zu Volksliedern, die hauptsächlich im Dorf Vien Khe (Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son; heute Stadt Thanh Hoa , Provinz Thanh Hoa) verbreitet sind.
Die fünf Vien Khe-Gruppen, die noch immer unter dem vertrauten Namen Dong Anh-Volkslieder und -Tänze bekannt sind, gelten zusammen mit den Song Ma-Volksliedern und den Xuan Pha-Gruppen als das „Power-Trio“ der volkstümlichen darstellenden Künste von Thanh Hoa.
Dong Anh-Stücke zählen zusammen mit der Ho Song Ma-Suite und den Xuan Pha-Stücken zu den typischen Volksaufführungsformen des Thanh-Landes. Dong Anh-Stücke spiegeln das tägliche Leben und die Gefühle der alten vietnamesischen Bauern wider.
Der Legende nach war der älteste Sohn des Kaisers (Thai Thu) Le Ngoc, namens Lang Dai Vuong, der Begründer der Spiele und Aufführungen. Der Legende nach ging Lang Dai Vuong in Dörfer und Weiler, um mit den Leuten am Spaß teilzunehmen, woraufhin Tänze gelehrt und allen zugänglich gemacht wurden (vom 5. bis 7. Jahrhundert).
Die bis heute überlieferten Tänze und Lieder stammen aus dem 11. Jahrhundert (der Ly-Dynastie), wurden jedoch nicht aufgeführt. Die Menschen sangen sie nur bei harter Feldarbeit oder an Frühlingstagen beim Besuch von Festen.
Künstler führen das Stück Tien Cuoi im Rahmen der Volksliedaufführung von Dong Anh auf.
Im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert lebte in der Gemeinde Thach Khe ein Mann namens Nguyen Mong Tuan, der am Ende der Tran-Dynastie die Doktorprüfung bestanden hatte. Bei einem Besuch in seiner Heimatstadt sah er einige wunderschöne Tänze und Lieder, woraufhin er und seine Dorfbewohner zwölf Tänze und Lieder komponierten.
Seitdem haben die Dörfer der Gemeinden Tuan Hoa, Thach Khe und Quang Chieu (heute Gemeinden Dong Anh, Dong Thinh und Dong Khe, Stadt Thanh Hoa) während des Erntezyklus in den Jahren der Ratte, des Pferdes, der Katze und des Hahns Aufführungen organisiert und in großem Stil beim Sam-Dorffest in Vien Khe gegeneinander angetreten. Dabei haben sie eine große Zahl von Menschen aus der Region zur Teilnahme angezogen, und zwar regelmäßig alle drei Jahre in den Jahren des Drachen, des Hundes, des Ochsen und der Ziege.
Inhalt der Aufführungen sind Texte und Tänze, die eine einzigartige und ganz besondere Volksmelodie der Bewohner des Ma-Flussdeltas bilden.
Laternentanz-Aufführung an der historischen Stätte Lam Kinh
Die Bezeichnung „Fünf Stücke“ kommt daher, dass die Aufführungen im Dorf Vien Khe zunächst nur fünf Stücke umfassten. Später, aufgrund der kulturellen Assimilation, umfassten die Volkslied- und Tanzaufführungen in Dong Anh bis zu zwölf Stücke: Lampentanz, Tien Cuoi (oder Tien Phuong), To Vu, Trommel und Holzglocke, Thiep, Van Vuong (oder Hum-Spiel), Thuy (oder Thuy Phuong), Leo Rope, Siamese (oder Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (oder Hoa Lang), Tu Huan (oder Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Darüber hinaus gibt es in Dong Anh noch weitere Stücke, wie das Dai Thanh-Spiel, das Nu Quan-Spiel usw.
Unter den Darbietungen vereint der Lampentanz relativ vollständig die Quintessenz der Volkslieder und Tänze von Dong Anh. Da in Dong Anh Reis angebaut wird, haben die Menschen Texte und Lieder zu jeder landwirtschaftlichen Produktionsaktivität geschrieben, von der Aussaat über die Ernte bis hin zur Freizeit, um eine angenehme Atmosphäre und Begeisterung für die Produktion zu schaffen und Erfahrungen weiterzugeben.
Die Lampe in der Aufführung ist ein Gegenstand, der eng mit den alten Bauern verbunden ist. Sie wird von den Menschen beim Tanzen als Symbol für den Jahreswechsel verwendet, als Symbol des Lichts, das allen Dingen Fruchtbarkeit und Wachstum bringt und den Wunsch der Menschen nach einem wohlhabenden und glücklichen Leben in sich trägt.
Ngu tro Vien Khe (Volkslieder aus Dong Anh) wird als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Unverheiratete Mädchen im Alter von 18 oder 20 Jahren tragen Laternen auf dem Kopf und tanzen anmutig mit ihren Körperbewegungen, dürfen die Laternen aber nicht fallen lassen. Daher sind die technischen Anforderungen sehr anspruchsvoll. Vielleicht wegen seiner Schönheit, Einfachheit und Bedeutung wird der Laternentanz oft aufgeführt und über Generationen weitergegeben.
Obwohl es sich um eine einzigartige Aufführung handelt, die eng mit dem Leben der Bewohner verbunden ist, ging sie im Laufe der Zeit, insbesondere während der Kriegsjahre, verloren.
Bis zum Jahr 2000 hatten das Vietnamesische Nationale Musikinstitut und das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thanh Hoa elf Stücke gesammelt, erforscht und restauriert. Im Jahr 2017 wurde Ngu Tro Vien Khe als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Es ist bekannt, dass der Bezirk Dong Son (heute Stadt Thanh Hoa) zur Bewahrung und Förderung des Wertes dieses einzigartigen Erbes Clubs gegründet und Handwerker eingeladen hat, um Clubmitglieder nicht nur in der Gemeinde Dong Anh, sondern auch an anderen Orten zu unterrichten. Außerdem wurden außerschulische Aktivitäten organisiert, damit sich die Schüler vor Ort kennenlernen und an Aufführungen teilnehmen konnten. So wurde dazu beigetragen, den Wert des Erbes zu bewahren und zu fördern.
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Quelle: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm
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