"Team Acht" Le Xuan Tuyen

Provinzielles historisches und kulturelles Relikt der Kirche von Herrn Doi Tam (Le Xuan Tuyen) in der Gemeinde Hoang Tien. Foto: CHI ANH

Der erste Meilenstein für den jungen Le Xuan Tuyen war das Studium bei Herrn Ho Quang Chieu aus dem Dorf Thuc Bang (heute Gemeinde Hoang Yen, Hoang Hoa), einem enthusiastischen konfuzianischen Gelehrten. Da er sah, dass der junge Mann intelligent und willensstark war, heiratete Herr Ho Quang Chieu dessen Tochter. Im Alter von 21 Jahren wurde Le Xuan Tuyen in die Marine des Hue -Hofes eingezogen.

In den ersten Jahren der französischen Kolonialinvasion in unserem Land, von 1858 bis 1889, eskortierte er häufig, transportierte Lebensmittel und Steuergelder und baute Bronzeboote in die Hauptstadt Hue. Jedes Mal, wenn der Transport reibungslos verlief, wurde er vom Hof belohnt und zum Hauptmann befördert (1863). 1864 wurde er bei einer Reise zur Vernichtung von Banditen in Quang Ninh , bei der er einen Banditengeneral festnahm, belohnt und zum Hauptmann achten Ranges befördert. Von da an nannten ihn die Leute „Team Acht“.

Ende 1883 starb König Tu Duc. Mit der Unterstützung enthusiastischer Gelehrter in den Provinzen bereitete Minister Ton That Thuyet, der Anführer der Kriegspartei der Nguyen-Dynastie, heimlich und aktiv die Grundlagen für den Kampf gegen die Invasoren vor. Team Acht wurde von Ton That Thuyet beauftragt, Reis aus der Provinz Bac Ky nach Quang Tri zu transportieren und ihn in den Provinzen, einschließlich Thanh Hoa, zu verteilen.

Am 5. Juli 1885 scheiterte der französische Hinterhalt in der Hauptstadt Hue. Ton That Thuyet brachte König Ham Nghi aus der Hauptstadt nach Tan So (Quang Tri), um dort ein Widerstandsgericht zu errichten. Am 13. Juli 1885 erließ König Ham Nghi das Can Vuong-Edikt, in dem er Gelehrte und Mandarine zum Kampf gegen den Feind aufrief. Zu diesem Zeitpunkt wurde Herr Le Xuan Tuyen mit der Bewachung von Son Phong in Huong Khe (Provinz Ha Tinh) beauftragt, mit der Aufgabe, die Mandarine der drei Provinzen Thanh, Nghe und Tinh für den Kampf gegen die Franzosen zu rekrutieren. Unter ihnen waren Gelehrte, die zugleich loyale Soldaten waren, wie z. B. Nguyen Xuan On (Nghe An), Tong Duy Tan und Pham Bang (Thanh Hoa).

Ende 1886 wurde er nach Thanh Hoa geschickt, um die Can-Vuong-Bewegung dort zu befehligen. In seiner Heimatstadt nahm er Kontakt zum Vizekanzler Nguyen Don Tiet und vielen Can-Vuong-Führern der Umgebung auf, sammelte aktiv die aufständischen Kräfte in der Gemeinde Ngoc Chue (heute Gemeinde Hoang Tien), kaufte Waffen, bildete sich am Waffenhandwerk aus und lagerte militärische Vorräte ein. Seine Familie organisierte mithilfe seines Vermögens und vieler wohlhabender Familien aus der Umgebung eine Militärversorgungsbasis an der Küste von Hoang Hoa.

Im Jahr 1887 beteiligte sich Le Xuan Tuyen am Ba-Dinh-Aufstand unter der Führung von Dinh Cong Trang: Er baute Festungen, organisierte die Ausbildung der Aufständischen und befehligte Schlachten, um sie immer zu gewinnen, weshalb er zum Oberadmiral befördert wurde.

Die Genealogie der Familie Le Xuan dokumentiert das Leben von Le Xuan Tuyen: „Nach zehnmaligem Einsatz auf dem Schlachtfeld, drei Jahren voller Querschläger und herabfallender Pfeile“, aber mit dem Willen, den Westen zu befrieden und das Land wiederherzustellen, und dem Talent eines Marineoffiziers ist er ein Beispiel für Tapferkeit, Heldentum und Widerstandsfähigkeit.

Angesichts der wachsenden Macht der Ba-Dinh-Rebellen schlug die französische Armee die Bewegung mit aller Macht nieder. Seine Familie wurde vom Feind verwüstet, sein gesamter Besitz verbrannte, doch er hatte Glück und konnte sicher entkommen.

Ende 1890 kehrte er mit der Unterstützung seiner Nachbarn in seine Heimatstadt zurück. Er enttäuschte nicht das Vertrauen aller, baute die Wirtschaft seiner Familie wieder auf, stellte Lehrer ein, um seinen Kindern Erfolg beizubringen, und kümmerte sich um Dorf- und Gemeindeangelegenheiten wie den Bau von Steinbrücken zur Entwässerung von Überschwemmungen, die Produktion, den Bau von Straßen, den Bau von Schreinen zur Verehrung von Konfuzius, das Schnitzen von Stelen zur Ehrung gebildeter Menschen …

„Er besaß die Tugenden der Ehrlichkeit, des Respekts, des Selbsterhaltungstriebs, der Großzügigkeit gegenüber anderen, des guten Verhaltens gegenüber Freunden, er betrachtete Reichtum nicht als wichtiger als andere, war nicht geizig gegenüber Dorfbewohnern und führte Rituale pünktlich und aufrichtig durch“ (laut der Genealogie der Familie Le Xuan).

Seinem Beispiel folgend lernten beide Söhne fleißig und bestanden 1900 die Abiturprüfung. Herr Le Xuan Lan unter ihnen war Jahrgangsbester der Hue National School, später Vorsitzender des Provisorischen Revolutionskomitees der Gemeinde Ngoc Chue und Vorsitzender des Administrativen Widerstandskomitees des Bezirks Hoang Hoa. Sein Enkel, der Arzt und Rechtsanwalt Le Xuan Thao, trug dazu bei, das wilde Sandland von Hai Tien (Hoang Hoa) in ein modernes und attraktives Touristengebiet zu verwandeln. Gleichzeitig war er Gründer und Sponsor des Le Xuan Lan Scholarship Fund, der armen Schülern hilft, Schwierigkeiten zu überwinden und ihre Talente zu fördern.

Als wir am ersten Tag des Mondkalenders in die Kirche von „Team Acht“ Le Xuan Tuyen kamen – ein historisches und kulturelles Relikt der Provinz –, sagte uns Frau Pham Thi Tam, die Schwiegerenkelin der Familie, während sie die Zeremonie vorbereitete und Räucherstäbchen anzündete, in der duftenden Atmosphäre: „Für das Volk und das Land hat Herr Le Xuan Tuyen seine heilige Pflicht erfüllt. Was die Familie betrifft, so haben alle seine Nachkommen dank seines Beispiels Respekt vor der Schrift und der Rechtschaffenheit und waren in Studium und Beruf erfolgreich.“

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