Die Mong-Leute behalten ihre Wurzeln, um weit zu wachsen

In der Gemeinde Suoi Giang (Bezirk Van Chan, Yen Bai) sind über 98 % der Bevölkerung H'Mong. Es gab hier eine Zeit, in der Beerdigungen eine Belastung mit vielen schlechten Bräuchen waren. Dies führt zur Erschöpfung vieler Familien.

Nach 2010 zeichneten sich erste Veränderungen ab, insbesondere mit der Umsetzung der Resolution Nr. 33-NQ/TW vom 9. Juni 2014 zum „Aufbau und zur Entwicklung der vietnamesischen Kultur und Bevölkerung zur Erfüllung der Anforderungen einer nachhaltigen nationalen Entwicklung“ und der Bewegung „Alle Menschen vereint euch, um neue ländliche Gebiete und zivilisierte städtische Gebiete aufzubauen“, die mit der Bewahrung und Förderung der kulturellen Identität der ethnischen Gruppe der Mong Suoi Giang verbunden ist. Das Leben verändert sich allmählich, rückständige Bräuche werden nach und nach beseitigt.

Herr Vang Sung Hai, das damalige Oberhaupt der Familie Vang, war der erste, der seine Familie dazu ermutigte, eine ordentliche Beerdigung mit einem Sarg zu organisieren: „Die Wahrung der Identität ist das Wichtigste, aber wir dürfen nicht zulassen, dass Bräuche den Lebenden zur Last werden.“ Dank des Prestiges des Clanführers und der Intervention der Regierung verbreitete sich der neue Brauch allmählich.

Bis Ende 2024 haben hier fast alle Dörfer und Weiler Dorfvereinbarungen und -konventionen im Einklang mit der nationalen Identität errichtet und dabei neue ländliche Baukriterien integriert. Die Quote der Haushalte, die den Titel einer Kulturfamilie erreichen, liegt bei 83 % und übertrifft damit das gesetzte Ziel.

Viele Haushalte wie Herr Sung A Henh, Herr Vang A Giao und Herr Vang A Chong in der Gemeinde Suoi Giang waren Pioniere bei der Entwicklung des Gemeinschaftstourismus im Zusammenhang mit der Verarbeitung von Shan Tuyet-Tee. Im Jahr 2024 wird die Gemeinde Suoi Giang auf einer Fläche von 410 Hektar 620 Tonnen frische Teeknospen mit altem Shan-Tuyet-Tee produzieren. Tee wird zu hohen Preisen verkauft, der Tourismus floriert, viele Haushalte entkommen der Armut und werden reich.

In Lao Cai sind fast die Hälfte der 38 gemeinschaftlichen Tourismusdörfer Mong. Der kulturelle Raum wird durch Maßnahmen bewahrt, die von der Wohnarchitektur bis hin zu Kostümen und alltäglichen Aktivitäten reichen. Ein gesundes kulturelles Leben ist auch für die Entwicklung des Gemeinschaftstourismus in eine verantwortungsvolle und einzigartige Richtung von Vorteil.

Auf dem Bac Ha-Markt (Lao Cai) herrscht ein buntes buntes Treiben. Unter den typischen Klang der Mong-Flöte mischt sich der Applaus der Touristen bei der Flötenvorführung des Künstlers Ly Seo Ho und seiner Schüler. Der Kunsthandwerker Ly Seo Ho (Gemeinde Ban Pho, Bezirk Bac Ha, Lao Cai) erklärte: „Die Kampfkünste Khen und Senh Tien sind traditionelle Kampfkünste der Mong, mit denen sie früher wilde Tiere und Feinde bekämpften. Heute werden sie während der Tet-Feiertage in Kunsthandwerkskurse in einzigartige Volkstänze umgewandelt, um Touristen anzulocken. Auf diese Weise werden kulturelle Aktivitäten auch an die Zeit angepasst.“

Dr. Tran Huu Son, ehemaliger Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Lao Cai, sagte: „Die Mong-Kultur ist einheitlich und vielfältig zugleich. Es ist die Einheit und Solidarität der ethnischen Gruppe, die die Kultur der Mong am Leben erhalten hat. Diese Eigenschaft hat auch großen Einfluss auf die kulturellen, sportlichen und touristischen Aktivitäten an den Orten, an denen die Mong leben. Deshalb müssen wir die Kultur als Wurzel der Entwicklung betrachten, und gleichzeitig ist sie die Basis für die Entwicklung des Tourismus und die Verbesserung des Lebens der Menschen selbst.“

(Laut NDO)

Quelle: https://baoyenbai.com.vn/16/350007/Dong-bao-Mong-giu-goc-de-vuon-xa.aspx