Gemeinschaftstourismus auf dem Van Xuan Land

Jeden Frühling strömen Touristen in Scharen herbei, um historische Stätten, malerische Orte und Sehenswürdigkeiten zu besuchen und mehr über die Werte und die traditionelle Kultur der ethnischen Gruppen zu erfahren. Vom Bezirkszentrum aus ist der Tempel Cam Ba Thuoc der erste Anziehungspunkt, der die Besucher in das alte Land Trinh Van, die heutige Gemeinde Van Xuan (Thuong Xuan), lockt. Dort befinden sich Höhlen, Tempel, Gemeindehäuser und Dörfer der Thai und Muong.

Das Gebiet Hon Can wird ein attraktives Ziel für Touristen sein, die nach Van Xuan kommen.

Mit dem Ziel, den Gemeindetourismus als zentralen Baustein für die Entwicklung fortschrittlicher ländlicher Gebiete zu nutzen, zeigte sich Herr Luong Cong Tham, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Van Xuan, begeistert vom touristischen Potenzial seiner Region. Nachdem der Bezirk Thuong Xuan ein Projekt zur Entwicklung des Gemeindetourismus bis 2025 mit einer Vision bis 2030 aufgelegt hatte, erreichte die Gemeinde Van Xuan bereits 2020 das Ziel, ein neues ländliches Gebiet zu werden. Dies bildet die Grundlage dafür, dass die Gemeinde in naher Zukunft mit dem Aufbau des Gemeindetourismus beginnen kann.

Wenn man über Van Xuan spricht, kommt man an dem Han-Damen-Festival nicht vorbei, das kürzlich zum nationalen immateriellen Kulturerbe erklärt wurde. Der Hauptort des Festivals ist die Muong-Höhle. Um die Höhle (im Dorf Cang Khen) zu erreichen und die Stalaktiten in Form einer ruhenden jungen Frau, Elefanten und versteinerten Kriegspferden zu bewundern, mussten die Besucher früher den Nhong-Fluss durchwaten und in die Höhle hinabsteigen. Nun haben die Bewohner der Dörfer Lum Nua und Cang Khen Land gespendet, um den Weg zur Höhle zu verbreitern. Die Höhle selbst mag nicht besonders imposant sein, doch beim Betreten der Muong-Höhle fühlen sich die Thailänder gestärkt und voller Zuversicht. Die Geschichte der Han-Dame, die von Schönheit und Charakter war und mutig genug, sich für den Frieden des Dorfes zu opfern, erinnert die Menschen noch heute an ihre Dankbarkeit. Beim Besuch des Festivals können die Menschen aus dem Land Trinh Van neben dem spirituellen Aspekt auch das Singen und Tanzen um den Blumenbaum, das Werfen von Con-Kugeln, das To-Re-Spiel, das Schieben von Stöcken, das Bilden von Reihen, das Springen auf Bambusstangen und das Schlagen von Gongs genießen.

Auch im Dorf Lum Nua in der Gemeinde Van Xuan wird derzeit das Neun-Kammer-Tempelfest restauriert, bei dem auf dem Pu Pen-Gipfel die Büffelopferzeremonie für den Himmel stattfindet. Laut den Aufzeichnungen von Dr. Hoang Minh Tuong: Vor der Büffelopferung brachten die Dorfbewohner, den Anweisungen des Schamanen von Chieng Van folgend, den Büffel zum Fluss, um ihn gründlich zu baden. Anschließend fütterten sie ihn mit Gras, das der Büffel mochte. Danach vollzog der Schamane eine Wiedergeburtszeremonie, entzündete Weihrauch, besprengte Kopf, Hals und Körper des Büffels mit Wein und betete: „Heute, an einem guten Tag und in einem guten Monat, findet in den Dörfern Lum Nua und Chieng Van eine Zeremonie zur Himmelsverehrung statt. (...) Kostbarer Büffel, lieber Büffel, die Dorfbewohner wurden wiedergeboren, damit der Büffel auf die andere Seite des Berges, zu den Ahnen, ins Dorf und in den Himmel zurückkehren kann. Heiliger Büffel, kostbarer Büffel, bitte segne das Dorf mit Gesundheit und einer guten Ernte. Sei nicht traurig, wenn der Büffel in die Ferne reist!“ Nach der Erweckungszeremonie, bei der Himmel und Erde beten, führen die Dorfbewohner den Büffel zum Ta Pha-Anleger – dem Anleger des Himmels –, um ihn bluten zu lassen, zu schlachten und Opfergaben darzubringen. Im Anschluss an die Zeremonie erweisen die umliegenden und weiter entfernten Dörfer gemeinsam dem Himmelskönig und den Göttern ihre Ehre, beseitigen die Opfergaben und kehren zum langen, geräumigen Stelzenhaus zurück. Dort genießen alle gemeinsam den Segen, trinken Reiswein … Jung und Alt, Männer und Frauen unterhalten sich und lachen in gemeinsamer Freude.

Die Zeremonie der weißen Büffelopferung zur Himmelsverehrung auf dem Pu-Pen-Hügel wird derzeit hauptsächlich auf Ebene des Cam-Clans im Dorf Lum Nua abgehalten. Anstatt sie den ganzen Monat über zu begehen, findet sie dort nur noch am 3. Januar statt, rechtzeitig zum Nang-Han-Fest. „Die Gemeinde Van Xuan baut derzeit den Neun-Kammer-Tempel, um die Büffelopferung zur Himmelsverehrung wiederzubeleben und zu einem Fest für die Thai-Bevölkerung der Provinz im Allgemeinen und insbesondere des Trinh-Van-Gebiets zu entwickeln“, sagte Luong Cong Tham, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Van Xuan.

Wenn man über die historische Tradition des Landes Trinh Van spricht, kommt man an der Familie Cam mit Namen wie Cam Ba Hien und Cam Ba Thuoc nicht vorbei. In den Büchern der Nationalen Dynastie, Dai Nam Nhat Thong Chi (Provinz Thanh Hoa , Band 2), ist Folgendes überliefert: Im Jahr 1837 folgte ein Herr Cam Ba Hien (der Vorfahre in dritter Generation von Herrn Cam Ba Thuoc) der Armee, um einen Aufstand niederzuschlagen. Er wurde gefangen genommen, bestochen und verführt. Da er sich weigerte, wurde er getötet. König Minh Mang lobte ihn daraufhin als loyalen Mann, verlieh ihm posthum den Titel Chanh Doi Tong Nguc, ließ in seinem Dorf einen Tempel errichten und eine Gedenktafel mit den Worten „Trung Tiet“ anbringen. Das Buch Dai Nam Thuc Luc fügte hinzu: Die Hofbeamten richteten eine Petition an König Minh Mang, woraufhin 469 Personen zum Tempel Trung Nghia gebracht wurden, um dort zu beten. Der König stimmte dem zu. Herr Cam Ba Hien und 152 weitere Personen wurden am Altar auf der Westseite verehrt und vom Hauptmann zum Hauptmann befördert. Zuvor hatte sich in seinem Tempel im Dorf Lum Nua eine von seinen Nachkommen im Jahr 1911 errichtete Stele befunden, die den oben genannten Inhalt festhielt.

Ende des 19. Jahrhunderts gehörte der Familie Cam auch Herr Cam Ba Thuoc an, ein hochgebildeter und talentierter Mann mit patriotischem Herzen und großer Liebe zum Volk. Als Reaktion auf das Edikt von Can Vuong hisste er die Fahne des Aufstands und baute Trinh Van von 1884 bis 1895 zu einer Widerstandsbasis gegen die französischen Kolonialherren aus. Nach zahlreichen Schlachten erlitten die Aufständischen aufgrund des Kräfteungleichgewichts schwere Verluste; Nahrungsmittel und Waffen gingen zur Neige. Daraufhin beschloss Cam Ba Thuoc, den Aufstand aufzulösen und die Basis dem Feind zu überlassen, um Verluste an Soldaten und Zivilbevölkerung in der Region zu vermeiden. Er wurde im Alter von 36 Jahren hingerichtet. Zum Gedenken an sein Opfer errichteten die Menschen Tempel in Lum Nua (Van Xuan), Coc Che (Xuan Le) und verehrten ihn im Cua-Dat-Tempel.

Leider ist der Tempel der beiden Männer im Dorf Lum Nua nicht mehr erhalten. Derzeit errichtet die Gemeinde den Tempel Cam Ba Hien, um den spirituellen Bedürfnissen gerecht zu werden und gleichzeitig als Informationsquelle zu dienen, die den Menschen das Land und die Bevölkerung von Van Xuan näherbringt.

Um den Gemeindetourismus zu fördern, hat die Gemeinde Van Xuan das Dorf Hang Cau als Pilotprojekt ins Leben gerufen. Hang Cau liegt zwar am Rand der Gemeinde, bietet aber aufgrund seines Klimas viele Vorteile. Besucher können hier den Thien-Thuy-Wasserfall (auch bekannt als Mu-Wasserfall) besichtigen – einen Komplex aus vier übereinanderliegenden Wasserfällen unterhalb der majestätischen Pu-Ta-Leo-Bergkette. Für Entdecker ist der Thien-Thuy-Wasserfall ein lohnendes Ziel. Um ihn zu erreichen, müssen Besucher über 500 Meter Waldweg zurücklegen, Hänge erklimmen und durch jahrhundertealte Bäume wandern. Der Wasserfallkomplex ist kreisförmig angeordnet und erstreckt sich über fast einen Kilometer. Besucher können hier nicht nur den wunderschönen Wasserfall bewundern, sondern auch die unberührte Natur des Naturschutzgebiets Xuan Lien erleben. All diese Schönheit birgt das touristische Potenzial der Gemeinde Van Xuan. Insbesondere seit dem Bau der betonierten Straße von der Provinzstraße 519 hat die Zahl der Besucher des Thien-Thuy-Wasserfalls stetig zugenommen. Im Sommer empfängt dieser Ort täglich Hunderte von Besuchern.

Auch im Dorf Hang Cau, nahe dem Thien-Thuy-Wasserfall, liegt ein Teil des riesigen, blauen Cua-Dat-Sees, der zum Hon-Can-Gebiet gehört. Herr Le Huu Toan, der Dorfvorsteher von Hang Cau, führte uns durch das Hon-Can-Gebiet und erklärte: „Hier am See können Besucher mit dem Boot die umliegende Landschaft genießen, die Häuser der Einheimischen besuchen, auf Stelzenhäusern sitzen, Wasser trinken und sich unterhalten, Khap- und Xuong-Musik hören, ein Glas Wein trinken und traditionelle Gerichte wie Bambusreis, Flussfisch, Wildschweine und Berghühner essen.“

Der Parteisekretär des Dorfes Hang Cau, Herr Le Van Hong, erklärte zu den Vorzügen des Dorfes: Hang Cau zählt derzeit 176 Haushalte, davon 102 Kinh-Haushalte. Dank der Lage direkt im Naturschutzgebiet Xuan Lien bemühen sich die Dorfbewohner um die wirtschaftliche Entwicklung, wobei der Gemeindetourismus ein vielversprechender Ansatz ist. Hang Cau strebt an, bis 2025 ein vorbildliches ländliches Dorf zu werden.

Herr Luong Cong Tham, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Van Xuan, erklärte: „Die Gemeinde zählt 1.251 Haushalte, von denen 52,8 % der ethnischen Gruppe der Thai, 45,2 % der ethnischen Gruppe der Kinh angehören; die übrigen verteilen sich auf andere ethnische Gruppen. Dank der Führung und Anleitung des Ständigen Ausschusses des Bezirksparteikomitees und der Bemühungen des Parteikomitees, der Regierung und der Bevölkerung aller ethnischen Gruppen der Region setzt die Gemeinde Van Xuan ihren Weg zum Aufbau einer fortschrittlichen, modernen ländlichen Gemeinde fort und behauptet ihre Position als führende Gemeinde im „5 Xuan“-Cluster (bestehend aus den fünf Gemeinden Xuan Chinh, Xuan Le, Xuan Thang, Xuan Cao und Van Xuan) des Bezirks Thuong Xuan.“

Die Gemeinde Van Xuan nutzt den Gemeindetourismus als Dreh- und Angelpunkt für die Entwicklung fortschrittlicher ländlicher Gebiete, um die traditionellen kulturellen Werte des Dorfes Chieng Van Muong im Allgemeinen und der Region Trinh Van im Besonderen zu fördern und gleichzeitig die Wirtschaft zu entwickeln und den Menschen ein besseres Leben zu ermöglichen. Mit dem vorhandenen Potenzial wird Van Xuan hoffentlich bald zu einem attraktiven Reiseziel in Thanh Hoa.

Artikel und Fotos: CHI ANH

Quelle: https://baothanhhoa.vn/du-lich/du-lich-cong-dong-tren-dat-van-xuan/208072.htm