Den Gongrhythmus beibehalten

Die Gemeinde Tu Vu gilt als die „Hauptstadt“ der ethnischen Gruppe der Muong im Bezirk Thanh Thuy und beherbergt über 70 % dieser Bevölkerungsgruppe. Um die kulturellen Werte ihrer Vorfahren, die im modernen Leben zunehmend verloren gehen, zu bewahren und zu fördern, sind viele Generationen engagierter Kunsthandwerker in die angestammten Gebiete der Muong zurückgekehrt, um traditionelle Kunstformen, darunter das Gongspiel, vor Ort wiederzubeleben und an die nächste Generation weiterzugeben.

In der Muong-Kultur werden Gongs hauptsächlich von Frauen gespielt.

Gongs sind Musikinstrumente mit hohem kulturellem Wert im Gemeinschaftsleben der Muong-Ethnie. Sie begleiten die Muong von Geburt an bis zur Rückkehr in ihre Heimat durch alle Lebensbereiche. Daher betrachten sie Gongs als Schätze in ihren Häusern und bewahren sie über Generationen hinweg auf.

Der Kunsthandwerker Dinh Van Chien (Zone 18, Gemeinde Tu Vu) ist dieses Jahr 57 Jahre alt und blickt auf 17 Jahre Erfahrung in der Erforschung, Restaurierung und Verbreitung der Muong-Kultur, insbesondere der Gongmusik, zurück. In seiner Erinnerung an die Kindheit trug ihn seine Großmutter auf dem Rücken seiner Mutter zum Dorffest, wo er dem Gesang der Vi und Rang sowie den Gongklängen lauschte. So wurde die Seele des jungen Mannes schon früh von der reichen Tradition seiner Vorfahren durchdrungen. Im Jahr 2007 kehrte Herr Chien in die Heimat der Muong zurück – nach Hoa Binh , Ninh Binh und Lang Son –, um Gongmelodien, Vi-, Rang- und Dum-Gesang, Bo Menh (Gesang), Wiegenlieder und Dam Duong zu sammeln.

Der Kunsthandwerker Dinh Van Chien stellte den Besuchern aus der Ferne die Gongs der Muong vor und erklärte begeistert: „Ein Gongset der Muong besteht aus zwölf Teilen, aufgeteilt in drei Gruppen: Tle-Gong, Bong-Gong und Dam-Gong. Die Muong feiern 24 Feste mit Gongmusik, wie zum Beispiel Einweihungsfeiern, Hochzeiten und das Feldfest. Anders als bei den ethnischen Gruppen im zentralen Hochland, wo die Gongspieler Männer sind, spielen bei den Muong hauptsächlich Frauen Gong.“

Das bezaubernde Lächeln einer Frau in den Festivalmelodien

Ein Gongset besteht aus zwölf Stücken. Die Zahl zwölf symbolisiert die zwölf Monate des Jahres und das Zusammentreffen der vier Jahreszeiten: Frühling, Sommer, Herbst und Winter. Die Tlé-Gongs (Poong, Lap, Chot) umfassen die Gongs 1 bis 4, die den höchsten Ton des Sets erzeugen. Die Bong-Gongs (Bong Ben) sind die Gongs 5 ​​bis 8 und von mittlerer Größe und Tonhöhe. Die Dam-Gongs (Kham) sind die Gongs 9 bis 12, die größten und am tiefsten klingen.

Bei den kulturellen Aktivitäten der Muong, wie dem Singen des Sac Bua-Festes, Hochzeiten, der Jagd, dem Holzhacken, dem Hausbau, Beerdigungen, dem neuen Reisfest und Begegnungen mit Wildtieren, ist das Dorf stets vom Klang der Gongs erfüllt. Im Frühling ziehen Gonggruppen durch die Dörfer und besuchen die Familien, um ihnen ein frohes neues Jahr, das Sac Bua-Fest, zu wünschen. Jede Gruppe besteht in der Regel aus 15 bis 30 Personen, die Gongs und Gaben wie Reis, Klebreis, Kuchen, Betelnuss und Arekanüsse mit sich führen, um jedes Haus zu segnen. Beim Aufbruch spielt die Gruppe das Lied „Auf dem Weg“ und bei der Ankunft „Chuc Phuc“. Bei Hochzeiten wird zur Begrüßung der Braut der Dong-Gong vom Typ Tlé verwendet, während beim Rang Thuong (einem Gesangsaustausch zwischen zwei Familien) der Dam-Gong mit sanften, hohen und tiefen Tönen zum Einsatz kommt. Die Gongs geben den Rhythmus vor, ermutigen die Stimmen beim Austausch und schaffen eine fröhliche Atmosphäre. Bei Beerdigungen schlägt die Familie drei Gongs nacheinander, um den Anwesenden ein Zeichen zu geben…

Die Form des Gongs der Muong-Ethnie

Aufgrund der Bedeutung von Gongs in der Muong-Kultur initiierte der Kunsthandwerker Dinh Van Chien 2018 eine Bewegung zur Restaurierung der Gongs und erhielt dabei breite Unterstützung in der Gemeinde Tu Vu. Derzeit treffen sich die 50 Mitglieder des von Herrn Chien gegründeten Vereins zur Erhaltung des Muong-Kulturerbes regelmäßig an Wochenendabenden. Das jüngste Mitglied des Vereins wurde 2010 geboren.

Statistiken zufolge besitzt die Gemeinde Tu Vu noch immer etwa zehn Gongsätze, fünf Stelzenhäuser und 40 traditionelle Trachten. Die meisten davon wurden von den Einwohnern selbst erworben, was auf ein wachsendes Bewusstsein für den Erhalt der traditionellen Kultur hindeutet. Insbesondere das von der Gemeinde Tu Vu initiierte Projekt zur Inventarisierung, Sammlung, Erhaltung und Förderung der kulturellen Identität der Muong-Ethnie (2020–2025, mit einer Vision bis 2030 und einem Budget von über 8,6 Milliarden VND) hat die Bevölkerung auf ihrem Weg zur Bewahrung ihrer angestammten Kultur im modernen Leben unterstützt.

Bis heute wurden bereits zahlreiche Projekte und Arbeiten realisiert, wie beispielsweise das Ausstellungshaus für die kulturelle Tradition der Muong-Ethnie im Gemeindezentrum, die Erweiterung von Vereinen und Kunstgruppen, die die Kultur der Muong-Ethnie aufführen, der Kauf von 13 weiteren Gongsätzen, die Einrichtung von Schulungskursen und die Vermittlung der Muong-Kultur...

Genosse Khuat Dinh Quan, Kulturbeauftragter der Gemeinde Tu Vu, sagte: „Durch die Umsetzung des Projekts haben wir die Ressourcen der gesamten Gesellschaft mobilisiert, um sich an der Erhaltung, Pflege und Förderung des kulturellen Erbes der Muong-Ethnie in der Region zu beteiligen. Dadurch haben wir ein starkes Bewusstsein für den Schutz des kulturellen Erbes geschaffen und es zu einer weit verbreiteten, regelmäßigen und kontinuierlichen Bewegung im kulturellen und spirituellen Leben der Menschen, insbesondere der jungen Generation, entwickelt.“

Trotz vieler Höhen und Tiefen und Veränderungen wird das traditionelle kulturelle Erbe des Muong-Volkes, einschließlich der Gongmelodien, für immer in den Köpfen der Menschen weiterleben.

Thuy Trang

Quelle: https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm