Die Gemeinde Tu Vu gilt als „Hauptstadt“ der Muong-Ethnie im Bezirk Thanh Thuy und hat einen Bevölkerungsanteil von über 70 %. Um die kulturellen Werte ihrer Vorfahren, die im modernen Leben allmählich verschwinden, zu bewahren und zu fördern, sind viele Generationen engagierter Kunsthandwerker in die ursprüngliche Heimat der Muong zurückgekehrt, um traditionelle Kunstformen, darunter Gongs, vor Ort wiederzubeleben und sie der nächsten Generation beizubringen.
In der Muong-Kultur werden Gongs hauptsächlich von Frauen gespielt.
Gongs sind Musikinstrumente mit wichtigen kulturellen Werten im Gemeinschaftsleben der Muong. Von der Geburt bis zur Rückkehr ins Heimatland sind Gongs Teil aller Aktivitäten im Leben der Muong. Daher betrachten die Muong Gongs als Schätze in ihren Häusern und bewahren sie über viele Generationen hinweg auf.
Der Kunsthandwerker Dinh Van Chien (Zone 18, Gemeinde Tu Vu) wird dieses Jahr 57 Jahre alt und verfügt über 17 Jahre Erfahrung in der Erforschung, Wiederherstellung und Verbreitung der Liebe zur Muong-Kultur, einschließlich Gongs. In seiner Erinnerung wurde Herr Chien vor vielen Jahren von seiner Großmutter auf dem Rücken seiner Mutter zu Dorffesten getragen und lauschte den Melodien des Vi-Gesangs, Rang-Gesangs und der Gongs. So war die Seele dieses jungen Mannes schon in jungen Jahren erfüllt von den reichen Farben der traditionellen Kultur seiner Vorfahren. Im Jahr 2007 kehrte Herr Chien in die Heimat des Muong-Volkes, nach Hoa Binh , Ninh Binh, Lang Son, zurück, um Gongmelodien, Vi-Gesang, Rang-Gesang, Dum-Gesang, Bo Menh (Sprechen), Schlaflieder und Dam Duong zu sammeln.
Der Kunsthandwerker Dinh Van Chien stellte Besuchern aus der Ferne die Gongs der Muong vor und sagte begeistert: „Ein Gong-Set der Muong besteht aus 12 Teilen, die in drei Sets unterteilt sind: Tle Gong, Bong Gong und Dam Gong. Die Muong feiern 24 Feste, bei denen Gongs verwendet werden, wie z. B. Einweihungsfeiern, Hochzeiten und Feldfeste. Im Gegensatz zu den ethnischen Gruppen im zentralen Hochland, wo die Gongspieler Männer sind, sind die Gongspieler der Muong hauptsächlich Frauen.“
Das charmante Lächeln einer Frau in den Festivalmelodien
Ein Gongsatz besteht aus 12 Teilen. Die Zahl 12 steht für die zwölf Monate des Jahres mit den Klängen und Farben der vier Jahreszeiten: Frühling, Sommer, Herbst und Winter. Tlé-Gongs (Poong, Lap, Chot) umfassen die Gongs 1 bis 4, die den höchsten Ton im Satz erzeugen. Bong-Gongs (Bong Ben) sind die Gongs 5 bis 8, die mittelgroß und von mittlerer Tonhöhe sind. Dam-Gongs (Kham) sind die Gongs 9 bis 12, die die größten sind und den tiefsten Ton erzeugen. |
Bei den kulturellen Aktivitäten der Muong wie Sac Bua-Singen, Hochzeiten, Jagen, Holztransport, Hausbau, Beerdigungen, dem Reisfest und der Begegnung mit Wildtieren ist das Muong-Dorf voller treibender Gongklänge. Im Frühling organisieren die Muong-Dorfe oft Gonggruppen, die Familien besuchen und ihnen ein frohes neues Jahr wünschen (Sac Bua genannt). Jede Gruppe besteht in der Regel aus 15 bis 30 Personen, die Gongs und Geschenke wie Reis, Klebreis, Kuchen, Betel- und Arekanüsse mitbringen, um jedes Haus zu segnen. Beim Aufbruch spielt die Gruppe das Lied „Auf dem Weg“, bei der Ankunft an einem Haus das Lied „Chuc Phuc“. Bei Hochzeiten und zur Begrüßung der Braut werden Dong-Gongs vom Typ Tle verwendet, bei Rang Thuong (Gesangsaustausch zwischen zwei Familien) wird der Dam-Gong mit einem sanften, tiefen Ton verwendet. Die Gongs geben den Rhythmus vor, regen die Stimmen beim Austausch an und schaffen eine fröhliche Atmosphäre. Bei Beerdigungen spielt die Familie drei Gongs hintereinander, um den Menschen ein Zeichen zu geben …
Die Form des Gongs der Muong-Ethnie
Aufgrund der Bedeutung von Gongs in der Muong-Kultur initiierte der Kunsthandwerker Dinh Van Chien 2018 eine Bewegung zur Wiederherstellung des Gongspiels und fand damit breite Unterstützung in der Gemeinde Tu Vu. Derzeit treffen sich 50 Mitglieder des von Herrn Chien gegründeten Muong-Kulturerbe-Erhaltungsclubs regelmäßig an Wochenendabenden. Das jüngste Clubmitglied wurde 2010 geboren.
Laut Statistik besitzt die Gemeinde Tu Vu noch etwa ein Dutzend Gong-Sets, fünf Pfahlbauten und 40 Trachten. Die meisten davon wurden von den Menschen aus eigenem Geld erworben, was zeigt, dass das Bewusstsein für den Erhalt der traditionellen Kultur allmählich wächst. Insbesondere das von der Gemeinde Tu Vu umgesetzte Projekt zur Inventarisierung, Sammlung, Erhaltung und Förderung der kulturellen Identität der Muong-Ethnie im Zeitraum 2020–2025 mit einer Vision bis 2030 und einem Budget von über 8,6 Milliarden VND unterstützt die Menschen auf ihrem Weg, ihre angestammte Kultur im modernen Leben zu bewahren.
Bis jetzt haben zahlreiche Projekte und Arbeiten Gestalt angenommen, wie etwa das Ausstellungshaus zur kulturellen Tradition der Muong-Ethnie im Gemeindezentrum, die Erweiterung von Clubs und Kunstgruppen, die die Kultur der Muong-Ethnie aufführen, der Kauf von 13 weiteren Gong-Sets, die Eröffnung von Schulungskursen und die Vermittlung der Muong-Kultur …
Genosse Khuat Dinh Quan, Kulturbeauftragter der Gemeinde Tu Vu, sagte: „Durch die Umsetzung des Projekts haben wir Ressourcen aus der gesamten Gesellschaft mobilisiert, um uns an der Erhaltung, Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte der Muong-Ethnie in der Region zu beteiligen. Dadurch haben wir ein starkes Bewusstsein und ein Bewusstsein für den Schutz der Kultur geschaffen und es zu einer weit verbreiteten, regelmäßigen und kontinuierlichen Bewegung im kulturellen und spirituellen Leben der Menschen, insbesondere der jungen Generation, gemacht.“
Trotz vieler Höhen und Tiefen und Ereignisse wird das traditionelle kulturelle Erbe des Muong-Volkes, einschließlich der Gong-Melodien, für immer in den Köpfen der Menschen weiterleben.
Thuy Trang
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Quelle: https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm
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