
Das Gemeindehaus Bo Ban (heute Gemeinde Hoa Vang) wurde mit Beschluss Nr. 1/1999/-QD-BVHTT vom 4. Januar 1999 des Ministeriums für Kultur und Information (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) als „Architektur- und Kunstdenkmal von nationaler Bedeutung“ anerkannt.
Ein Treffpunkt für Migranten
Viele Forscher gehen davon aus, dass das Dorf Bo Ban im späten 15. Jahrhundert (um 1476) gegründet wurde. Die ersten Siedler, Angehörige der Clans Tran, Ho, Truong und Nguyen aus den Provinzen Thanh Hoa und Nghe An , brachten ihre Glaubensvorstellungen, Bräuche, Traditionen und ihre Kultur aus ihrer Heimat mit, um dieses neue Land zu bebauen.
Nachdem sich die Lage stabilisiert hatte, errichteten die Dorfbewohner im Jahr Canh Than (1800) ein Gemeinschaftshaus. Dieses diente ihnen als Ort der Verehrung der Götter gemäß ihrem Volksglauben, der Durchführung von Ritualen und der Abhaltung von Dorfversammlungen. Ursprünglich wurde das Haus aus Stroh, Bambus und Blättern auf dem Hügel des Tam-Vi-Schreins östlich des Dorfes erbaut.
Im fünften Regierungsjahr von Kaiser Tu Duc (1852) verlegten die Dorfbeamten und Ältesten das Gemeindehaus aufgrund der wachsenden Bevölkerung und der beengten Lage an seinen heutigen Standort: Vor dem Haus erstreckt sich ein weites, offenes Feld, dahinter erhebt sich der Tempelberg, und zu beiden Seiten ragen der Pagodenberg und der Guavenberg empor – eine Ansammlung, die an einen sich verbeugenden Drachen und einen kauernden Tiger erinnert. Das Gemeindehaus wurde nun mit Ziegeln, Dachziegeln, edlen Hölzern und aufwendigen Schnitzereien, gefertigt von den geschickten Händen der Handwerker aus dem Schreinerdorf Kim Bong (Hoi An), massiv errichtet.
Im Laufe der Zeit wurde der Tempel durch Naturkatastrophen und Kriege beschädigt und mehrfach restauriert und repariert. Im 18. Regierungsjahr von Kaiser Thành Thái (1906) erfuhr er seine erste umfassende Restaurierung. Weitere Renovierungen und Verschönerungen folgten 1990, 2007 und 2011. Dabei wurden beschädigte Dachsparren und Säulen durch Jackfrucht- und Eisenholz ersetzt, das Dachsystem erneuert und ein dreibogiges Tor, eine Umfassungsmauer und ein Garten angelegt. Das architektonische und künstlerische Erscheinungsbild des Tempels blieb jedoch weitgehend unverändert.
Dorfgeschichten, erzählt durch das alte Gemeinschaftshaus.
Das Gemeindehaus Bo Ban ist in Form des chinesischen Schriftzeichens „一“ (yi) erbaut und besteht aus drei Jochen und zwei Flügeln. Es ist nach Süden ausgerichtet und fügt sich harmonisch in die ländliche Landschaft ein. Im Inneren stehen 36 Säulen aus Jackfrucht- und Eisenholz auf runden Steinsockeln mit Lotusblütenmotiven, wodurch ein Gefühl von Solidität und zugleich Sanftheit entsteht.

Die Balken, Dachsparren und Traufen sind kunstvoll mit dekorativen Motiven wie Drachenköpfen, Phönixen, Ranken, wirbelnden Wolken, den vier Jahreszeiten und den vier Glückspflanzen verziert, wodurch einzigartige Kunstwerke mit weichen, zarten und lebendigen Linien entstehen.
Das Tempeldach ist mit Yin-Yang-Ziegeln gedeckt, der First ist mit zwei dem Mond zugewandten Drachen verziert, und die Giebelenden zieren Fledermäuse, Pflaumenblüten, Vögel, Kiefern und Hirsche sowie kunstvolle Keramikintarsien. Vor dem Hof befindet sich eine große Paravent, deren Vorderseite ein Drachenpferd und deren Rückseite eine Schildkröte zeigt – Symbole für Wohlstand und ein langes Leben.
Die Haupthalle des Gemeindehauses ist der Schutzgottheit des Dorfes, den Ahnen und anderen Gottheiten wie Dai Can Quoc Gia Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong, Than Nong Dai De, Quan Thanh De Quan, Thien Y Ana, Duong Phi Phu Nhan gewidmet... Jeder Altar trägt ein Verspaar in chinesischen Schriftzeichen, das die Verdienste der Ahnen preist und das Prinzip „Wasser trinken und sich an die Quelle erinnern“ zum Ausdruck bringt.
Das Gemeindehaus ist nicht nur ein antikes Bauwerk, sondern beherbergt auch viele wertvolle Artefakte, wie den Drachenpavillon, in dem königliche Erlasse empfangen wurden, eine im 5. Jahr von Tu Duc (1852) errichtete Steinstele mit einer Inschrift, die die Verdienste der Dorfbewohner beim Bau des Quan Thanh De Quan-Tempels würdigt, und einen Steinaltar des Cham-Volkes... Dies sind seltene und wertvolle Dokumente und Artefakte, Zeugnisse der reichen Geschichte und Kultur des Dorfes Bo Ban.
Neben seinem kulturellen und künstlerischen Wert ist das Gemeindehaus Bo Ban auch ein Ort, der mit bedeutenden Ereignissen der lokalen Revolutionsgeschichte verbunden ist. Während der Augustrevolution von 1945 versammelte sich die Demonstrationsgruppe der Gemeinde An Phuoc (Bezirk Hoa Vang), ausgehend vom Gemeindehaus Cam Toai, im Hof des Gemeindehauses Bo Ban, um anschließend die Macht zu ergreifen und den Verwaltungsausschuss der Gemeinde zu bilden. In den ersten Jahren des Widerstandskrieges fanden an diesem Ort auch Treffen zwischen der Revolutionsregierung und der Bevölkerung statt.
Das Gemeindehaus Bo Ban beherbergte das erste Wahllokal für die Wahlen zur Nationalversammlung der Demokratischen Republik Vietnam und den ersten Alphabetisierungskurs für Erwachsene in der Gemeinde. Während des Widerstandskrieges gegen die USA im Jahr 1960 diente das Gemeindehaus als Sitz eines Volksgerichts zur Verurteilung von Kollaborateuren des US-Diem-Regimes. Nach der Wiedervereinigung des Landes blieb das Gemeindehaus ein Zentrum für politische , soziale und Bildungsaktivitäten der Bevölkerung.
Ein Ort, der die Seele der Nation bewahrt.
Traditionell veranstalten die Einwohner von Bo Ban alle drei Jahre im März ein Fest im Gemeindehaus, um ihren Vorfahren, die das Land gegründet haben, Dankbarkeit auszudrücken und für nationalen Frieden und Wohlstand, günstiges Wetter und eine reiche Ernte zu beten.

Neben den feierlichen traditionellen Ritualen und Opfergaben bietet das Festival auch viele lebhafte Aktivitäten wie Wettbewerbe im Bánh chưng-Wickeln, Reiskochwettbewerbe, Stockschieben, Bootsrennen, Volksgesang und Bài Chòi-Aufführungen, die eine große Anzahl von Einheimischen und Touristen anziehen.
Obwohl das moderne Leben viele Veränderungen im traditionellen Dorfleben mit sich gebracht hat, ist das Gemeinschaftshaus für die Bewohner von Bo Ban nicht nur ein historisches Relikt, sondern auch ein integraler Bestandteil des spirituellen Lebens des Dorfes. Sie bewahren das Gemeinschaftshaus als Teil ihrer Erinnerungen und ihrer heimatlichen Identität.
Quelle: https://baodanang.vn/hon-xua-noi-dinh-co-3332738.html






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