Die Höhen und Tiefen des Gesangs von Ca Tru in Hai Phong.

In Hai Phong ist ca trù nicht nur ein musikalisches Erbe, sondern war einst eine lebendige kulturelle Quelle, die tief in der Küstenregion verwurzelt war.

Das Bild des steinernen Löwen, der im Gemeindehaus Cung Chuc in der Gemeinde Vinh Thinh Zither spielt, zeigt, dass Ca Trù (ein traditionelles vietnamesisches Musikgenre) in Hai Phong schon sehr lange präsent und beliebt ist.

Derjenige, der Ca Tru in seine Heimat zurückgebracht hat.

Die Region Hai Phong – wo der Fluss ins Meer mündet – gilt seit Langem als Wiege vieler Formen volkstümlicher darstellender Künste. Ca Tru (auch bekannt als Co Dau-Gesang, A Dao-Gesang oder Cua Dinh-Gesang) ist in dieser Gegend seit frühester Zeit präsent und hat sich dort weiterentwickelt.

Laut historischen Dokumenten und volkswissenschaftlicher Forschung entstand die Kunst des Ca Tru aus Andachtsgesang und Hofgesang, verbreitete sich dann und wurde zu einem verfeinerten Zeitvertreib für die intellektuelle Klasse, den Adel und die arbeitende Bevölkerung.

Der Ca-trù-Gesang in Hai Phong ist eng mit der historischen Persönlichkeit von Lady Sang (Pham Thi Sang) verbunden. Sie stammte aus der Gemeinde Vien Lang im Bezirk Tu Ky der Präfektur Ha Hong in der Provinz Hai Duong und lebte heute im Dorf Cung Chuc in der Gemeinde Vinh Thinh der Stadt Hai Phong. Die tugendhafte und talentierte Frau, die sowohl in der Musik als auch im Gesang bewandert war, wurde an den Hof von Lord Trinh Giang (1729–1740) berufen und zur Konkubine ernannt.

Lord Trịnh Giang hegte eine große Leidenschaft für Musik und Literatur. Im Jahr Nhâm Tý (1732) gab er sogar die Komposition spezieller Zeremonienmusik für seinen Palast in Auftrag, um „die friedlichen Zeiten zu verschönern“.

Obwohl sie in prunkvollen Palästen lebte, sehnte sich Konkubine Pham Thi Sang nach ihrer Heimat. Sie bat Gott um Erlaubnis, in ihren Geburtsort Cung Chuc zurückkehren zu dürfen. Dort gab sie mit ihrem Vermögen eine Statue des Schutzpatrons der Kunstform in Auftrag, gründete eine Theatergruppe und unterrichtete die Dorfbewohner persönlich in der Kunst des Ca Tru (traditioneller vietnamesischer Gesang). Dies schuf einen florierenden Lebensunterhalt und leitete ein goldenes Zeitalter für die Klänge der Klapper und Saiteninstrumente in der Region ein.

Cung Chúc Ca Trù hat sich prächtig entwickelt und ist zu einer hochrangigen Kunstform geworden. Diese Kunstform zeichnet sich durch eine strenge und systematische Ausbildungsmethode mit einem straff organisierten Gildensystem aus.

Herr Vu Hoang Son, 95 Jahre alt und wohnhaft in der Gemeinde Vinh Thinh, ehemaliger Beamter des Kultur- und Informationsministeriums von Hai Phong, erinnert sich noch lebhaft an die Blütezeit des Ca Tru (traditioneller vietnamesischer Gesang). Er erzählt Geschichten von Herrn Ngo Van Tang und seinem Sohn Ngo Phuong Diem, die einst talentierte Instrumentalisten waren, sowie von den beiden Schwestern Han und Han, die als Sängerinnen mit kraftvollen, klangvollen und ausdrucksstarken Stimmen berühmt waren.

Bei jedem wichtigen Anlass lud die Theatergruppe feierlich Beamte und Gelehrte aus dem Bezirk ein, den spektakulärsten Aufführungen beizuwohnen und sie zu genießen.

Neben Cung Chúc in der Gemeinde Vĩnh Thịnh blühte auch ca trù (ein traditionelles vietnamesisches Musikgenre) im Dorf Đông Môn (Teil der Gemeinde Hòa Bình, Bezirk Thủy Nguyên), das heute zum Bezirk Hòa Bình gehört, auf. Im frühen 19. Jahrhundert brachte Herr Tô Tiến Trọng – ein Anführer der Gilde der darstellenden Künste Kinh Môn (ehemals Hải Dương) unter der Abteilung für darstellende Künste des Bắc Thạch – diese Kunstform nach Đông Môn. Dank seines Talents und der Fähigkeiten früherer Künstlergenerationen wurde Đông Môn zu einer starken und angesehenen Gilde der darstellenden Künste mit erheblichem Einfluss in der gesamten nördlichen Küstenregion.

Die Höhen und Tiefen von Ca Tru (vietnamesischer traditioneller Gesang)

Im Jahr des Hahns, 1945, zwang eine verheerende Hungersnot Sängerinnen und Musiker, ihren Beruf aufzugeben und auf der Suche nach einem Auskommen umherzuirren. Die Theatergruppe löste sich auf, der Ca-Cong-Tempel (in dem die beiden Begründer des Ca-Tru-Gesangs, Thanh Xa Dai Vuong und Man Duong Hoa, verehrt wurden) in der Gemeinde Vinh Thinh wurde abgerissen, und heilige Artefakte gingen vollständig verloren.

In der Folgezeit, während des Widerstands und des Aufbaus einer neuen Kultur, sah sich Ca Trù starken Vorurteilen ausgesetzt. Man kritisierte ihren sentimentalen Lebensstil, der an das Ancien Régime erinnerte, und betrachtete sie sogar als gesellschaftliches Laster. Dieses „Missverständnis“ führte dazu, dass diese Kunstform ein halbes Jahrhundert lang marginalisiert wurde.

Im Laufe der Zeit hat Ca Trù in Hai Phong viele Höhen und Tiefen erlebt, aber es wird bis heute bewahrt und gefördert.

Mit der Zentralresolution V (8. Parteitag) von 1998 über den „Aufbau einer fortschrittlichen vietnamesischen Kultur, die von nationaler Identität geprägt ist“, traten die Werte des kulturellen Erbes in Kraft und wurden wahrhaftig wiederbelebt.

Laut Herrn Vu Ba Xinh, einem gebürtigen Vinh Thinh-Bewohner und passionierten Forscher des Ça Tru (traditioneller vietnamesischer Gesang), hat sich seit 1991 in der gesamten Stadt Hai Phong eine engagierte Gruppe von Künstlern zusammengefunden, darunter der Musiker Tran Trong Que, die Sängerinnen Dao Thi Tham und Nguyen Thi Chin sowie der Beamte Nguyen Han (Han Den), um die alten Formen wiederzuentdecken. „Sie bemühten sich, ihr Wissen an die erste Generation weiterzugeben, darunter Kim Yen, Thanh Can, Do Quyen, Hong Nhung und Ngoc Bich, und zwar unter dem Namen einer kleinen Gruppe des Poesieclubs des städtischen Kulturzentrums“, so Herr Xinh.

Die Anfangsphase des Wiederaufbaus war äußerst schwierig: Es gab keine Aufführungsorte und einen Mangel an Musikinstrumenten. 1993 wurden zwei Ca-Tru-Clubs offiziell gegründet. Am 1. Oktober 2009 nahm die UNESCO das vietnamesische Ca Tru offiziell in die Liste des immateriellen Kulturerbes auf, das dringend geschützt werden muss. Dies markierte einen Wendepunkt für die Wiederbelebung des Ca Tru in Hai Phong.

Nach jahrzehntelanger Bewahrung kann Hai Phong heute fünf lebendige Ca Tru Clubs vorweisen: den Dang Giang Ward Ca Tru Club, den Xu Dong Ca Tru Club, den Nguyen Cong Tru Primary School Ca Tru Club, den Nguyen Van To Primary School Ca Tru Club und den Long Thanh Ca Tru Club.

Dank der finanziellen Unterstützung des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus sowie der Bereitstellung des Veranstaltungsortes im Gemeindehaus Hang Kenh konnte die Gesangsgruppe Hai Phong Ca Tru ihre Auftritte regelmäßig am vierten Samstagmorgen jedes Monats fortsetzen.

Bis 2026 hatte Hai Phong mit seinem Ca Tru (traditionellem vietnamesischen Gesang) zahlreiche Erfolge erzielt: zwei Goldmedaillen im Mannschaftswettbewerb und 14 Goldmedaillen im Einzelwettbewerb bei nationalen Festivals. Der Staat verlieh außerdem die Titel „Verdienter Künstler“, „Verdienter Handwerker“ und „Sieben Volks-Ca-Tru-Handwerker“.

THU HUONG

Quelle: https://baohaiphong.vn/con-duong-thang-tram-cua-ca-tru-o-hai-phong-544289.html