In der Blütezeit der Trần-Dynastie entwickelte sich der Buddhismus, insbesondere die Zen-Schule von Trúc Lâm, zu einer spirituellen Quelle, die über Jahrhunderte die nationale Selbstständigkeit und Widerstandsfähigkeit förderte. Die Monografie „Immaterielle Kulturwerte des Buddhismus während der Trần-Dynastie: Bewahrung und Förderung in der heutigen vietnamesischen Gesellschaft“ (Vietnam National University, Hanoi Publishing House, 2025), herausgegeben von Dr. Đỗ Vũ Phương Anh und mitherausgegeben von Prof. Dr. Chu Văn Tuấn, trägt dazu bei, die einzigartigen spirituellen Werte der Trần-Dynastie im Kontext der vietnamesischen Kultur zu beleuchten.

Das Buchcover.

Obwohl bereits zahlreiche Studien über die Truc-Lam-Zen-Sekte und die Zen-Meister der Tran-Dynastie vorliegen, zeichnet sich dieses Buch durch seine gemeinschaftliche Forschung aus, an der Mönche und Nonnen, Laien, Intellektuelle und Wissenschaftler, buddhistische Experten und Experten aus Wirtschaft und Management sowie religiöse Organisationen, Forschungsinstitute und Unternehmen beteiligt waren. Ausgehend von einem Ansatz, der immaterielle Kulturwerte in den Mittelpunkt stellt, ergründen die Autoren die spirituelle Tiefe des Buddhismus während der Tran-Dynastie in verschiedenen Bereichen wie Denken, Philosophie, Ethik, Lebensstil, Weltanschauung, Literatur, Kunst und Rituale.

Ein Höhepunkt des Buches ist die Erklärung, warum sich der Buddhismus während der Trần-Dynastie so tief in das nationale Leben integrieren konnte. Die Autoren beleuchten dieses Thema nicht nur aus religiöser Perspektive, sondern auch im historischen, sozialen und mentalen Kontext des damaligen Đại Việt. Mitte des 13. Jahrhunderts, als Đại Việt wiederholten Invasionen des Mongolisch-Yuanischen Reiches ausgesetzt war, wurden Kultur und Spiritualität zu einer besonderen Quelle der Stärke für die Bildung des nationalen Willens. In diesem Kontext wählte der Buddhismus der Trúc-Lâm-Dynastie keinen Weg der Abkehr von der Realität, sondern begleitete das Schicksal der Nation. Der engagierte Geist des Buddhismus der Trần-Dynastie besaß daher einen einzigartigen Charakter: Er praktizierte Askese, ohne sich vom Volk zu distanzieren, und erlangte Erleuchtung, ohne sich seiner Verantwortung gegenüber der Nation zu entziehen.

Vom Geist des Nationalschutzes und des Wohlergehens der Bevölkerung über den engagierten Buddhismus, der „Harmonie mit der Welt“ anstrebte, bis hin zur buddhistischen Philosophie „Buddha ist der Geist“ und dem Geist einer weitsichtigen Moral und des Mitgefühls zeigen die Autoren, dass der Truc-Lam-Buddhismus ein Wertesystem formte, das tief in der Zen-Philosophie verwurzelt und eng mit dem Leben der Nation verbunden war. Dies trug zur spirituellen Stärke bei, die es Dai Viet ermöglichte, die Herausforderungen der Geschichte zu meistern. Auf jeder Seite spüren die Leser den Geist der Tran-Dynastie: Religion und Leben sind untrennbar miteinander verbunden. Die Könige waren nicht nur Politiker und Militärführer, sondern auch tiefgründige Zen-Praktizierende. Tran Thai Tong, Tran Thanh Tong und insbesondere Kaiser Tran Nhan Tong prägten nicht nur die Geschichte der Landesverteidigung, sondern formten auch die kulturelle Identität Vietnams.

Über die bloße Wertbestimmung hinaus bietet die Arbeit zahlreiche Lösungsansätze für die Bewahrung und Förderung des immateriellen Kulturerbes des Buddhismus der Tran-Dynastie im heutigen Leben. Von der Ehrung Kaiser Tran Nhan Tongs und der Bewahrung traditioneller buddhistischer Feste und Rituale bis hin zur Förderung der Truc-Lam-Kultur durch Bildung, Kunst, Kulturtourismus und Spiritualität – die Autoren präsentieren praktische Lösungen.

Nach über 300 Seiten vermittelt das Buch nicht nur Wissen über den Buddhismus der Tran-Dynastie und die Zen-Schule von Truc Lam, sondern vor allem die ungebrochene Kraft nationaler spiritueller Werte. Auch nach mehr als sieben Jahrhunderten prägen die Ideen des Buddhismus der Tran-Dynastie das vietnamesische Kulturleben. Das Buch erinnert uns daran, dass die Bewahrung des kulturellen Erbes nicht nur die Rettung vergangener Ereignisse bedeutet, sondern auch die Bewahrung jener Werte, die die Nation heute und in Zukunft leiten.

    Quelle: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ket-noi-van-hoa-doc-phat-huy-di-san-phat-giao-thoi-tran-1037990