Der Geist der Wiederbelebung des kulturellen Erbes zeigte sich im Workshop „Xam (traditioneller vietnamesischer Volksgesang) an Schulen“, der am 7. April in Hanoi stattfand. Diese Aktivität war Teil des Buchprojekts „Klänge kultureller Identität“ des Wettbewerbs Vinformation. Das Projekt, durchgeführt von der Gruppe „Bản làng“ (Dorf), bestehend aus fünf Zehntklässlern der Vinschool Times City High School, stieß bei vielen Lehrern und Schülern auf großes Interesse.
Der Workshop war mehr als nur ein Kunstaustausch; er bot den Studierenden die Möglichkeit, die Kultur durch praktische Erfahrungen hautnah zu erleben. Die Gruppe „Village“ wählte im Rahmen ihrer Recherche das Rote-Fluss-Delta als Forschungsgebiet. Diese Region hat viele einzigartige Formen der Volkskunst hervorgebracht, darunter Quan Ho, Ca Tru, Cheo, Hat Van und Hat Xam.
Xẩm ist nicht nur eine Form der Volksmusik, sondern auch die Stimme der menschlichen Existenz, des Lebensunterhalts, der Emotionen und der anhaltenden Vitalität in der vietnamesischen Kultur.
Über die bloße Präsentation des kulturellen Erbes hinaus schufen die Studenten einen Raum, in dem die Besucher den Kunsthandwerkern zuhören und mit ihnen in einen Dialog treten konnten.
Die Künstlerin Mai Tuyet Hoa erklärte , dass Xam eine besondere Form vietnamesischer Volkskunst sei, die einst mit dem Leben gewöhnlicher Menschen verbunden war und auf Märkten, in Docks, auf Straßen und Bahnhöfen als Mittel zum Lebensunterhalt und zum Ausdruck von Emotionen diente.
Laut der Künstlerin Mai Tuyet Hoa geht es beim Verständnis von Xam (einem vietnamesischen Volksgesangsstil) nicht nur darum, Konzepte oder Kategorien auswendig zu lernen, sondern vielmehr darum, den Geist von Xam zu spüren. Xam beinhaltet satirisches Lachen, moralische Lehren, die Traurigkeit des Schicksals, Lebenserfahrungen und einen unverwechselbar vietnamesischen Witz.
Die Künstlerin Mai Tuyet Hoa sprach mit den Studierenden über die Verschmelzung traditioneller vietnamesischer Volksmusik mit moderner Musik und erklärte, dass Innovation notwendig sei, um das kulturelle Erbe einem jüngeren Publikum zugänglich zu machen. Solche Kreativität sei jedoch nur dann wirklich bedeutsam, wenn sie auf dem Verständnis, dem Respekt und dem festen Erfassen des Kerns dieses Erbes beruhe.
Quelle: https://nhandan.vn/mang-xam-vao-khong-gian-hoc-duong-post954068.html






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