Ha Long ist nicht nur für seine geologischen und geomorphologischen Werte und seine Naturlandschaften berühmt, sondern auch für seine einzigartige maritime Kultur.
Quang Ninh zählt zu den Gebieten, die durchgehend von den alten Vietnamesen besiedelt waren. Vor etwa 5.000 bis 3.500 Jahren breiteten sich die Schöpfer der Ha-Long-Kultur aus und besiedelten und nutzten die Küstenebenen und Inseln. Die Ha-Long-Kultur mit ihren einzigartigen Merkmalen ist eine der bedeutendsten Kulturen Vietnams und nimmt eine zentrale Stellung von der Vorgeschichte bis zur Geschichte ein. Ihr Einfluss ist nicht nur in den Küstenregionen von Quang Ninh, sondern auch in Hai Phong und einigen benachbarten Küstengebieten sichtbar, wo sich über zehntausend Jahre hinweg drei aufeinanderfolgende prähistorische Kulturen entwickelten: die Soi-Nhu-Kultur, die Cai-Beo-Kultur und die Ha-Long-Kultur.
Archäologische Funde, Stätten und Artefakte der Cai-Beo-Kultur, die 1938 vom französischen Archäologen M. Colani entdeckt wurden, belegen, dass die Bewohner dieser Kultur zum Überleben im Meer Steinwerkzeuge (Äxte, Dechsel) mit spitzen Köpfen herstellten. Diese eigneten sich zum Sammeln von Austern und Muscheln, zur Bearbeitung von Bambus und Holz sowie zum Bau von Flößen. Daneben wurden Werkzeuge wie Bleigewichte, Stößel und Mahlsteine für Fischfang und Nahrungsmittelverarbeitung gefunden. Hunderte Kilogramm Fischgräten, darunter von Haien, Blauflossenthunfischen und Schwertfischen, wurden in Cai Beo geborgen. Die Cai-Beo-Kultur gilt als Ursprung der späteren Ha-Long-Kultur in der nordöstlichen Küstenregion Vietnams.
Die Ha-Long-Kultur, die vom späten Neolithikum bis zur frühen Metallzeit reicht, existierte vor etwa 6.000 bis 3.500 Jahren. Dies belegen ihre vielfältigen archäologischen Stätten, die reiche Sammlung an Artefakten und die Weiterentwicklungen in der Herstellung von Steinwerkzeugen, Schmuck und Keramik. Typische Beispiele sind Steinwerkzeuge und Schmuck: Äxte und Dechsel mit Schultern und Kerben, allseitig poliert; Armbänder; poröse Keramik mit aufgesetzten Mustern, S-förmigen Verzierungen und wellenförmigen Rillen; sowie U-förmige Werkzeuge mit Rillen.
Das prägende Merkmal der Ha-Long-Kultur in der Provinz Quang Ninh ist ihre einzigartige maritime Kultur, die sich deutlich in ihren Wurzeln innerhalb des zeitgenössischen maritimen Kultursystems Vietnams zeigt. Geprägt vom Meer, dessen Nutzung und dem Leben im Einklang mit ihm, diente sie dem Überleben. Die Schöpfer der Ha-Long-Kultur besaßen ein differenzierteres Verständnis von Seefahrt und Meeresnutzungstechniken als andere zeitgenössische maritime Kulturen in Vietnam, wie beispielsweise die Hoa-Loc-Kultur in Thanh Hoa, die Bau-Tro-Kultur in Quang Binh und die Xom-Con-Kultur in Khanh Hoa .
Die Ha-Long-Kultur umfasst zahlreiche archäologische Stätten verschiedenster Art, darunter Höhlenwohnungen, Freilufthäuser und Gräberfelder in unterschiedlichem Gelände. Bislang wurden 30 Stätten der Ha-Long-Kultur in der Provinz Quang Ninh entdeckt. Die Ha-Long-Kultur entwickelte sich in zwei Phasen: der Frühphase (vor 5.000–4.000 Jahren) und der Spätphase (vor 4.000–3.500 Jahren).
Die Bewohner von Ha Long sind Seefahrervölker. Das Dasein und die Entwicklung von Seefahrervölkern waren in prähistorischer Zeit stets von einem starken kulturellen Austausch, Integration und Anpassung geprägt. Darüber hinaus hat die Ha-Long-Kultur die frühen Kulturen der Metallzeit in den nördlichen Bergprovinzen, insbesondere im Mittelland und im Delta des Roten Flusses sowie in den Küstenebenen des Ma-Flusses, beeinflusst.
Umgekehrt übten diese Kulturen einen bedeutenden Einfluss auf die Ha-Long-Kultur aus, wie die Spuren der Phung-Nguyen-Kultur an den Ausgrabungsstätten Bo Chuyen (Dai Yen, Ha Long) und Dau Ram (Hoang Tan, Quang Yen) belegen. Durch diesen Austausch mit wichtigen Kulturzentren jener Zeit entwickelten die Bewohner der Ha-Long-Kultur ihre inneren Stärken, festigten ihr maritimes kulturelles Fundament, nutzten die Vorteile der Flussgemeinden und profitierten von den Errungenschaften der Tieflandgemeinden. Gemeinsam mit anderen Gemeinschaften trugen sie zur altvietnamesischen Zivilisation bei und begründeten die spätere Van-Lang-Au-Lac-Nation.
Durch ihr an das Meer angepasstes Leben entwickelten Fischer das Bedürfnis, ihre Gedanken und Gefühle über das Meer, ihre Heimat und ihre Angehörigen auszudrücken, woraus Volkskunst entstand. Die volkstümlichen Schöpfungen der Küstenbewohner sind sehr vielfältig und reichen von Legenden und Märchen über Volkslieder bis hin zu darstellenden Künsten wie den Werbeliedern in der Halong-Bucht (auch bekannt als „Cheo Duong“-Gesang), dem „Hat Dum“-Gesang und Seemannsliedern.
Viele immaterielle Kulturgüter der maritimen und Inselkultur fließen in die lebendigen Feste ein, darunter das Tan-An-Fischerfest, das Tien-Cong-Fest in Quang Yen, das Ba-Men-Tempelfest und das Gemeindehausfest der Giang-Vong- und Truc-Vong-Gemeinschaft in der Halong-Bucht. Die Feste in der Halong-Bucht bergen viele einzigartige und unverwechselbare kulturelle Werte und spiegeln das Leben der Menschen in den Küstenregionen Vietnams wider.
Archäologische Funde in Ha Long bilden die Grundlage für die Erforschung der Geoumwelt, des Paläoklimas, der durch Meeresspiegelanstieg und -abfall bedingten Küstenlinienveränderungen sowie von Naturereignissen auf See und tragen zum Verständnis der Sprachlandschaft der ethnischen Gruppen in der Vergangenheit bei. Gleichzeitig kann das reiche immaterielle Kulturerbe in Form von darstellenden Künsten für den Tourismus erschlossen werden.
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