Die Gemeinde Hong Thai (Kien Xuong) ist nicht nur für ihr traditionelles Silberschnitzhandwerk bekannt, sondern bewahrt auch die typische Kultur der nördlichen Provinz mit einem Komplex aus Tempeln und Pagoden am Vong-Fluss. Insbesondere viele Familien in dieser Region bewahren noch heute jahrhundertealte Häuser, die als Treffpunkte und Ruheorte für Heimkehrer dienen.
Der Dong-Xam-Tempel wurde nach dem architektonischen Vorbild des Königshofs von Hue erbaut.
Heiliger Reliquienkomplex
Wenn Besucher das wohlhabende Silberschnitzerdorf Dong Xam besuchen, können sie sich nicht nur am lebhaften Klang der Hämmer und Meißel erfreuen, sondern auch an den Meisterwerken aus den geschickten Händen talentierter Handwerker, die jedes Produkt mit exquisiten Schnitzereien versehen, sondern auch von dem massiven, weitläufigen und auffälligen Reliquienkomplex überwältigt werden.
Herr Nguyen Dinh Thuy, der Wächter des Dong Xam-Tempels, sagte: „Der Dong Xam-Tempel wurde nach dem Vorbild des Königspalastes von Hue erbaut, hoch, luftig, an einem Ort mit schönem Feng Shui, vor einem Fluss, ein Wasserpavillon mit sechs Türen in sechs Himmelsrichtungen. Der Dong Xam-Tempel kann als eine großartige Sammlung von Holzschnitzereien, Stein-, Metall- und Gipskunst des vietnamesischen Volkes während der Nguyen-Dynastie betrachtet werden und zeigt auch die Quintessenz der Silberschmiedekunst von Dong Xam. Mit einer Gesamtfläche von etwa 1.000 m² sind die Gegenstände des Tempels symmetrisch von innen nach außen aufgebaut, wobei der hintere Palast am bemerkenswertesten ist. Auch dies ist ein einzigartiges Kunstwerk mit den Merkmalen eines Silberschnitzerdorfs.“ Die Kammer ist mit perforierten Bronzeblättern verschlossen, die das Heilige, die vier Jahreszeiten, zwei den Mond anbetende Drachen und die in Bronze gegossenen Statuen von Trieu Vu De und Trinh Thi Hoang Hau mit Gold- und Silbereinlagen darstellen. Vor dem Tempel befinden sich auf beiden Seiten zwei Brücken, ein Fluss, ein Drachenzaun und fünf Tiger, die den Hof bewachen. Dies schafft eine majestätische Atmosphäre und vermittelt Besuchern beim Betreten des Tempels ein Gefühl feierlicher Feierlichkeit. Jedes Jahr zum Dong Xam-Fest kehren Einheimische und viele Touristen aus dem ganzen Land gerne zurück, um an vielen Volksspielen und einzigartigen kulturellen Aktivitäten teilzunehmen, wie z. B. Ca Tru- und Cheo-Singen, das Tragen des heiligen Meisters und Opfergaben.
Die Menschen der Gemeinde Hong Thai (Kien Xuong) pflegen die Kunst des Ca Tru-Gesangs.
Mitten im Reliquienkomplex befindet sich auch ein Tempel zu Ehren des Begründers dieses Berufs, Herrn Nguyen Kim Lau, ein Bauwerk mit zahlreichen Abdrücken. Historischen Aufzeichnungen zufolge ging Herr Nguyen Kim Lau, ein erfahrener Schweißer und Kupfertopfschweißer, zu Beginn des 15. Jahrhunderts nach Chau Bao Lac (heute Provinz Cao Bang ), um seinen Beruf auszuüben und das Goldschmiedehandwerk zu erlernen. Anschließend kehrte er in sein Dorf zurück, um das Silberschnitzhandwerk an die Menschen weiterzugeben. Aus Dankbarkeit gegenüber dem Pionier dieses Handwerks ehrten ihn die Silberschnitzer in Dong Xam als Begründer des Handwerks und errichteten einen Tempel zu seinen Ehren.
Herr Nguyen Van Tuan, Vorstandsvorsitzender des Goldschmiedetempels Dong Xam, sagte: Das Einmaligste ist, dass zu Jahresbeginn und während der Feste alle Handwerkerklassen zusammenkommen, um Räucherstäbchen anzuzünden und so die Verdienste des Lehrers zu ehren, der den Dorfbewohnern das Handwerk beigebracht hat. Ursprünglich war der Tempel nur ein kleiner Schrein, doch nach zahlreichen Restaurierungen und Renovierungen durch Handwerker und Dorfbewohner sind im Tempel noch immer die alten Merkmale der vietnamesischen Kultur erhalten geblieben, wie die antike Steinstele, der 600 Jahre alte Jadebrunnen und der alte Feigenbaum, der das ganze Jahr über Schatten spendet. Im Tempel wird noch immer der königliche Erlass von König Khai Dinh dem IX. aufbewahrt, eine Reihe von silbernen Kultgegenständen, die von Menschen aus Dong Xam gefertigt und als Schätze des traditionellen Handwerks bewahrt und geschützt werden.
Die Schönheit alter Häuser
Neben der Einzigartigkeit des spirituellen Reliquienkomplexes fällt es einem bei einem Besuch in Dong Xam nicht schwer, die Ruhe der alten Häuser zu erleben. Die alten Häuser stehen dicht beieinander, und die Tore und Mauern sind alle in der alten Architektur gehalten, die bis heute von den Menschen bewahrt wird.
Herr Nguyen The Hoanh, Dorf Bac Dung, erzählt: „Weil ich die traditionellen Werte des Landes liebe, habe ich ein altes Haus zum Wohnen gekauft. Das Haus ist mittlerweile über hundert Jahre alt, aber unbeschädigt und hat die alte Architektur bewahrt. Das Haus ist 12 m lang, hat drei Räume und zwei Seitenflügel. Der mittlere Raum wird für Gottesdienste genutzt, die übrigen Räume werden zum Wohnen genutzt. Die Dekorationen sind kunstvoll geschnitzt und ganz aus Eisenholz gefertigt, sodass es sehr langlebig ist. Das Beste an dem Haus ist, dass es im Sommer kühl und im Winter warm ist. Ich bin selbst schwerhörig. In einem Haus mit Flachdach kann ich nichts hören, aber in einem alten Haus kann ich besser hören, die Stimme ist tiefer. Insbesondere achtet jeder, der zu Besuch kommt, darauf, genau wie beim Betreten einer archäologischen Stätte oder eines Museums, und bewahrt stets eine fröhliche, sanfte, emotionale und entspannte Haltung. Das Haus ist zu einem Versammlungsort für Generationen von Nachkommen geworden, die an Todestagen und Tet-Feiertagen hierher zurückkehren, um ihre Vorfahren zu verehren, ihrer Eltern zu gedenken und es ist ein Ort, um Verwandte innerhalb der Familie und des Clans zusammenzubringen und so Solidarität, Liebe und gegenseitige Unterstützung zu stärken.
Frau Nguyen Thi Mien, 98 Jahre alt, aus dem Dorf Bac Dung, prahlte freudig: „Das Haus, das mir meine Vorfahren hinterlassen haben, gehört der dritten Generation. Es ist etwa 200 Jahre alt und wurde von vielen Generationen bewohnt, hat viele Stürme und Winde überstanden, hat aber dennoch seine alten Merkmale mit Eisenholz als Hauptmaterial und feinen Schnitzereien bewahrt. Darüber hinaus bewahrt meine Familie bis heute viele wertvolle Dinge wie die Tisch- und Stuhlgarnitur, das alte Tor aus dem Jahr 1940 und den mit Steinen gepflasterten Brunnen. Dieses Haus ist zu einer Quelle des Stolzes auf die Familientradition und die Familienbräuche geworden, ein Ort der Bildung , der Seelenpflege und der Beflügelung der Träume zukünftiger Generationen.“
Das Besondere an dem alten Haus ist, dass es im Sommer kühl und im Winter warm ist.
Was Dong Xam noch einzigartiger macht, ist, dass die Menschen dort noch immer die Kunst des Ca Tru-Gesangs pflegen. Herr Nguyen Van Hao, Mitglied der Vietnam Folk Ca Tru Association und Vorsitzender des Thuong Gia Village Folk Culture Club, sagte: „Wir wissen nicht, wann Ca Tru im Dorf Dong Xam seinen Ursprung hat, aber im Tempel gibt es vier alte Ca Tru-Lieder aus alter Zeit, die an Festtagen den Göttern dargeboten werden. Es gab eine Zeit, als Ca Tru verloren ging, aber seit dem Jahr 2000 wurde das Dong Xam-Tempelfest wiedereröffnet und die lokalen Ca Tru-Melodien wurden wiederhergestellt. Bis heute hat die ganze Gemeinde mehr als 20 Mitglieder im Club, die an Feiertagen und Neujahr weiterhin singen und auftreten, um den Göttern darzubieten und einander in alten Häusern etwas vorzusingen, um es für zukünftige Generationen zu bewahren.“
Herr Nguyen Van Niet, Vorsitzender des Volkskomitees der Kommune Hong Thai, bekräftigte: „Die Gemeinde ist eine der wenigen Gemeinden, die die typischen kulturellen Merkmale der alten nördlichen Landschaft mit ihren Tempeln, Pagoden, alten Häusern und vielen einzigartigen Ca-Tru-Melodien und Volksspielen vollständig bewahrt hat. Daher wird die Gemeinde ihr Potenzial und ihre Stärken weiterhin nutzen, die alten Merkmale der Landschaft bewahren, die Entwicklung des Handwerksdorftourismus in Verbindung mit spirituellem Tourismus und Erlebnistourismus fördern und die Gemeinde weiter entwickeln.“
Do Thuy
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Quelle: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/39/212647/net-co-dong-xam
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