Antike Merkmale von Dong Xam - Thai Binh Electronic Newspaper

Die Gemeinde Hong Thai (Kien Xuong) ist nicht nur für ihr traditionelles Silberschnitzhandwerk bekannt, sondern bewahrt auch die typische Kultur der nördlichen Landschaft mit einem Komplex aus Tempeln und Pagoden am Vong-Fluss. Viele Familien in dieser Landschaft bewahren noch heute jahrhundertealte Häuser, die als Treffpunkte und Ruheorte für Heimkehrer dienen.

Der Dong-Xam-Tempel wurde nach dem architektonischen Vorbild des Königshofs von Hue erbaut.

Heiliger Reliquienkomplex

Wenn Besucher das reiche Silberschnitzerdorf Dong Xam besuchen, können sie sich nicht nur am lebhaften Klang der Hämmer und Meißel erfreuen, sondern auch an den Meisterwerken der geschickten Hände talentierter Handwerker, die jedes Produkt mit feiner Schnitzerei bearbeiten, sondern auch von dem massiven, riesigen und auffälligen Reliquienkomplex überwältigt sein.

Herr Nguyen Dinh Thuy, der Wächter des Dong Xam-Tempels, sagte: Der Dong Xam-Tempel wurde nach dem Vorbild des Königspalastes von Hue erbaut, hoch, luftig, an einem Ort mit schönem Feng Shui, vor einem Fluss, ein Wasserpavillon mit sechs runden Türen in sechs Himmelsrichtungen. Der Dong Xam-Tempel kann als Meisterwerk der Holzschnitzerei, Stein-, Metall- und Gipskunst der Vietnamesen der Nguyen-Dynastie betrachtet werden und zeigt gleichzeitig die Quintessenz der Silberschmiedekunst von Dong Xam. Mit einer Gesamtfläche von etwa 1.000 m² sind die Elemente des Tempels symmetrisch von innen nach außen aufgebaut, wobei der hintere Palast am bemerkenswertesten ist. Dies ist auch ein einzigartiges Kunstwerk mit den Merkmalen eines Silberschnitzerdorfes. Die Kammer ist mit perforierten Bronzeblättern versiegelt, die das Heilige, die vier Jahreszeiten, zwei dem Mond zugewandte Drachen und in Bronze gegossene Statuen von Trieu Vu De und Trinh Thi Hoang Hau mit Goldeinlagen und Silbervergoldung darstellen. Vor dem Tempel befinden sich auf beiden Seiten zwei Brücken, ein Fluss, ein Drachenzaun und fünf Tiger, die den Hof bewachen. Dies schafft eine majestätische Atmosphäre und vermittelt den Besuchern ein feierliches Gefühl, wenn sie das Tempeltor betreten. Jedes Jahr zum Dong-Xam-Fest kehren Einheimische und viele Touristen aus dem ganzen Land gerne zurück, um an vielen Volksspielen und einzigartigen kulturellen Aktivitäten teilzunehmen, wie z. B. Ca-Tru- und Cheo-Singen, das Tragen des heiligen Meisters und Opfergaben.

Die Menschen der Gemeinde Hong Thai (Kien Xuong) pflegen die Kunst des Ca Tru-Gesangs.

Mitten im Zentrum des Reliquienkomplexes befindet sich der Tempel des Begründers dieses Handwerks, Nguyen Kim Lau, ein Bauwerk mit zahlreichen Abdrücken. Historischen Aufzeichnungen zufolge ging Nguyen Kim Lau, ein erfahrener Schweißer und Löter von Kupfertöpfen, Anfang des 15. Jahrhunderts nach Chau Bao Lac (heute Provinz Cao Bang ), um dort seinen Beruf auszuüben und das Goldschmiedehandwerk zu erlernen. Anschließend kehrte er in sein Dorf zurück, um das Silberschnitzhandwerk an die Bevölkerung weiterzugeben. Aus Dankbarkeit gegenüber dem Pionier dieses Handwerks ehrten ihn die Silberschnitzer in Dong Xam als Begründer des Handwerks und errichteten einen Tempel zu seinen Ehren.

Herr Nguyen Van Tuan, Vorsitzender des Verwaltungsrats des Goldschmiedetempels Dong Xam, sagte: „Das Einzigartigste ist, dass zu Jahresbeginn und an Feiertagen alle Handwerkerklassen zusammenkommen, um Räucherstäbchen anzuzünden und so die Verdienste des Lehrers zu ehren, der den Dorfbewohnern das Handwerk beigebracht hat.“ Ursprünglich war der Tempel nur ein kleiner Schrein, aber nach zahlreichen Restaurierungen und Reparaturen durch Handwerkerklassen und Dorfbewohner sind im Tempel noch immer die alten Merkmale der vietnamesischen Kultur erhalten geblieben, wie die alte Steinstele, der 600 Jahre alte Jadebrunnen und der alte Feigenbaum, der das ganze Jahr über Schatten spendet. Im Tempel sind noch immer der königliche Erlass von König Khai Dinh dem IX. sowie die von den Menschen von Dong Xam gefertigten silbernen Kultgegenstände zu sehen, die als Schätze des traditionellen Handwerks aufbewahrt und geschützt werden.

Die Schönheit alter Häuser

Neben der Einzigartigkeit des spirituellen Reliquienkomplexes fällt es einem bei einem Besuch in Dong Xam nicht schwer, die Ruhe der alten Häuser zu erleben. Die alten Häuser stehen dicht beieinander, und die Tore und Mauern weisen alle die alte Architektur auf, die bis heute von den Menschen bewahrt wird.

Herr Nguyen The Hoanh, Dorf Bac Dung, erzählt: „Auch aus Liebe zu den traditionellen Werten des Landes habe ich ein altes Haus zum Wohnen gekauft. Das Haus ist mittlerweile über hundert Jahre alt, aber unbeschädigt und hat seine alte Architektur bewahrt. Das Haus ist 12 m lang, hat drei Räume und zwei Flügel, der mittlere Raum wird für Gottesdienste genutzt, die übrigen Räume werden zum Wohnen genutzt, die dekorativen Details des Hauses sind kunstvoll geschnitzt und vollständig aus Eisenholz gefertigt, sodass es sehr langlebig ist. Das Beste an dem Haus ist, dass es im Sommer kühl und im Winter warm ist. Ich selbst bin schwerhörig. Wenn ich in einem Haus mit Flachdach lebe, kann ich nichts hören, aber in einem alten Haus kann ich besser hören, die Stimme ist tiefer. Insbesondere achtet jeder, der zu Besuch kommt, darauf, immer eine fröhliche, sanfte, emotionale und entspannte Haltung zu bewahren, wie beim Betreten einer archäologischen Stätte oder eines Museums. Das Haus ist zu einem Versammlungsort für Generationen von Nachkommen geworden, die an Todestagen und Tet-Feiertagen hierher zurückkehren, um ihre Vorfahren zu verehren, ihrer Eltern zu gedenken und es ist ein Ort, um Verwandte in der Familie und im Clan zusammenzubringen und so Solidarität, Liebe und gegenseitige Unterstützung zu stärken.

Frau Nguyen Thi Mien, 98 Jahre alt, aus dem Dorf Bac Dung, prahlte freudig: „Das Haus, das mir meine Vorfahren hinterlassen haben, gehört der dritten Generation. Das Haus ist etwa 200 Jahre alt, hat viele Generationen überdauert, viele Stürme und Winde überstanden, hat aber immer noch seine alten Merkmale mit dem Hauptmaterial Eisenholz und den feinen Schnitzereien bewahrt. Darüber hinaus hat meine Familie bis heute viele wertvolle Dinge bewahrt, wie die Tisch- und Stuhlgarnitur, das alte Tor aus dem Jahr 1940 und den mit Steinen gepflasterten Brunnen. Dieses Haus ist zu einer Quelle des Stolzes auf die Familientradition und die Familienbräuche geworden, ein Ort der Erziehung , der Seelenpflege und der Beflügelung der Träume zukünftiger Generationen.“

Das Besondere an dem alten Haus ist, dass es im Sommer kühl und im Winter warm ist.

Was Dong Xam noch einzigartiger macht, ist, dass die Menschen dort noch immer die Kunst des Ca Tru-Gesangs pflegen. Herr Nguyen Van Hao, Mitglied der Vietnam Folk Ca Tru Association und Leiter des Thuong Gia Village Folk Culture Club, sagte: „Man weiß nicht, wann Ca Tru im Dorf Dong Xam seinen Ursprung hat, aber im Tempel gibt es vier alte Ca Tru-Lieder aus der Antike, die an Festtagen den Heiligen dargeboten werden.“ Es gab eine Zeit, in der Ca Tru verloren ging, aber seit dem Jahr 2000 wurde das Dong Xam-Tempelfest wiedereröffnet und die lokalen Ca Tru-Melodien wurden wiederhergestellt. Bis heute hat die ganze Gemeinde mehr als 20 Mitglieder im Club, die an Feiertagen und Neujahr weiterhin singen und auftreten, um den Heiligen darzubieten und einander in alten Häusern etwas vorzusingen und es für künftige Generationen zu bewahren.“

Herr Nguyen Van Niet, Vorsitzender des Volkskomitees der Kommune Hong Thai, bekräftigte: „Die Gemeinde ist eine der wenigen Gemeinden, die die kulturellen Besonderheiten der alten nördlichen Landschaft mit einem System aus Tempeln, Pagoden, alten Häusern und vielen einzigartigen Ca-Tru-Melodien und Volksspielen vollständig bewahrt hat. Daher wird die Gemeinde weiterhin ihr Potenzial und ihre Stärken fördern, die alten Merkmale der Landschaft bewahren, die Entwicklung des Handwerksdorftourismus in Verbindung mit spirituellem Tourismus und Erlebnistourismus fördern und die Gemeinde weiter entwickeln.“

Do Thuy

Quelle: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/39/212647/net-co-dong-xam